宁静安详，静等花开

李鹤

教育，需要安安静静地从事

有人说“教育要有静等花开的情怀”。我非常欣赏这一句话。谢云老师说：“教育的要素，更多是固定的、恒常的、变动不居的。教育关乎生命的成长和培养，无论教育者还是受教育者，生命的成长都是缓慢的，教育的变动和变迁，也必然是缓慢的。它需要耐心的浸润，而不是猛烈的冲刷；它需要恬然和淡定，而不是急躁和冒进；它需要沉稳渐进的变化，而不是摧枯拉朽的革命——自然界的狂风暴雨，或许可以洁净空气，教育界的狂风暴雨，往往只能破坏水土，败坏风气。”

而当下以应试为主的教育，只是一味地向学校、向老师、向学生要分数、要成绩，是一种急躁、冒进和功利的教育。当前不少的课堂改革，为了起到所谓的轰动效应，往往形式化、模式化、行政命令化居多，不遵从教育的规律。

记得博友郎言君曾经说过：“教育，只要有常识就够了。”对现实的教育来说，这句话还是很有道理的。例如走马灯一样的各种检查；例如各种风起云涌、屡禁不止的教育造假现象；例如学习这模式，那模式的跟风现象；例如变本加厉的一味追求分数……

就如我们这地方，前几年学习杜郎口，于是砸掉讲台，在教室周围全部弄上黑板，学生以小组为单位围坐在一起，教师退出主讲角色，让学生来讲，乱乱腾腾，热热闹闹的。后来，某领导来看了之后，说这算什么，课堂这么乱，学生看黑板那么费劲，于是，就又把学生桌凳全部面朝前。再后来，又实行小组学习，把学生桌凳围了起来。再比如，从去年开始，我县勒令各学校必须安排大阅读课，让学生读书，这应该是好事，但有的学校只是一味应付。检查来了，就从图书室把书借来，检查走后，就把书还给图书室。究其原因：一是学校应付各种检查习惯了，上级一有活动，就摆出一副应付的姿态来；二是这种推动，采用行政命令的方式，以检查为目的，形式的东西居多，实际的内容太少。

谢老师说：“对教育而言，‘乱作为比‘不作为更可怕！”“教育，需要安安静静地从事；课堂，需要安安心心地经营。”我们的教育不能再瞎折腾了。什么时候我们的教育回归了常识，也许就会变得越来越好了。教育常识的回归，当然需要教育主管部门的策略、导向，但就目前教育体制不发生变化的情况下，更需要的是教师自己的力量。谢老师说：“没有哪个时代的教育，会像今天这样，特别需要教师的内心力量，特别需要教师回到自己的心灵；看护好自己的心灵，关照好自己的心灵，调养好自己的心灵。”“心灵改变，世界就会改变。”

我们要做的，也许就是让自己的心安定下来，安静下来。然后慢慢地让自己变得更加坚信、坚韧，做教育最忠心的守候者。

教育，要有静等花开的情怀

其实，学生就是一粒种子、一棵庄稼、一株树，我们“需要平静和平和，需要细致和细腻，需要耐心和耐性，需要足够的期待和守候”。 魏智渊说：“所有的播种，总会在某一天你回头的时候，开出一朵朵花来，只是你现在未必知道，甚至未必相信。”

有人说，当前以追求学生成绩为主要目的的教育，是一种急功近利的教育，忽略了学生身心的健康成长，是贻害无穷的。我非常赞同这一观点。孩子们的成长应该是缓慢的，应该是润物无声的，就像杜甫诗中写的那样“随风潜入夜，润物细无声”。而现今的情况是，我们的家长和老师们都在做揠苗助长的工作。“让孩子不输在起跑线上”成了每一位家长、每一位老师的励志铭。

在孩子还没有上小学的时候，就让他们过早地学习各种知识，上各种特长班，剥夺了他们本来应该快乐的、游戏的童年。孩子上了学，在节假日，又忙着让孩子上各种学习辅导班，把假期变成了孩子们第三个学期。

现在，假期刚刚来到，各种辅导班就铺天盖地而来，简直是应接不暇。就我们小小的镇政府驻地，据我知道的就有4个辅导班。有的辅导班为吸引家长和学生，打出了“用成绩说话”的标语。不少的家长和老师以为，这样做都是为了孩子，为了孩子的未来着想，这样做才是对孩子最大的爱。但我们必须明白，“比爱更重要的是：会爱。”“不会爱，反倒有害”。就像有的家长过分地溺爱孩子，反倒对孩子的成长不利；有的老师过分地关注成绩好的学生，反而捧杀了他们。教育就是陪伴，教育就是等待，教育要“给每一株野草开花的时间”。任何急功近利、揠苗助长的不符合成长规律的做法只能毁了他们。

常种花的人都知道，尽管花急切需要水，但如果在夏天炎热的中午给花浇水，花要被“烫”死的。我是爱花之人，也一直在养着十几盆花，刚开始养花的时候我曾经做过这样的事情，结果有几株花就被我这样浇死了。谢老师说得好：“我们的学生，就像种子，有自己的生命胚胎和自然生长的可能性——生命的本能，就是成长，成长就是生命本身的自发行为，只是其间需要有人来浇水、施肥、培土、除草。” 叶圣陶也说：“所谓办教育，最主要的就是给受教育者提供充分的合适条件。”“生命的成长是缓慢的，教育事业是缓慢的。教育的本质，就是等待；教育的秘诀，就是‘三分教，七分等。”

教育，就是你所坚守的样子

我相信今天的教育对不少教师是“想说爱你不容易”。当应试化、功利化掩饰了一切教育本质规律一类的东西，忽视了学生身心的健康发展时，不能不令许多人为今天的教育感到无奈和悲哀。僵硬的体制、僵化的模式令不少有志之士奔走相告，痛心疾首。但尽管这样，我们其中的大部分人还不得不守着这一方土地，并用自己的方式播种、耕耘、收获。

在这样一种逼仄的形势下，站在教育最前沿的教师怎样才能获得职业的认同感，享受到职业的乐趣，获得身心的愉悦呢？读谢云老师《跟禅师学做教师》中的《无限相信，就有奇迹》一部分，或许能够从中寻觅到我们所需要的东西。

谢云老师说：“教育是理想主义者的事业。理想，首先是一种信念，一种对未来的‘坚信和坚定。我甚至愿意说，教育应该是有信仰的，教师也应该有自己的信仰——有一个自己‘相信、值得始终‘仰望的目标。”“教育的今天，很多时候就是一种坚守：对人类既有文明和传统的坚守，对人类既有的美德和信念的坚守——坚守，首先意味着相信其值得坚守。”

我更愿意说，教育就是你所坚守的样子。我们坚守什么，就会有什么样的教育。或者从另一个角度讲，你眼里有什么样的教育，就会是什么样的教育。你以悲哀的眼光看教育，你的眼里就满是悲哀；你以希冀的眼光看教育，我们的教育还是有希望的。如果我们一味地埋怨、忧愤、悲观、失望，我相信我们不但得不到从教的快乐，甚至还因此弄得自己郁郁寡欢，闷闷不乐；如果我们能够坚信教育，坚信自己；如果我们能够换一个角度，看到其中美好的一面，相信教育也一定会朝更美好的方向发展，相信我们的教育才有可能越变越好。

曾经看到这样一个故事：某镇上有一个小女孩，一天，她打开窗户，正巧看见邻居在宰杀一条狗。那条狗平时常和小女孩在一起嬉戏，小女孩看着这悲惨的场面，不禁泪流满面，悲恸不已。她的母亲见状，便把小女孩领到另一个房间，打开了另一扇窗户。窗外是一片美丽的花园，明媚的阳光暖和地照着，鲜花五彩缤纷，蝴蝶和蜜蜂在花丛间飞舞。小女孩儿看了一会儿，心里的愁云顿时一扫而空，心境重新开朗起来。母亲抚摸着女儿的头说：“孩子，你开错了窗子。”

我们平时看教育也应该“打开另一扇窗户”来看，不要只是看到其中的不足，更要看到其美好的一面，这样，你就会看到别样的风景，享受到看“风景”的乐趣。

雅斯贝尔斯说：“教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学技术而已。” 朱自清也说过：教育者对于教育，应“有坚贞的信仰，如宗教信徒一般”。作为教师，就应该看护好自己的心灵，关照好自己的心灵，调养好自己的心灵。只要坚信，就会有奇迹；只要坚信，就会有希望；只要坚信，就会有未来。

教育就是我们所坚信的样子。坚守自己，坚守自己的教育信仰、教育信条，宁静安详，静等花开。（作者单位：山东省东平县大羊镇中学）■