追索人本德育的教育之梦

钟娟红

“只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。”怎样的教育才是一种“合适的教育”呢？在多年的工作生涯里经历了困惑、迷惘之后，笔者越来越清晰地认定，育人就是完善人的生命化教育，这种生命化教育必须把管理规范建立在以人为本的基础上，即贯彻“人本德育”的教育思想，对学生加以理解、关爱、信任和成全，帮助学生健康快乐地成长。

人本德育关注的是如何“满足”个体生命发展的需要，寻找“适合”的方法，实现有效积极的改变。在教育实践中，教育者不仅需要关注教育本身的科学价值，更要关注每一个生命个体的成长价值。如果没有教师对生命个体成长价值的充分认同，教育也就失去了本质意义。追索人本德育的教育思想，让教育变得更加和谐、温馨，也让教育者在一路行走中不断获得新的体悟。

一、“亲其师，信其道”——真情育人

教师是一份以爱为主题的职业，教育是一项用心来经营的事业。苏霍姆林斯基说：“教育的技巧和全部奥秘，也就在于如何爱护儿童，高尚纯洁的爱是教师和学生心灵之间的一条通道，是开启学生心智的钥匙，是点燃照亮学生心灵的火焰。”教育专家林格是这样诠释的：“教育是教育者与受教育者之间心灵的感应，通过感应输入能量”；“心灵是唯一能和宇宙沟通的人类器官。”的确，一双眼睛看不住几十个学生，一颗爱心却可以拴住几十颗心。唯有爱才能走进学生的心灵，没有爱就没有教育。教师有真诚的爱，才会有一颗宽容、柔软、慈悲、怜爱的心，才能时常面带笑容，温情地对待学生的一切，才能懂得用真情关爱生命、呵护心灵，陪伴学生更好地成长。当学生感悟到教师深深的爱意后，便能激发出善良的、向上的、积极的热情，从而收到良好的教育效果。

这是一种“心心相印”的教育境界，需要教师在日常的教育教学活动中去一点一滴地累积。首先，我们要平等地关爱每一个学生。关爱优等生是一件容易的事，关爱“学困生”“捣蛋生”需要理性和智慧。“不抛弃，不放弃”是转化他们的一个秘诀。你让他感受到教师真心在意他，在和他一起努力，那他才会愿意伸出小手和你相牵一起前进。此时，其他学生也会从教师身上受到感染，才不会歧视、讨厌、排斥“这只落后的小鸭子”，纷纷给予力所能及的帮助。这就充分印证了“教育就是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂”这一教育名言。其次，我们要全面了解每个学生，了解他们的兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐、思想动向，乃至他们的身体状况和家庭状况、周围环境等。只有把握了学生的现状与实际，才能避免教育的盲目性，做到心中有数、有的放矢，提高工作的有效性。再次，我们还需要“忘记自己是老师”。学生的快乐是教师的初衷，学生的成功是教师的最大快乐。但是，在“爱”的名义下，教师们时常扮演着“警察”“消防员”的角色，对学生实施着“豆腐心，刀子嘴”的教育，这样学生不但感受不到老师的爱，相反会对老师心生反感、埋怨。有时就要放下“老师的架子”，像个孩子一样和他们一起闹闹笑笑，用自己的笑脸换来学生一个个的太阳。

二、“一花一世界，一树一菩提”——赏识励人

每一个生命都有其不同的天赋、兴趣和气质，每一个学生也都是一个独特的世界。学生在成长过程中，受家庭、社会等因素的影响，已经形成了一定的人生经验和道德准则。如果德育割裂了与学生生活世界的联系，忽视了学生个体独特的生长环境，忽视他们的内心潜藏的愿望、热情等现实，忽视他们的个性发展，必将造成德育对学生的疏远，难以真正走进学生的心灵。

心理学家威廉·杰姆士说：“人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。”因此，教师要以“赏识”的言行对待学生，用鼓励和赞扬来激励学生，唤醒他们深埋的潜能，鼓舞他们自觉地放大优点，对自己表现出强烈的自信，极力使自己变得优秀，让一些不良的品行习惯在不知不觉中消退，从而大踏步地向着成功之路迈进。

赏识自己的学生就要相信每个学生都是可塑之才，要接纳、认可学生的多样性和差异性，在班中因材施教，使每个学生的个性都得到发展。教师不能单纯以学习成绩是否出众作为学生是否成才的标准，而应看到成才的多样性，使每个学生都拥有适合自己发展的空间。

赏识自己的学生其实就是用“心”执着地爱那些学生，善于发现学生的兴趣爱好并能为他们开垦出一片健康成长的沃土。有人说，“懂得欣赏，石头也会放光彩；不会赏识，金子也会被埋没。”虽说“一枝独秀不是春”，但这一枝独秀却能给人们带来春的气息，引来万紫千红和蜂飞蝶舞的盛景。因此，教师要为学生搭建一个展示的舞台，让大家能欣赏到这朵那朵的花儿已经在身边悄然开放；也要多多以生活为中心开展丰富多彩的活动，为学生营造积极向上的氛围，唤醒他们的自我意识，培养学生自主观念，全面提高学生的自我教育能力和自主管理能力。

三、“十年树木，百年树人”——渐进养人

教师的服务对象是一个个有思想、有尊严、有智慧、有心灵、有血有肉的鲜活的生命个体。生命的成长是一个渐进的过程，知识和智慧的增长是一个不断积累的过程，思想品格的形成是一个长期涵养的过程。教育若不遵循生命发展的规律、知识增长的规律、思想形成的规律，无疑不能称之为“教育”。

在快节奏的生活里，孩子总是一天到晚被催促着，快吃、快走、快洗、快睡、快做……其实，孩子是多么需要我们对他说：“别急，孩子，你慢慢来。”

德育，就是一种慢的艺术。慢，需要细腻和细致，需要平静与平和，需要耐心和耐性。慢的德育需要教师合理地对待学生的不足、缺陷甚至错误。

对学生来说，错误是什么呢？错误是一种经历，一种行为，是一种认识的暂缓，也是一种不易发觉、不可再生的成长资源。学会运用这些资源，留给学生等待的时间和空间，给他一个“哪里跌倒就从哪里爬起来”的机会，学生就能从你的鼓励中自主地站起来。而如果学生一犯错你就去惩罚他，那他很可能会耍性子，干脆不起来，或在你的拉扯中勉强地做做样子。这与我们的教育初衷显然是背道而驰的。endprint

高频率、快节奏、大梯度，绝对不利于学生的有序成长和发展，也绝对不是以人为本、尊重生命、尊重教育规律和学生成长规律的体现。人本德育就是要克服急躁心理，学会等待和宽容，以足够的耐心和爱心，给足学生自我完善、自我修正的时间和机会，不能一味地追求所谓的“高效”，以简单化、程式化的粗暴方式来处理问题，就像雷夫老师所说：“我不会强迫孩子改变。我没有这个权力。我的责任是让孩子自己体验和观察，自己得出结论。”这样做，教育就会有别样的风景。

四、“年年岁岁花相似，岁岁年年花不同”——厚积塑人

“教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展。”教育理念、管理理念是在特定的时空、特定的条件下形成的，它具有与时俱进的品性。任何一种贴近于时代的管理理念、育人理念都随社会的变化而变化，随时代的变迁而变迁，因此，它只适用某一阶段。这就要求教师要时刻注意管理观念的更新，注意继承和发展的统一，不断学习新知识、新技术、新思想，不断提升个人业务素质，使人本化教育更趋科学，以满足素质教育的时代性要求。

《礼记·中庸》谈到：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”古老的智慧启示我们，要知行合一，要将理论知识运用到实践中去。要做一个吸引学生的教师，必须有扎实的学术功底、过硬的教学基本功。我们平时经常说：“要给学生一杯水，老师先要准备一桶水。”如今，随着经济、科技的飞速发展，学生获取知识的途径越来越多，知识面越来越广。这对教师无疑是一种挑战，所以，教师要树立终身学习的观念，不断充电、补充“营养”，让知识向纵深处发展，变传统的“一桶水”为新形势下的“长流水”。

新课程呼唤的综合型教师，其实质就是学习型的教师。加强自己的学习，既要向经典教育名著学习、向教育教学专家学习，还要向同行学习、向学生学习。只有学习型的教师，才能培养出学习型的学生。所以，教师在成就学生的同时，必须先成就自己，让自己拥有足够的知识储备，与新课程同行，与学生共同成长。

总之，人本德育凸显了人的发展的时代要求，突出人的主体性价值，是德育本质的发展和深化。做一名人本德育的探索者、创造者和践行者，要缩短教师与学生之间心灵的距离，让学生沐浴在人性的光辉里，拥有乐于接受的真正的人本教育。

（作者单位：浙江桐乡市茅盾实验小学）endprint