从世界观和方法论统一的角度试论马克思主义的整体性

赵会帅 邸梦娟

摘要：世界观、方法论是马克思主义的本质特性和关键内涵，是马克思主义的鲜活内核。世界观、方法论二者之间虽有许多差别，但二者在本质上是有机统一的。世界观、方法论的统一体现在两个角度：一方面世界观本质上即方法论，另一方面两者在一定条件下可以相互转化。

关键词：世界观；方法论；马克思主义；整体性

马克思主义的整体性，是研究和看待马克思主义的重要方法与原则，我们要学会用整体性的眼光打量马克思主义，这是一个马克思主义研究者应有的科学的方法和必备态度，对待马克思主义不能割裂，要全面整体的看待，这样才能培养大视野大眼光，全面整体的把握马克思主义。从世界观和方法论统一的角度看待马克思主义的整体性。

一、世界观、方法论的统一展现马克思主义的理论整体

马克思主义基本原理，包含马克思主义哲学原理、政治经济学以及科学社会主义三个组成部分。马克思主义的理论是一个整体，这三个部分是一个相互联系的，关系紧密的整体，是不可分开的。学习马克思主义要时刻保持整体性的眼光，不可人为机械的把他们割裂开来。马克思主义的世界观是实践的实事求是的，马克思主义的方法论也是与实践息息相关的，讲求实事求是，一切从实际出发，解放思想。

马克思主义的理论具有严谨的层次性，有着基本理论和重要原则，因此要学会抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，正所谓牵牛要牵牛鼻子。学会厘清马克思主义的基本理论，以马克思主义世界观和方法论的统一作视角切入，然后进一步理解分析马克思主义的整体性。在这过程中我们要具有全局意识，站位要高，站在一定高度正确科学的看待马克思主义。这有利于我们更好的学习马克思主义的内涵，简单明了的理解消化马克思主义的精华，学到马克思主义的核心和主要品质，做一个有深度的马克思主义学者和研究者。

二、世界观、方法论的统一体现马克思主义的逻辑整体

马克思主义的整体性在逻辑整体这一方面也有所体现，这是马克思主义整体性的一个方面。在马克思主义理论中，世界观、方法论的统一一方面从理论整体的层次性表现出来，另一方面也从自然世界、人的发展、人类社会的发展三者之间的关系体现出来。这两个角度很好的体现了马克思主义的整体性。

马克思主义的整体性，从自然世界、人的发展、人类社会的发展，三个方面的逻辑关系展现出来，三者都遵循它们各自的规律，都是客观的，按着不以人的意识为转移的规律存在发展的。

首先，自然世界、人、人类社会都具有客观物质性。自然世界是独立于人的意识独自存在的物质的、可以感知的客观世界，它包含了自然存在和社会存在两个方面。对自然世界的认识水平制约着社会的发展，没有自然世界，就没有社会的生存和发展，也便不会有我们的思想存在，也没有意识。意识是我们人对客观自然世界的反映，客观世界是意识的基础，这体现了主观与客观的有机统一。

再者，自然世界、人、人类社会的存在发展有着固定不变的客观规律。自然世界是纷繁复杂的，但却都有其各自的规律和本质，它要求实事求是，一切从实际出发，我们人类认识和改造自然世界都必须遵循它们的规律，不可逆规律而为，否则会受到客观规律的惩罚，例如无节制开发矿山、滥砍山林而导致的泥石流和山体坍塌等自然灾害，这样的例子比比皆是。规律无言，但它有着深沉的威严，不容我们挑战。我们的认识必须遵循自然世界的本质及其规律特性，务必做到主客观符合统一。人类社会的发展也有其特有的规律，遵循利用好规律才能促进人类社会的发展，反之就会阻碍社会的进步发展。铁一样的规律不容我们忽视，不论认识改造世界还是社会的发展都应遵循规律，利用好规律造福自然造福人类。就像人们所常说的：“实践是检验真理的唯一标准”，不胜枚举的实例清清楚楚的告诉我们尊重规律的极端重要性。

三、世界观、方法论的统一体现马克思主义的历史整体

马克思主义的整体性也表现在历史整体这一维度，历史整体也是马克思主义整体性的一个关键角度。世界观、方法论的统一展现马克思主义的历史整体，第一，体现在世界观、方法论的发展历程是伴随着马克思主义的逐步形成过程之中的。第二，也表现在马克思主义的发展历程蕴含着马克思主义中国化、大众化、民族化的历史进程，与我国的马克思主义发展过程即中国化、大众化、民族化息息相关，不可分割。

从世界观、方法论的发展历程可以看出，马克思主义世界观和方法论的发展历程是一个从出现到逐步被大众所接受的过程。同时，马克思主义世界观和方法论被大家认识到认可的过程，也正是马克思主义逐步完善和被大家接受的过程，二者相互伴随共同发展。

马克思主义随着时间和实践的变化也逐步发展进步，从这一过程不难看出，其世界观和方法论也逐步被更多的大众接受认可。马克思主义理论原理与中国实际相结合，产生了中国化的马克思主义，马克思主义中国化的过程，也完善了世界观与方法论，二者是不容分割的有机整体。马克思主义中国化是马克思主义历史整体发展的主要内容。从原始的马克思恩格斯对于马克思主义的研究到马克思主义中国化的过程，即中国化的马克思主义逐步完成，这一历程很好的体现诠释了马克思主义的历史整体性。以中国共产党为主体的志士仁人把马克思主义与我国的具体实际结合起来，在革命、改革和建设的实践过程中把马克思主中国化程度不断推向新的高度，中国化的马克思主义也极大丰富发展了马克思主义的内容。

四、世界观、方法论的统一凸显马克思主义的方法整体

马克思主义的整体性还体现在方法整体，这也是不可忽视的一个重要方面。以世界观、方法论相统一为基础的剩余价值学说，运用于社会经济现象的分析和研究中而形成的马克思主义，体现了方法的整体性。

马克思主义世界观和方法论的统一，很好的指导我们认识世界和改造世界。同时认识世界和改造世界也是相统一的，在世界观和方法论统一的基础上更好的与客观世界相处，有效的促进主客观的发展。马克思主义的整体性从世界观、方法论的统一展现了认识世界与改造世界的统一。世界观的原理被用来指导我们认识世界时，世界观就等同于方法论了。同时，认识与实践也应统一起来，认识世界与改造世界也统一起来。

世界观、方法论的统一体现了认识与实践的统一，有助于我们更好的用整体性眼光学习对待马克思主义。认识与实践的统一是马克思主义的重要内容，是马克思主义逻辑关系的体现，也是我们理解和掌握马克思主义整体性的一个重要标志。

结语

本文从世界观与方法论统一的视角，简单论述了马克思主义的整体性。马克思主义是一个系统的科学的系统，整体性是马克思主义的题中应有之义。马克思主义的整体性一方面在于完整性的内容，另一方面整体性直接的在于组成因素的密切关联，真正坚持马克思主义的整体性就是真正坚持马克思主义。（作者单位：河北大学马克思主义学院）

参考文献：

[1]《马克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第599页。

[2]《毛泽东选集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第304页。

[3]《马克思主义基本原理概论》，北京：高等教育出版社，2010年。

[4]《列宁全集》第31卷，北京：人民出版社，1985年，第27页。