苏母教子

尹晴

在中国文学艺术史上，苏轼是一位罕见的全才，他的人格、文品、官品，数千年来被后人称道。而在苏轼的背后，曾有一位伟大的女性给予他教诲，她就是苏轼的母亲程氏。

程氏出生于四川眉山一个官宦之家，其家是当地权势显赫的豪门望族。虽贵为千金小姐，但程氏自幼不喜奢华，不戴珠宝首饰，不穿绫罗绸缎，整日与诗书文章、笔墨琴棋为友，连父亲都说她“辜负了自己的富贵命”。

18岁时，程氏嫁给了家境清贫的书生苏洵。进门后，程氏前后生了六个孩子，三男三女，但长子和三个女儿均不幸夭殇，只剩下苏轼与苏辙。程氏万般疼爱这两个儿子，但愈是爱，愈是不娇惯。程氏认为，骄奢助蠢，清寒成大才，为此，她与丈夫一起，以严格的教育方法来培养孩子。

人性应以善为本。要善，须得有一份慈爱之心，孩子的爱心，从启蒙时就要培养。苏家有一片小园林，园内种满花卉草木，小园林景致优雅，是孩子们玩耍的好场所。程氏给孩子订下严格的规矩，不许伤害花草与虫鸟，违者数日不许入园游玩。

一天，5岁的苏轼带着弟弟来到花园，看见矮树丛上有一对美丽的黄鹂在歌唱，两个孩子被黄鹂鸟婉转的歌声迷住了，于是他们想把黄鹂逮住。

苏轼找来一根竹竿，苏辙也拿了块石子抓在手中，俩人屏住呼吸，蹑手蹑脚地向鸟儿靠拢。苏轼举起竹竿，说了声“打”，挥起竿子就向树丛扫去。这个举动恰巧被母亲发现了，母亲毫不客气地锁上园子，数日不许兄弟俩进去玩耍。

孩子要成才，光有爱心还不够，高尚的气节与远大的志向，才是成大事者应该具备的素养。程氏深深懂得这一点，并把它贯注于对孩子的养育之中。

从苏氏兄弟两三岁起，程氏便开始设立功课，教孩子们读书识字。孩子尚小，已有的启蒙读物尚深奥，她就从历代诗书典藉中找出许多著名仁人志士的史传故事作为教材，给两个儿子授课讲学。她说：“读书识字，不是为求官，不是为谋食，也不是专为求取名利，而是为了知事明理，学会做人。你们长大后，要正直、刚毅，能做到这一点，我死而无憾了。”

一次，程氏给孩子们讲《后汉书·范滂传》。范滂自幼刚直，在汝南为官期间，除强抑霸，为民伸冤，深得百姓爱戴。为反对奸佞专权，他上书弹劾奸党却反遭诬陷，被处死刑。临刑前，他劝母亲不要悲伤，范母说：“人以气节为本，气节在，寿命长短又何足惜？性命与气节不可兼得，二者取一，理应舍命取义。你今天为义而死，母亲为你高兴！”苏轼和苏辙兄弟俩静静地听母亲将《范滂传》讲完，这时，思维敏捷的苏轼突然问：“娘，要是我也像范滂一样，做一番大事，却被奸臣所害，你能允许吗？”程氏严肃地说：“如果你能做范滂，我就一定能做范滂的母亲！”

苏轼望着母亲，认真地说：“娘，我长大以后，也做范滂这样的人。”

10岁起，苏轼与弟弟苏辙一起来到城西寿昌学院就读。学校离家较远，孩子们自带饭食。吃饭时，这个拿出饼，那个端出馍，唯有苏轼兄弟，只有一碗一碟，碗里盛的是白米饭，碟里装的是几块白萝卜与一撮盐。兄弟两人，萝卜蘸盐，吃得有滋有味。

吃的是“三白”，可学习起来，兄弟二人却是文品、书品、人品倶佳的“三佳”。苏轼10岁，便写出“人能碎千金之壁，不能无失声于破釡；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿”的警句，让世人惊叹。寿昌学院的刘先生作诗句为“渔人忽惊起，雪片逐风斜”，苏轼读后，提议改为“雪片落兼葭”。先生长吟一阵，觉得“落兼葭”比“逐风斜”的意境深远得多，不禁对苏轼的才学大加赞赏。

人们都知道苏轼文采好，却不知其还是“植松大王”。考取功名后，无论做多大的官，苏轼每到一处，都挖土开渠、植树造林。苏轼一生几遭贬抑，四处流落，但所到之处，荒山变绿野，废土成良田，远近几十里，都知道这里有一位“种松大王”，他创造的“东坡居士种松法”，多年来一直被人们传学。他任杭州太守，西子湖成了浓荫遮盖、湖水碧绿的胜地；他谪居黄州，自己种稻，栽桑养鱼，维系全家人的生活。这品质，也跟母亲程氏的教诲有关。

从6岁起，每日温习完功课，程氏就要苏轼兄弟扛上镐头，带上树苗，去祖茔种松树。从第一次植树到为官离家，植松一直是苏轼兄弟日常生活的一部分。成年后，苏轼曾有“老翁山下玉渊回，手植青松三万棵”的诗句。

“万棵松”与“三白宴”当然也是程氏的育子之道。

出身豪门，却自甘清寒，程氏的辛劳没有白费，她的孩子以巨大的文学成就和彪炳世界文化史册的英名，给了她最大的回报与安慰。

人教版语文教材八年级上册 第六单元第27课《记承天寺夜游》课内知识拓展

编辑/吕秀妍