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高校贫困生思想政治教育的研究综述

2015-05-30谷霞

学理论·下 2015年3期
关键词:途径研究贫困生思想政治教育

谷霞

摘 要:围绕国内外关于贫困生问题的研究背景、贫困生思想行为现状、研究成果进行系统的概括和综述。在此基础上探索贫困生的思想政治教育的途径研究,旨在贯彻科学发展观“以人为本”的核心思想,实现人才强国战略规划,对构建社会主义和谐社会和塑造贫困生健全人格,具有重要的理论意义和现实指导意义。

关键词:贫困生;思想政治教育;途径研究

中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2015)09-0246-02

一、研究背景

近年来,贫困生问题引起了国家的重视,也受到社会和学校的广泛关注,对多位学者关于贫困生的思想政治教育研究脉络和思路进行了梳理,试图对贫困生的思想政治教育对策找到新的思路和方法。

1.国内研究现状。贫困生这一特殊群体是在我国的扩招政策之下应运而生,国家为了解决贫困生经济方面的困难,实施了一系列资助政策。贫困生因为长期的精神压力和学习压力导致政治信仰、理想信念、价值观念等方面缺失。有的学者认为,我国对贫困生的教育缺乏完善的教育机制[1]。近几年,我国非常重视解决贫困生在经济方面的问题,对贫困生实施了资助政策,但是在贫困生的思想政治教育方面还重视不够,缺乏一套完善的措施。

一些人认为,高校对贫困生的思想政治教育不够[2]。高校的教育者们认为贫困生对生活更加理解,思想更成熟,对于贫困生道德、心理方面估计过高,忽略了贫困生思想和人格上的缺陷,弱化了贫困生的理想信念教育、感恩教育、心理健康教育等。

有的人认为,社会因素导致贫困生产生消极影响[3]。自改革开放以来,我国进入了社会主义市场经济,人们的生活得到了改善,但是随之而来的是贫富差距较大。贫困生看到社会不正之风和腐败行为,对未来前途迷茫,贫困生面临极为严峻的就业形势,高校对贫困生的就业指导教育尤为重要。

2.国外研究现状。法国哲学家皮埃尔·勒鲁提出,平等是自由与博爱的基础,人之所以能够有自由的权利,因为他们是平等的,人之所以要履行博爱的天职,也因为他们认识到人类是平等的。他说:“如果你们问我为什么要获得自由,我回答你们说:因为我有这个权利;而我之所以有这个权利,乃是因为人与人之间是平等的”[4]。大学生有接受教育的权利,贫困生是大学生的一部分,同样有接受教育的权利。

美国教育家内尔·诺丁斯提出,以关怀为核心,强调学生的尊严和价值,尊重每一个学生、关心每一个学生、理解每一个学生,把学生看作教育过程的中心,把关怀建立在教育者和受教育者互相理解及民主和自尊的基础上[5]。这一观点体现了“以人为本”的思想,在贫困生的问题上,要尊重贫困生,关注贫困生的成长、学习和生活。

苏霍姆林斯基认为,“培养全面发展的,和谐的个性的过程,就是教育者在关心每一方面特征完善的同时,都不曾忽略这样一种情况,即人的所有各方面特征和谐都由某种主导的、首要的东西决定,那就是道德。”[6]他提出,“道德情感是德育过程中个体内心最真诚的表达,没有道德情感的激发,道德教育只能培养出道德上的伪君子。”[7]在贫困生的思想政治教育中,道德教育是重要组成部分,在贫困生的道德教育过程中,要培养他们良好的品德、高尚的情操和高度的责任感。

二、高校贫困生的思想行为现状

贫困生的思想和行为与其他大学生有着相同的特点,也存在着特殊性,就目前的研究现状看,归纳起来包括以下特点:

1.有的学者认为,贫困生的理想信念出现偏差[8]。因为经济上和精神上的压力而导致理想信念模糊。毛泽东说,中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目就起了变化[9]。邓小平说,我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学。对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力[10]。贫困生受社会一些不正常现象所影响,对马克思主义信仰产生动摇思想,导致人生观、世界观和价值观出现扭曲,这些思想上认识的偏差影响了貧困生的健康成长。

2.一些学者认为,贫困生思想和认识出现问题[11]。贫困生认为,知识可以改变命运,他们通过努力拼搏考上大学,进入大学后,发现外面的世界和自己想象的相差太远。在高校生活,贫困生面临很大的压力,尤其和富家子弟在一起,巨大的差距把贫困生的意志和信念摧毁,他们的思想和行为出现偏激,抱怨父母无能、怨恨社会不公平。

3.有的人认为,贫困生心理状况严重。表现为敏感、多疑和自我封闭,他们为了掩饰自我,很少与外界交往,导致心理出现问题,造成了严重的人格扭曲[12]。贫困生正处于思维广阔和情感丰富的时期,有较强的求知欲和记忆力、渴望交往,但是由于家庭经济原因,给贫困生造成了巨大的心理压力,引起心理闭锁、情绪冲动、自制力薄弱,进而出现自卑、孤独、心理失衡等特征,容易出现极端行为,给家庭和社会造成巨大影响。

4.有些人认为,贫困生的学习和生活出现困难[13]。经济来源是学习和生活的保障,贫困生的家境不能为他们提供支持,使学习和生活受到严重影响。一方面,为了解决生活上的困难,他们开始从事家教、当服务生、扫教室等,因为忙于生计疏忽了学业,影响了成绩;另一方面,贫困生一般来自偏远地区,由于学习环境和学习条件的因素,许多科目基础较差,比如外语、计算机、文体等,他们学习起来较为困难。

三、贫困生思想政治教育的途径研究

1.坚持“以人文本”是加强贫困生思想政治教育的前提。科学发展观的核心是“以人为本”。人是社会历史的主体,人对社会的构建和发展起推动作用[14]。社会的发展,要尊重人的主体地位。贫困生的思想政治教育首先要坚持“以人文本”的核心思想,是要尊重贫困生的人格,承认贫困生的价值,理解贫困生的困难,关心贫困生的生活,重视贫困生的教育。

2.心理健康教育是贫困大学生思想政治教育的基础。一些学者认为,贫困生因为家庭的经济原因,会产生各种各样的心理问题[15]。因为对未来的不确定性,贫困生的心理问题比较严重,容易出现自卑、偏激、悲观心理。根据2003年印发的《普通高等学校大学生心理健康教育工作实施纲要(试行)》和2006年印发的《教育部关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》的要求,高校完善心理健康教育体系,组建一支由专、兼职心理教师和心理辅导员组成的心理健康队伍,对全校大学生尤其贫困生的心理健康起到保驾护航的作用。

3.加强理想信念教育是贫困生思想政治教育的关键。有的人认为,因为社会的一些不正常现象,人们对物质的追求欲望不断增强,导致了理想信仰缺失[16]。一个人的世界观、人生观和价值观的确立与自身的生长环境和接受的教育有关,贫困生的生长环境较差,接受的教育受限,到了大学阶段接受的是新的环境和新的事物,帮助贫困生树立正确的人生观、世界观和价值观尤为重要。

4.诚信教育、感恩教育是塑造贫困生完美人格的必然要素。有的人认为,诚信教育是德育教育的重要内容[17]。国家和社会都在关注贫困生的成长和成才,贫困生也要有人格信誉。社会主义核心价值观在个人层面要求公民要爱国、敬业、诚信、友善。贫困生诚信做人、诚信还贷是对社会主义核心价值观的最好践行。毕达哥拉斯说:“美德乃是一种和谐,正如健康、全善和神一样。所以是和谐的”[18]。一些学者认为,感恩教育是高校德育教育的重要部分。高校加强贫困生的诚信教育、感恩教育能够培养贫困生具有诚信品质,塑造贫困生的完美人格[7]。

5.社会实践是提升贫困生修养的重要途径[19]。马克思提出,全部社会生活在本质上是实践的[20]。实践是为了让贫困生正確面对贫困问题,通过社会实践和社会调查,让贫困生参加公益活动,感受社会的关爱,传递大爱;通过社会调查,让贫困生了解国情,敢于面对困难和挫折,勇于克服解决经济上的困难;通过实践,让贫困生在活动之中践行理想信念。

四、结语

本文从贫困生问题的研究背景入手,阐述了国内外研究状况;然后系统地梳理了贫困生的思想和行为表现,揭示了贫困生的思想、心理和行为现状;最后归纳出了贫困生思想政治教育途径。作为教育工作者,必须重视贫困生的思想政治教育研究,不断地拓展方法和思路,使贫困生的思想政治教育水平再上新台阶。

参考文献:

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[4]皮埃尔·勒鲁.论平等[M].北京:商务印书馆,1991:320.

[5]邓杰.高校贫困生思想政治教育人文关怀的现状分析及对策研究[D].重庆:西南大学,2010:2.

[6]苏霍姆林斯基.论德育和全面发展[J].国外教育资料,1980(1).

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[10]杨瑞森.邓小平“南方谈话”关于思想理论教育的三个重要思想[J].思想理论教育导刊,2012(5):38.

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[12]潘继军.贫困大学生思想现状和思想教育的思考[J].辽宁工程技术大学学报,2006,8(3):332-333.

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[20]马克思.关于费尔巴哈的提纲[C]//马克思恩格斯文集:第1卷.北京:人民出版社,2009.

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