浅谈中韩影视文化研究

黄蓉

摘 要：中韩建交已二十余载，两国在政治、经济、文化等各方面的交流逐渐开展和延伸。同时，彼此间的影视作品的相互输出，成为两国间跨文化传播成功的典型。本文以此为研究对象，浅谈两国影视作品中共通的文化脉络，及以影视剧为媒介的文化传播对两国文化交流的影响。

关键词：中韩；影视文化；甄嬛传；大长今

中韩两国交往有着深厚的历史渊源和友谊，二十世纪九十年代中韩关系正常化之后，以韩国影视剧为代表的文化产业使中韩两国人民增进了互相了解。其中影响较大的是中国电视剧《甄嬛传》和韩国电视剧《大长今》。

一、影视剧热播原因

两部电视剧播出后，引起了观众极大的轰动，除了演员的表演、曲折的故事情节、具有民族特色的服饰、饮食文化、民族风俗外，最能引起观众共鸣的在于对传统文化的渴求与追溯——儒家文化传统。

从孔子时代算起，儒家思想在中国大地上绵延至今已有两千五百多年的历史了。西汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒家思想贯穿于中国几千年的统治地位。在时代的前进中，儒家思想虽然经历了西学的引进，以及新文化运动对西方思想文化的推崇，正统地位受到了破坏性冲击，但是作为经过几千年积淀的思想，儒家思想在现代对人们还是有广泛而深刻的影响。在中国的隋唐时代，儒学在古代的韩国已经基本健全，在进入近代之前，儒家思想一直是韩国社会文化的精神与主潮。直到现代，儒学在韩国还是根植于韩国人民民族潜意识中的一部分。现代的韩国人信仰宗教的很多，儒家思想虽然无关信仰，但是已经融入他们的生活习惯和思考方式。

在中国的国产影视剧里，剧情与人物的塑造越来越复杂化，但总体来说，儒家思想的“仁”和“礼”仍是影视剧中弘扬的思想品质。电视剧《甄嬛传》是一部礼仪的教科书。礼仪在以道德的形式发挥着法律的作用，来约束人们的行为。剧中对于礼节的表现，对于礼俗的演绎，乃至封建礼教下的礼制的弊端都描绘的恰到好处。画面细节及台词歌曲都处理的甚是精致。在男女感情方面，始终秉承着“发乎情，止乎礼”。温实初对甄嬛一心一意的守候，沈眉庄对温实初的爱慕，甄嬛与果郡王的感情，都接受着道德的考验。剧中皇帝与阿哥之间的父子关系最能体现这种礼教等级，一年难得见上几次面，见面也并无父子之间的欢愉，要遵守等级制度，父亲一个不高兴直接斩断父子关系。

在韩国文化里，“仁者爱人”也是影视剧主要弘扬的品德。最为典型的是历史剧《大长今》。剧中主人公徐长今是仁义先行的典范，得到中韩两国人民的认可与赞颂。徐长今一直秉承着时刻与人为善的处事原则，一路走来，历经艰难，为了救助朋友而甘愿承受严苛处罚，为了挽救乞丐孩子而承受生命之险，无怨无悔。她有慈悲的心肠，朴素的修行，宽容和时刻不忘的感恩之心，对别人的大度包容和友爱，以及一以贯之的真诚，这些品质让她笑对艰难的生活。这样的长今真正成为求仁得仁、仁义广播的人。在这部电视剧中，我们欣赏到了宫廷中繁褥的礼节，比如小宫女进宫的第一件事就是学习各种礼节，见到前辈时要行什么样的礼，见到尚宫时，怎样行礼，见到皇上时该怎么做；不同的官阶的官员怎样朝拜皇上、皇后、太后；伺候皇上御食、寝宫的宫女应该遵守怎样的礼节……这些礼节的展示不仅体现的皇室的无上的权威，而且形象地表现了古代的统治秩序与情景，也是东方甚至中国传统文化的具体描绘。

二、影视剧对两国文化交流的影响

中国与韩国之间影视剧作的相互流通，也是两国文化观念上的互相传播的过程。在当代的中国社会，对于“韩流”和“汉流”的流行情况的讨论十分激烈。影视剧中流露的文化色彩，在不同的国家得以传播，并引起讨论，进一步扩大了不同文化的影响力。

中韩两国同属东亚，一水之隔，随着各方面交流的加强，两国都有传播自身文化的需要。也正因为相似的传统文化背景，两国的影视剧在反映的价值观念，采用的叙事风格，剧本所发生的时代前提上很多时候都有相似性，即使不同，人们也不会感到陌生。所以，中韩两国电视剧对对方国家人民的吸引力的强度上才显得如此突出。但是，又由于两国毕竟存在着社会制度和普遍性信仰的不同，在一些价值观念和文化细节上还是有不少差异的。

中韩两国虽然有着共同的传统文化脉搏，但是终究处于不同的社会制度与文化背景之下。所以我们在进行文化传播时要切记不能全盘照搬对方经验。但在全球化视野下，影视文化作为两国文化交流的重要组成部分，并且蕴藏在重叠的文化共识之中，我们本着相互学习的态度，全面深入研究，求得文化身份的互认和同化，求得共同的着力点，并在传播的过程中借鉴对方的成功经验，不断改进两国的影视剧文化传播，寓教于乐，丰富大众的娱乐生活，促进两国文化产业的共同发展与进步。

参考文献：

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