莫非 看见『唯一的树叶』

李军奇

一片树叶的灵气需要摄影师同样的灵气才可以表达出来。

在诗人、摄影家莫非眼里，没有新叶和枯叶，只有充盈的生命与光。

『按快门的那一点点啊，要么是风情万种，要么是一团漆黑。

也就是说，除了「唯一的树叶」，其他的树叶再金贵也没什么。』

“我是一个没有故乡的人。”1967年，6岁的莫非，目睹父母辈被红卫兵限令两天之内“滚出北京城”。快60岁的父亲带着近50岁的母亲与惊惧的莫非，仓皇地落脚河北一个贫穷的县城。莫非记得第一夜，他们一家是睡在满地谷草的牛圈里。父母不会干农活，如果没有亲戚的接济，“真不敢想怎么能挺过来”。一年除夕，母亲为了改善伙食，包饺子给家人吃，谁知饺子没捞上来，就化开了—没有面粉，母亲只能找到白薯面，但白薯面是不能包饺子的。一家人临锅哽咽。

被打压的家庭，贫瘠的生活，陌生的环境，这让在北京生活惯了的莫非感到那么困惑，“那时我就很害怕和人交往，对世界不理解，觉得极其荒谬。”曾经的出生地，抛弃了他们，而投奔之地，是如此荒凉和陌生，这让莫非对故乡的概念极其羡慕与隔膜。而这种人生的疏离感，也使他过早陷入对世界的敏感。多少年来，莫非试图用诗歌、镜头，抵御孤独，找寻光亮。

以诗抵御荒谬

10岁那年，莫非同伙伴在河边玩耍。不小心，不会游泳的莫非掉进水里，“我大喊救命，其他人在水里嬉戏，没有救我，反而认为我在开玩笑。”莫非回忆道，当时一个被大家看做“傻子”的人听到救命声居然把莫非拉上了岸。自此，“我对人世间所谓的智和蠢的理解，与别人不一样了。”莫非至今对那场遭遇耿耿于怀，“自以为聪明的人，对生命的消逝无动于衷，反而他们眼中的‘傻子却看到了生命的挣扎。从那以后，我对自以为是的人敬而远之。”

粉碎“四人帮”后，莫非所在的地区尚未被“春风”吹拂，莫非依然享受“特殊待遇”—不能上高中。1979年，未上过高中的莫非有幸参加高考，被一家中专录取。这时他面临着选择—要么跟随落实政策的父母回到北京，要么接受录取，留在当地。被命运折腾够呛的莫非，讨厌继续做一个异乡人，他选择返回北京。

回到北京后，莫非一头扎进图书馆，痛快地吮吸知识的甘露。“终于没有人不许我读书。”莫非当时被安排到北京市园林局工作，所有的工资，基本上都用来买书，读的哲学书比读的诗要多得多。“我真不理解当年的红卫兵现在说青春无悔是什么意思。我的外祖父成分不好，连累到我的母亲，最后连累到6岁的我，一家遭那么大的罪，就是红卫兵当年上门宣判的结果。”莫非说自己一直未从童年创伤中解脱出来，当初写诗，就是为了抵御这种荒谬，甚至现在做丁克一族，也是当年那种株连式惩罚留下的阴影—“不想要孩子，就想伤害到我这为止吧。”

“我那时的诗歌主题多是对人类命运的思考，追问我是谁，我从哪里来，到哪里去。”莫非说自己6岁被赶出北京，19岁时又回到北京，一切又是陌生的，北京也不像自己的故乡。莫非那套父亲单位分的两室一厅的房子，在当时确属稀罕，他家成了北京诗歌青年的聚会场所之一，“常常和马德生、严力、江河、多多、芒克、北岛、黑大春等诗人和艺术家一起玩。我那时19岁，可能在北岛眼里就是小青年。”而莫非和诗人马德生的友谊持续了三十多年。

那时莫非对既写诗又会画画的诗人有特别的好感，而马德生正好就是那样的人，何况马德生心地又特别善良。莫非的第一本诗集的插画，都是马德生的一幅幅原版木刻;1985年，莫非结婚，马德生也是忙前忙后地张罗。“他是一个有腿疾的人，坐在轮椅上画画写诗，按理说，他最需帮助，而他恰恰是帮助了别人。”1980年代初，马德生到法国定居，后去美国佛罗里达观光时遭遇车祸，同行的女友当场死亡，而伤势严重的马德生被放弃治疗，结果他在太平间有了呼吸;后因沟通误会，被护士拔掉了氧气罩，差点送命。九死一生，马德生一条胳膊和一条腿受了重伤。“他这样了，还没放弃画画，而且越画越好。1997年，我作为非官方诗人去巴黎参加第四届国际诗歌节，也与他背后的推介有相当大的关系。”

拍摄植物，是用镜头写诗

写诗的莫非，在40岁时，突发奇想，要换一种方式写诗。他学会了摆弄相机。“由于对人际交往向来很怵，拍摄的对象多是植物。而拍植物时，能感觉自己回到了无忧无虑的童年。自然是平等的，小时候在田野里玩，只有它不会欺负我，那种神秘、明亮和辽阔，是那么动人心魄。”莫非说他可以四小时不抽烟，不喝水，趴在草地里拍植物的花蕊、花瓣，拍有着美丽的纹路的树干。

惧于和人交际的莫非，在与植物的亲近中找到温暖。他独自玩着，自得其乐。他拍遍了北京公园和马路牙上的花草，连胡同角落和屋顶上的杂草，他也没有错过，“北方大部分农田杂草，我都拍过”。

玩着玩着，莫非有一天接到佳能公司的电话，说要给他办一个摄影展，“我开始以为开玩笑，我自个玩，哪想到能办影展？摄影圈，我那时一个人都不认识。”莫非笑着给记者回忆当初的诧异。

微距拍攝植物，通常能给他带来惊讶，在莫非看来，“没有惊讶，就不可能认识世界。”由于他对自然摄影的执著和偏好，给了莫非去异国他乡追拍植物的机会。2012年，他受邀去南美的厄瓜多尔拍摄。在那里，他居然也拍到了一种在《诗经》里叫芄兰的植物—萝 。在异域一下撞见国内熟识的植物，“不亚于碰见了亲人，那种亲切感难以形容”。

现在，莫非计划去秦岭拍猕猴桃。他已将《诗经》提及的植物绝大部分拍到了，猕猴桃是两种漏网鱼之一。“《诗经》里大约写到150个左右的植物名称，这些名称与实际的植物不一定是一一对应的关系，譬如名为苦菜的，可能不同地方多种植物都叫苦菜，所以我就多提供有些可能重名的植物。”不同植物，不同地方，或许有相同的名字;相同植物，不同地方，完全可能有不同的名字。

在莫非眼里，某种植物俗称越多，就能证明该类植物生长地理范围的广阔和生命力的顽强。“一种植物有了名称，证明它被认可，它已进入人类文明史，现实中，它或许是药，或许是食材。”

有些蔬菜，也在人们的认知视野里进进出出。据莫非考察，荠菜在汉代时已不仅仅是野生的，也有了人工栽培，是当时的贵族蔬菜。之后荠菜又逸出菜园，野生于田埂沟渠间。

为拍摄到好的图片，莫非常常趴在草地上一动不动几个小时，吓过情侣;一身泥土，被自家小区的保安盘问过多次。“越是我认识的植物，拍摄时越有信心。”一点点查资料，一点点积累，莫非成了博物学爱好者，而且在微距拍摄中发现了世界的神奇和大美，它真的是写诗的一种方式—发现美、醉于美和表达美。

孩子气地玩，海可以阔，天可以空

莫非现在在云南大理也买下房产。打动他的，不只是那里有不少诗人、艺术家和朋友，而且云南是全国植物种类最多的省份，“我所住的小区，也有500种以上野生和栽培植物。云南有我的诗人朋友和植物朋友，生活是多彩的，也不会寂寞，即使在这里再活三辈子都拍不完。”莫非是天问诗歌艺术节的常客，在第一届天问诗歌节上，他和潘洗尘等诗人朋友，将“诗人必须认识24种以上植物”写进了《天问诗歌公约》，一时引起舆论哗然。

“为什么是24种？我们想，一年有24个节气，每个节气显示着自然的变化，也对应着植物的变化。诗人是自然之子，起码要认识24种吧？”莫非认真地给记者解释。为什么喜欢微距拍摄？“微距，抓捕的是细节，细节刺激想象力，没有细节，就没有想象力，只有细节才能对写作构成张力。”莫非认为所有植物都是不死的，拍摄植物是一种治疗。“离开荒野，才觉得自己是丧家犬。”为了拍残荷，冬天他掉进水里，衣服湿透了，也不觉得苦，“只有发现的兴奋”。

忘我的拍摄也给予莫非莫大的馈赠。三个月时间，在厄瓜多尔的安第斯山地拍摄，居然治愈了他多年不能平着身板睡觉的顽疾。“我从小有心脏方面的小毛病，只能侧睡，在海拔4000米左右山地持续拍摄野生植物，可能扩张了我的心血管。”

莫非在野外拍摄，从不走重复路。他的诗人本性在这里表露无遗，“下一次，宁绕弯路，也不走熟悉的捷径，走捷径，就少了惊喜的发现。”在他看来，自然的奥秘，其实就在表面，而不是在深处，只要用心，就能发现;“上帝不会把好东西藏起来，我们没有发现，是因为没有专注，我们总是匆匆忙忙的。”

“摄影这个行当里的确有些玩家。玩家就是有工夫认真玩并且把摄影不当一回事儿的人。没有心无旁骛一意孤行不管不顾的精氣神，是玩不到家的。那精气神里最宝贵最难得的是孩子气。”莫非认为，孩子气地玩，海可以阔，天可以空;“孩子气地看，一只蚂蚁是大象，一头大象是小猪，能跑到比永远还多一步的地方。”

莫非现在也在写诗，每年参加天问诗歌艺术节，总能碰见上世纪80年的诗人朋友。莫非很认真地说自己大半辈子没干过什么有用的事情，只是全身心投入自己热爱的东西，“因为其他什么对我不构成刺激。”他从不抱怨诗人的生存环境，“保存种子的最好办法就是播种，诗人是无法栽培的，顽强的就生存下来，脆弱的，就淘汰了，要么随风而生，要么随风而逝。”