开封四合院窗文化对现代设计的启示

范莅

摘要：四合院是北方民居建筑中最为典型的建筑形式，开封四合院与北京四合院相较有着更为久远的历史。四合院的窗文化。是中国传统文化最丰富、最完整的结合形式之一，它是一种建筑语言，是大众生活方式、社会思想、艺术追求的一个忠实记录者，它承载着社会生活的方方面面。在古典中式院窗的设计中，第一要了解所处建筑氛围，配合环境来进行设计；第二要继承优秀的传统地域特色的符号，让这些象征意义的符号能顺利地表达出来；第三要有现代意义的使用价值，根植传统文化，又具时代气息。总之，在建筑中，要总结学习传统文化的艺术成就，并且同时寻找新的表现形式，用这种方法来再现当代传统四合院窗文化装饰的奇特的艺术魅力。

关键词：开封；四合院；窗；现代设计

四合院是中国古建筑的基本单元。说起四合院，人们所能想到的便是北京四合院。其实，开封也有四合院，而且是早在北宋时期就已相当广泛存在了，因此可以说开封四合院是北京四合院的“先师”。但是，随着时间的推移，到了明清时期，开封四合院在数量、规模和样式上已经都输给了当时的都城一一北京。

开封的四合院有较长的发展历程、较大的规模、较成熟的施工工艺和较高的艺术成就。花门楼是当时人们对四合院的昵称，因为许多院落的门楼豪华高大。二进院和三进院是开封四合院的较多形式，也有部分是独院。

一、四合院的窗

开封四合院窗的结构比较简单，主要由窗框和窗心棂格组成。窗在我们日常生活中随处可见，其功能主要是通风采光，形式也多种多样。早在人类穴居的时期就会利用排烟口来进行室内的通风和采光。直棂窗是一种不能打开的的窗形式，唐代以前多用这种直棂窗。后来可以开启自由的形式逐渐占据市场，从宋代开始这种可以自由开启的窗户成为常见形式，并且在种类和样式上继续演进发展。窗的制作材料有许多不同的种类，主要有两种，纸质材料和玻璃材料。窗户纸多用于古典的窗户形式，现代的则基本都用玻璃材质。窗户在设计装饰上需要变换形式的只有窗心棂格，精美的图案多在窗心棂格上得到体现。墙倒屋不塌是中国传统建筑的一大特点，说的是中国传统建筑的承重结构主要是梁柱体系的木材框架。屋顶的重量都由梁柱来承担，所以墙体就变得异常的自由，那在墙体上开洞的窗户也变得异常自由，设计形式上有非常多的空间可以施展。

在中国传统四合院中常见到的窗形制多种多样，可以大致分为槛窗、支摘窗、什锦窗，此外还有直棂窗、漏窗、空窗等。位于开封市的刘青霞故居是典型的四合院建筑，其传统窗文化在当地也有着代表性的特征。

二、刘青霞故居

清末民初豫东地区四合院民居建筑的典型代表应该就是位于开封市区中心刘青霞故居。刘青霞故居按南北纵轴线对称布置房屋和院落，平面布局紧凑，是典型的并排两座三进四合院。

《营造法式》这本书自身就在开封这座都城内产生，由官式建筑制定形式规范的这么一个施工准则必然会影响到民居建筑中。建筑结构是抬梁式木构架的刘青霞故居，构架规范化程度高，柱网结构完整。刘青霞故居所有的房屋都有前廊，这是一个北方四合院很大的特点。现成的实体文物为研究清末民初河南民居的特点和发展提供了许多珍贵的资料。

我认为对刘青霞故居进行实地考察和历史资料研究，然后梳理其窗文化的内涵，可以再现传统民居建筑与河南地方特色是怎样有机结合的，也可为现代建筑窗的设计中运用传统元素提供借鉴与参考。

三、刘青霞故居窗文化

刘青霞故居和传统四合院的布局极为相似，组成院落的各个房屋互相分离。房间对外开窗多为高窗，而且面积很小，仅为透气之用。对内院的窗户则开敞通透，内向开启是为了保障住宅的安全，同时也象征了一家人的团结和睦，符合当时社会家族聚居的功能需要。

一般四合院住宅空间的重点是后院，院内与主房和厢房连接的建筑形式称为抄手游廊。游廊内有一种常见的窗户形式，叫做什锦窗，又名什样窗。什锦窗多用于四合院的游廊及宅院中，样式繁多，可以做成圆形、方形、菱形、扇形等各种复杂的外形，窗心则有冰纹、万子纹、雕花纹等多种吉祥纹样。变化多端的什锦窗中和了大多数空间单调的墙面色彩，再加上建筑内部精美的雕饰和其它多样的色彩，组成了层次丰富的装饰图案。

刘青霞故居各院落则均为龟背锦六抹隔扇门，隔扇门下半部分为裙板，有木雕花心，门左右两侧为槛窗、槛墙。槛窗呈长条矩形形状，通常分为上下两个部分，上面的叫支摘，下面的为玻璃屉子，主要由外框、格心、风槛和帘架组成，而无裙板，窗外一般有纱窗。槛窗和隔扇门的样式十分接近，只不过槛窗之下是槛墙，而隔扇门有雕花的裙板。槛窗是一种规格非常高的形式。老百姓家不用这种形式，它主要出现在大住宅的厅堂、王府的正殿等地方。从窗的形式可见此主人地位之高。

各院落槛窗和隔扇门之上再设槛，上设有横坡窗，又叫“窗披”、“天头”，是一种固定的边长形窗扇。横坡是当建筑墙体立面空间较大时设置的，一是为了解决采光的问题，二是为了使各部分比例匀称，自然美观。横坡窗的木雕装饰一般采用“穿花”工艺，即用钢丝锯出图案，除去空余部分后，再对剩下部分进行雕刻。由于横坡离人们的视线有一段距离，因此雕刻图案相对粗狂。刘青霞故居现存横坡样式单一，只用朱色木板代替，却不见雕刻图案。

从刘青霞故居门窗的安排合理、功用恰当，建筑装饰风格朴素大方，没有雕梁画栋，但同样得体大方，别有韵味，的确是一座颇有特色的建筑群。同时，它也为后世研究四合院文化提供了重要的史实资料。

除了上面所提到的窗户类型外，常见的还有直棂窗、空窗、漏窗等。直棂窗是在窗洞中安装竖直的棂条，没有其他复杂的花纹棂格，普遍用于平常百姓的住宅中，因此刘青霞故居中未曾见到也不足为奇。漏窗、空窗、什锦窗三者有一个共同的特点即是装饰性大于功能性。漏窗是窗洞内带有透空棂格的窗户，空窗是窗洞内没有棂格的窗户，漏窗、空窗多用于建筑后花园中，也可用于厅、亭、水榭或者隔墙上。刘青霞故居后花园之外正在施工改造，后花园窗户都已被堵上，因而笔者未能目睹其窗户的“芳容”。

四、四合院窗文化在现代设计中的运用

通过对刘青霞故居的考察我们可以看出开封四合院的窗虽然在历史渊源、地域形式、构造方式和风俗文化等方面均有其产生的一定原因，但是窗的形式和图案并没有循规蹈矩，而是从传统古典的形式图案中提取出优秀的元素加以精华再现，谋求与当时设计的一种融合。从宏观来看，这是一种中国精神的实体表现形式，是长期积累并选择出现的结果。

2014年11月份河南大学艺术学院请苏州创意产业交易博览会新闻发言人汪光立先生在我院开展主题为“水土文化与‘中国·家”的设计讲座，其中讲到，将“中国·家”作为第四届中国大学生设计大赛的主题，就是以中国本土文化为导向，倡导文化回归，关注中国生活。这就要求我们寻找文化之根，探索设计之源。

四合院窗元素作为一种中国传统文化精神，承载着中国人的文化情思。在现代设计中，如何做到传统与现代相结合，使其既有时代内涵，又有文化特征，是我们所面临的挑战。我认为，四合院窗元素与现代设计相结合应遵循以下几条原则：

（一）取其精华。传统合院窗具有很强的装饰艺术性。我们可以把之汲取总结运用，作为中式风格的设计，其不仅能表现风格、装饰空间，还能够很好地显示主人的生活品味，汲取传统四合院窗文化的精华，并将其作为设计元素，将其格式化、符号化，融入到现代设计的方方面面。传统门窗的雕刻、窗心棂格都可以单独作为设计元素运用。从而设计出具有中国优良传统的中式风格，加之以现代家居环境，使之相互协调，打造出室内设计精品。

（二）合理利用。原有的窗固然有其值得流传并发扬的地方，却也有不适应现代社会发展之处，因此在现代设计中，我们要合理地利用传统窗元素，例如支摘窗，开启时使室内空间少部分裸露，同时减少风的直线流动，变直为曲，避免沙尘进入屋内，比现在设计中常用的平推式推拉窗更为合理。而在现代设计中也时常见到，有上下开启的，也有左右开启的，开启范围可大可小，这都是由传统四合院支摘窗演变而来的。

（三）与时俱进。现代社会急速发展，科学技术早已登上历史舞台，而设计则是技术与艺术结合的产物，尤其是现代设计，传统元素可以汲取利用，但在科学技术层面，却要与时俱进才能设计出不落俗套，能跟随时代潮流的设计作品。新材料新技术的运用都是我们在现代设计中所要掌握的。因此，随着社会的进步，新材料新技术的不断改进，当原有形式不适应现代发展时，应对其进行改造以适应时代的发展、社会的进步。

（四）贵乎其神。设计是一门技术更是一项艺术，而艺术设计中，更注重的是艺术作品的“神”，也就是灵魂，而形式只是承托灵魂的载体。而在传统四合院窗元素的运用中则不求与传统形式完全一致，只需汲取其精华部分，抓住其“神”，追求一种神似而形不似的境界。例如奥运会鸟巢的设计，其外形就是对窗心棂格图案的加工，形不似却有其神。因此，传统元素在现代设计的运用中要“贵乎其神”，只有这样，传统门窗元素才不会只停留于传统，而能够不断继承发扬。

中国四合院本身是中国传统文化最丰富、最完整的结合形式之一，它是一种建筑语言，是大众生活方式、社会思想、艺术追求的一个忠实记录者，它承载着社会生活的方方面面。在古典中式院窗的设计中，第一要了解所处建筑氛围，配合环境来进行设计；第二要继承优秀的传统地域特色的符号，让这些象征意义的符号能顺利地表达出来；第三要有现代意义的使用价值，根植传统文化，又具时代气息。总之，在建筑中，窗户的作用无需赘述，要总结学习传统文化的艺术成就，并且同时寻找新的表现形式，用这种方法来再现当代传统四合院窗文化装饰的奇特的艺术魅力。

五、结语

在现代设计中，不断有设计师试图将传统文化融入到现代设计中，有人失败也有人成功，但不管怎样，他们同样推动了社会的进步。如何将传统文化完美地融入现代设计，使之和谐发展是现代设计师面临的重大挑战，也是设计界争论的焦点。本文着眼于四合院窗文化在现代设计中的运用，并从其人手，剖析传统与现代交流融合的可能性，以期寻找出一条独具特色的未来设计之路。