葱茏向荣的南国篇章

梁鸿鹰

广西文学向来从容绽放、不事张扬，安于一隅但受到全国瞩目。近些年来其万木葱茏之象，欣欣向荣之势，从《民族文学》2015年第1期隆重推出的“广西中青年作家专号”可以看得很清楚。这种气象的突出特点是队伍齐整、精神振作，是一种饱满和向上的状态，表现出求新、求变、求突破的努力，所有这一切无疑来自良好文学生态的养成，高昂而求实、沉潜而奋发，立足传统、展望未来，所有一切同样是从作品字里行间体现出来的。

我们现在都在讲中国梦、中国故事，这是中国人走过的足迹的记录，是对自己生活奋斗历程的回望。广西文学富于南国各少数民族气派，多民族与地方特色风韵流光溢彩，千百年来这片土地上的奇迹，各民族的创造与风情，在广西作家的作品中有着很具感染力的切实表达。一方水土上的美好传说，一段河水与广西的缘由，承载了对劳动者坚韧、勤劳、无私品格的歌吟，黄佩华的《驮娘河记》由远古大禹智慧，写到渔王手艺的神奇，再写到铜鼓寨草民“土法”对付官府抓壮丁，以及“文革”荒唐时代的荒唐事，小说采取笔记体，有掌故、有温度，过目难忘。

“世界上最安静的声音可能就是时间的流淌，或许只有当那些过去的事和曾经的人再次出现时，才会提醒人们日子已经过去了很久”，凡一平的《沉香山》是一部悠长的时间之书，是讲述情感与灵魂穿越岁月奇迹的南国佳话，法国士兵与边地女子六十多年的一段情缘，串接起跨越不同种族、跨越不同国家的心与心、爱情与爱情的联系。一个世纪以来的历史与现实，在精短的篇幅里得到舒展与重塑，靠的是找寻影响人命运的那些最具个人性、最具体的东西。乡村姑娘韦文秀送给法国士兵凯文的那枚沉香木戒指，60年后从法国回到文秀后代手里，这个戒指如同尖细得几近病态的刺针，深深刺入读者的神经。冯艺的《上瑶山》以一次向费孝通王同惠夫妇上瑶山壮举致敬的旅行作为主要素材，写了远离尘嚣，闪避口臭、功利、挤压，专意找寻精神资源之于都市人的重要意义，感人至深。严风华的《回望》有感于当下人们忘却与忽略“我们美丽如花的童年”，录下自己早年记忆中，家乡、故土、亲情与温存的点点滴滴，有力地提醒我们“渐渐安详下来”。何述强散文《时间的鞭影》通过对童年一件小事的回溯，道出了文字构造的隐秘之境让我们暂时忘乎所以，他感觉到的这些，使我们深为感同身受。

诗言志，诗可以兴、观、群、怨，广西诗人的成长不仅是迅速的，而且代际有序，从他们的作品里，可以看到一种从容、散淡的大气，更有超脱尘嚣，向往自在的追求。比如石才夫的作品，天然去雕饰，快意写人生，举重若轻，每每让人会心，譬如：“大醉也有/因为生活中总有/开心和难受的/事”（《去红一家吃饭》）诗之叙事简约但不简单；杯盖“让杯子有一个端庄的模样”，杯子打碎了，“一地的玻璃 像是/捡拾不起的往日时光”，这时诗人看到忧伤来自这只水杯的盖子（《我看见一只杯盖的忧伤》），观察细致、涵义深邃。他在诗里还写，东北“这么大的地方/当然要长大的东西”，但东北朋友送了一百斤黄小米，是最好的黄小米，这一事实似足以纠正人们的武断与片面，但又没有这么简单，因为“那时突然想/要是姓黄/我的孩子一定就叫/黄小米”（《从东北来的朋友》）。黄土路关于母亲的书写，澄清而蕴藉，像这一段：“我们的妹妹越来越长得像你了/我们在她的身上/看到你过去的影子/我突然意识到我们正列队一个个穿过你/的年纪/到前面去等你”，这该是多么可怕的宿命啊——却实实在在地与每个人有关。大学生诗人们初生牛犊不怕虎，起手不凡，如“人生犹如墙壁，穿过之后/竟无法退回”（杨月《迷城》），再如，“当果实下沉/泥土就开始受孕/当我开始下沉/就注定再也无法回到/你曾日夜绕行太阳的那个轨道”（董成琪《当秋日开始下沉》），都有味道，有促人深思的分量。