整合：教学《古诗两首》的新视角

浦黎霞

古诗是中华文学艺术中的一朵奇葩。苏教版语文教材在每一册里都安排了《古诗两首》。对于《古诗两首》，老师们惯常的做法是将两首诗机械地割裂开来，分两课时分别教学，通过条分缕析，逐步把每一首古诗的解读引向深入。其实笔者认为，以课文的视角看《古诗两首》，打破逐首教学的传统模式，将两首诗整合教学，才是《古诗两首》这类课文最应该采取的教学方法。

一、与编者对话，整合思路

《语文课程标准》（2011年版）在实施建议中指出：阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。与以往不同，2011年版课标首次在“对话”中增加了“教科书编者”一说，目的就是强调教师在解读文本时，要尊重编者意图，增强“标准”意识，不仅要明白文本的原始价值，同时要挖掘课文的教学价值，从而合理地取舍教学内容，制定科学的教学目标，选择合适的教学手段，提升对话的质量。

其实，在编写每一课《古诗两首》时，编者都是精心选择古诗的。只要稍加分析，你就会发现每课两首诗之间有紧密的关联：《石灰吟》和《墨梅》都是借物来表现人物优秀品质的;《江南春》和《春日偶成》都是描写春天美丽景色的;《池上》和《小儿垂钓》都是描绘乡村儿童天真无邪形象的;《冬夜读书示子聿》和《观书有感》都是围绕由读书生发一定道理的……

笔者这样大胆揣测编者的意图：编者有选择地将两首诗放在一起组合成一篇课文，就是看中了这两首诗之间的共通点，就是希望教者能从课文的视角，将这两首诗加以整合展开教学。理解了编者的意图，找到了两首诗之间的关联，教师才能利用好教材资源，正确解读文本，整体把握，整合设计，梳理出有效的教学思路来。

二、分三步实施，整合教学

有了整合设计的教学思路，教师在课堂上就能一改传统的“逐首教学”模式，简化教学过程，将两首古诗有机地融为一体。笔者在多年的教学过程中，尝试实行三步走的教学模式，循着“读诗解诗”“品诗悟诗”“辨诗评诗”的教学思路，一合二分三再合，循序渐进，逐层深入，收到了很好的教学效果。

1.同步出示，自主学习，疏通古诗诗意

这是两首古诗在教学中的首次合作。在揭示课题后，教师就把两首诗和盘托出，让学生对课文有一个整体的印象。

读准古诗、理解诗意是古诗教学的起点。小学教材中选取的古诗大都诗意较浅，且每首诗都配有栩栩如生的彩图加以助读。学生们手边也有不少的学习资料，或者预习时就已通过上网等方式查找到诗人简介、诗意注释等。上述种种原因，构成了古诗的潜在教学资源。教学时不妨引入这些潜在教学资源，充分发挥学生的主体意识，放手让学生自主学习。

如五年级上册《古诗两首》安排的是《寻隐者不遇》和《所见》这两首古诗。两首诗语言清新、平白，都刻画了一个活泼可爱的孩童形象，都描写了自在闲适的乡野生活。文中的三个生字“骑、震、蝉”对学生来说也不陌生，只有“樾”这个字学生平时很少接触到，需要查字典明确读音。教学伊始，导入揭题，接着就让学生借助课后生字表通读两首古诗。在读通读顺的基础上，安排自学环节，鼓励学生利用工具书解释字词，给学生创建自读自悟的机会。最后组织交流自学成果，教师适时点拨。这样的教学打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串连诗意的串讲式教学模式，还给学生创设了独立思考、发挥想象的空间。

同步阅读，整体认知，初步感受两首诗的情感基调，为深入学习奠定坚实基础。

2.逐首品悟，咀嚼诗句，感受古诗意味

在经历了初次的“合”之后，此环节是一个“分”的过程。

阅读是学生个性化的行为。古诗凝练、和谐，富有音乐性和节奏感，在教学古诗的过程中，尤其要反对以教师的分析来代替学生的阅读实践。繁琐设问，条分缕析，只会打消学生对古诗的学习热情。教师应该牢牢抓住“诗眼”，让学生在反复的诵读中，渐入意境，充分感受古诗语言的凝练与优美。

比如六年级上册《闻官军收河南河北》和《示儿》两首诗，在逐首品悟环节，教师应紧扣“诗眼”展开教学。《闻官军收河南河北》可围绕“喜”字展开，诗人为何而喜？让学生找找诗人“喜欲狂”的表现，抓住“即从”“穿”“直下”“向”等词体会诗人的“归心似箭”;《示儿》可围绕“悲”字展开教学，诗人因何而悲？哪些词句让你感受到诗人的悲伤？小学语文课本中每一首古诗词都配有精美的插图。教学中，书上的插图也可发挥作用，用来帮助学生理解诗人所要表达的情感。《闻官军收河南河北》那幅图中，诗人一家内心的喜悦之情溢于言表，“漫卷诗书”的场面也表现得十分形象。而《示儿》一图则显得哀伤而凄凉。弥留之际的陆游，在孤灯残烛的映照下显得奄奄一息。布满皱纹、饱经沧桑的脸上，挥之不去的是遗憾的愁云。在这样的画面映衬下，两首诗的“喜”与“悲”被挖掘得深刻而直观，直抵学生心灵。

分步解读，逐首品悟，是前后两次整合之间的一道绚丽的彩虹。

3.对比参读，明确联系，挖掘古诗意蕴

这是教学过程中第二次整合的过程。在充分理解诗情、品悟诗味之后，应再次回归整体，对照赏析，挖掘古诗意蕴。

比如教学四年级上册《望洞庭》和《峨眉山月歌》两首古诗，在品悟古诗的过程中，教师可引导学生发现共同之处：两首诗中都有“秋、月、水、山”，富有宁静和谐的意境。又如上文提到《闻官军收河南河北》和《示儿》两首诗。两首诗有着诸多的不同，但对比参读，能引导学生解读出两首诗一致的精神本质——内心无比强烈的爱国之情。

对比参读，再次整合，是教学的求同回归。情感铺陈的角度虽有不同，景物描写的方式虽不一致，但在此刻得以统一，编者意图也在此时得以彰显。

三、同主题阅读，整合拓展

整个小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，所以古诗教学要把课堂的触角伸向更为广阔的天地。教学结束后，教师要以《古诗两首》中两首诗的联系为落脚点，以诗带诗，以点带面，举一反三，有效拓展教学空间，给学生的古诗积累提供有针对性的素材。

如苏教版五年级下册《古诗两首》安排了苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》和杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。两首诗同写六月的西湖景色，却又风格迥异，各具特色。在教学完这课后，教师可以“西湖美”为主题，安排古诗词的诵读活动，为学生提供一组描写西湖美景的古诗词，如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，杨万里的《秋山》，白居易的《钱塘湖春行》，以及柳永的《望海潮》。学生被课文中西湖的美景所吸引，对拓展的诗词充满着兴趣，阅读和积累的兴趣也油然而生。

精读一首，带读几首，用古诗引古诗，借古诗悟古诗，扩充阅读容量，优化整合资源，扩展了古诗词学习的深度和广度。长此以往，学生的语文功底、领悟理解能力何愁厚重不起来？

“掬水月在手，弄花香满衣。”古诗是民族精神文化的重要载体，语文老师们只有了解编者意图，更新观念，从整体入手，整合教学，整合拓展，课文《古诗两首》的教学才能更好地培养学生语感，发展学生能力，提高学生文化素养。也只有“整合”，才能使《古诗两首》的教学价值得到最大程度的发挥。?