顾拜旦的奥林匹克梦想

【摘要】现代奥林匹克运动，是以古希腊奥林匹克思想理论为基础，提炼演化形成当今世界的体育盛会。现代奥林匹克从1896年诞生至今，其影响力早已超越运动竞技本身，成为人类追求公平、公正，拼搏进取的象征。这一切都得益于现代奥林匹克奠基人顾拜旦，他用非凡的智慧和努力，将奥林匹克精神传遍世界，为奥林匹克运动普及开展做出了卓越贡献。

【关键词】奥运之父;顾拜旦;体育;文明

【作者单位】崔丽娟，长春工业大学。

2015年7月31日，国际奥委会投票选出2022年冬奥会举办城市，北京最后胜出，奥运之火将再次照亮北京的夜空。奥运会是当今世界最具影响力的体育盛会，奥林匹克倡导的和平竞技理念早已深入人心。奥运会改变了人类数千年依靠战争掠夺资源的游戏规则，以文明、公平、进步、发展诠释人类友好进步的主题。竞技体育因其公平性竞技特点风靡全球，已成为当今世界不同地域、不同种族追求理想、展现价值的方式。体育健儿的拼搏进取精神，推动了现代体育运动的发展和传播，对促进世界新秩序的形成，起到重要作用。

一、奥林匹克梦想对人类文明的推动

为人类和平做出贡献的，并非只有政治领袖，现代奥运之父顾拜旦，就因自己对人类体育运动的贡献青史留名。《“奥运之父”顾拜旦的一生》从多角度阐述顾拜旦辉煌的人生，以及他对奥林匹克精神的解读。

顾拜旦的人生坎坷多舛，法国贵族世家的出身并没有给他带来幸福和荣耀。在他童年时代，随着法国在普法战争中战败，顾拜旦家族彻底败落，丧权辱国的刺痛给顾拜旦留下了深刻的伤痛烙印，促使他对未来人生有了新的思考和追求。青年时期，顾拜旦开始找寻自己的梦想。在畅游希腊雅典古代奥运会遗址时，宏伟的奥林匹克建筑遗址令他赞叹，古代奥林匹克运动精神促使他思想境界升华，因此他萌发了复兴奥林匹克体育的信念[1]。在奥林匹克运动精神感召下，顾拜旦认为体育竞技能给这纷乱的人类社会带来公平、公正和希望，是推动人类文明发展的新动力。为了追求理想，迎接新起点，顾拜旦积极奔走游说。在他的努力宣传下，1894年，国际奥林匹克委员会在法国巴黎成立，1896年举办了第一届现代奥运会。在顾拜旦倡议下，首届现代奥运会在古代奥运会起源地希腊雅典举行，以圣火点燃、传递形式体现奥林匹克精神的生生不息。圣火采集仪式庄严隆重，白鸽的放飞、橄榄枝的使用，寓意体育是超越种族的友爱和平运动。为了体现友谊、竞赛、和平，顾拜旦特别设计了五环奥运标志，寓意以体育文明连接五大洲，将竞技之火撒播四海。

现代奥运会举办之初，比赛涵盖夏、冬体育项目，举办一次奥运会时间跨度将近5个月。比赛项目繁杂和时间的漫长，令奥运会承办地点很难满足冬季冰雪运动。顾拜旦审时度势，建议单独举办冬季奥运会，并最终促使第一届冬季奥运会在1924年成功举办。顾拜旦的思想境界超越时代，他提出竞技理论思想，也是近代第一位提倡公平、公正竞争原则的人。这在19世纪末期社会分裂、阶级对立、等级现象严重的社会状态下是个创举。他强调奥林匹克精神适用于任何阶级，能体现公正平等，是人类共有的精神财富。正是由于顾拜旦的推广，人们开始认同奥林匹克代表着力与美、公正公平、勇气和尊严，奥林匹克精神是当代竞技体育共同遵守的准则。

二、奥林匹克精神境界溯源

现代奥林匹克运动源于古希腊体育，其庄严神圣的仪式和竞技体育的魅力，让顾拜旦心潮澎湃。这种艺术氛围和竞技体育精神，正是他追求向往的理想生活境界。在他看来，奥林匹克运动的意义早已超越体育比赛本身，是人类享受生活、真诚交流、体现美与尊严的盛典。奥运会是将传统庄严、神圣的仪式，以体育竞技和行为艺术进行展示，体现了现代体育包容的情怀和对和平的赞美与期待。

在顾拜旦推广奥林匹克运动之前，体育竞技运动是贵族阶层的享乐方式。民间开展的体育竞技，虽然竞技项目简单、场地简陋，却有着现代体育所体现的“公平”“公正”“大众参与”的体育文化特征。从英国酒吧诞生的台球、平民参与的现代足球、田径赛跑和现代游泳等项目，都在大众阶层得到普及并流行。这些普通大众开展的体育项目，更具有号召力和生命力，能让更多人参与融入，体验运动的快乐[2]。顾拜旦并不满足于对古代奥林匹克运动的复活与开展，恢复奥运会仅是他推广传播奥林匹克运动精神的开始，他想让奥林匹克精神惠及全人类，成为人类共同享有的精神财富。为赋予奥林匹克更深层的含义，建立一个和平美好的世界，顾拜旦创作了不朽诗篇《体育颂》，以饱满的热情，赞美人类在体育竞技中体验到的魅力、正义、勇气、荣誉与和平。顾拜旦认为，古代奥运会期间的休战能体现体育竞技使战争缓和的特点，体育竞技能够展现和平、维护和平。顾拜旦曾发表过著名演说：“体育运动是随着人类文明的进步发展起来的一种特殊的、礼仪化的战争，和平是最好的守护神。”

三、顾拜旦思想理论对体育文明的推动

顾拜旦是一个对理想有执着追求的人，为了实现奥林匹克精神促进全人类和谐发展、进步的理想，他不断奔走宣传，为此他付出极大代价，以至众叛亲离、倾家荡产。对于这一切，他无怨无悔，并能积极乐观地面对生活中的一切挑战。从顾拜旦闪光的人生中，我们看到他不但推崇奥林匹克运动，而且注重体育文化背后的精神实质。在开展奥林匹克运动之前，顾拜旦率先起草了《奥林匹克宪章》，其寓意是提升人类体质，维护世界和平，在竞技中拼搏进取、超越自我，将奥林匹克精神向世界阐述传播。顾拜旦在推广奥林匹克精神时，非常注重以体育竞技提升道德水平。在他看来，将年轻人组织起来一起运动，不但有益身体健康，还能提升人类的道德水平，这种道德提升就是奥林匹克运动追求的目标。为了传播推广奥林匹克运动，顾拜旦提出“体育为大众”的思想，并以奥运选手成绩为榜样，作为普及大众的教育形式。在此期间，欧洲新兴工业发展，工人阶级壮大，这些人成为“体育为大众”运动推广的主流[3]。顾拜旦创立现代奥林匹克运动，其寓意是以和平竞争取代战争掠夺。当第一届现代奥运会成功举办后，人们对现代体育的狂热，让他更加坚定了奥林匹克精神推动人类和平的信心。他认为奥林匹克是和平的最佳表现形式，重在参与、超越梦想应该成为奥林匹克运动的格言。他希望通过体育运动，使所有人内心充满和平，让奥林匹克运动“更有和平色彩、更有文化内涵，最终成为一种教育和道德的工具”。

顾拜旦为奥林匹克运动做出了杰出贡献，但他在推广时也出现了不和谐之音。在他看来，竞技体育展现了男子的力与美，是男子专属，为此他曾极力反对女性参与竞技。但社会发展潮流势不可挡，从1900年开始，女性运动员出现在奥运赛场，且比赛项目逐渐增多。虽然顾拜旦仍然固执，但社会发展进步促进了男女在竞技体育运动上的平等。

或许是过于理想化，顾拜旦高估了奥林匹克的和平作用。为了阻止世界大战爆发，他曾力排众议，将1912年和1936年奥运会交给德国承办。可事与愿违，和平的愿望并不能压制恶魔的野心。这两次世界大战如期爆发，世界遭受两次大劫难，战争并没有因奥运会而终止，反而导致第三届奥运会停办。但和平的力量终究被唤醒，这种爱的传播，成为世界和平的正能量音符[4]。顾拜旦为奥林匹克运动确立的人文追求，以及其继承者的大力弘扬，必将使奥林匹克运动代代传承。

《“奥运之父”顾拜旦的一生》一书，将顾拜旦的命运与他的执着追求逐一展示。书中体现出的思想，正是顾拜旦所倡导的奥林匹克精神，这种精神已成为全球体育界共同遵守和发扬的竞技运动准则。体育成为全人类通用的行为语言，它体现出一种人生哲学、生活态度、伦理观念……正如已故著名田径运动员杰西·欧文斯所说，在体育竞技中，我们学会了尊重生活、尊重他人、尊重伦理。在奥运竞技影响想下，人们能深深体会到教育对人性本质的影响。在“更快、更高、更强”竞技精神激励下，人们热爱美好的生活并追求健康的体魄。奥林匹克的公平、公正竞赛精神成为当代人类对自身完善的标准和社会交往的行为准则。奥林匹克精神的伟大价值还体现在对人类潜能的激发上。每届奥运会都会诞生新的世界纪录，这些纪录成为运动员追赶超越的目标，成为人们共同的期待和愿望。这使奥林匹克精神不断增添新的内涵，推动人类不断创新发展。

[1] 熊斗寅. 顾拜旦与奥林匹克运动之三 实现了恢复奥运会的梦想[J]. 体育文化导刊，2005（2）.

[2]熊斗寅.《体育颂》是奥林匹克理想的升华——顾拜旦与奥林匹克运动之六[J]. 体育文化导刊，2005（5）.

[3]熊斗寅. 顾拜旦与奥林匹克运动之七 顾拜旦与两次世界大战之间的奥运会[J]. 体育文化导刊，2005（6）.

[4]熊斗寅. 顾拜旦与奥林匹克运动之八 顾拜旦的晚年生活[J]. 体育文化导刊， 2005（7）.