成 仙

莫莫

Zhong Kui is not ranked high in Chinese immortal system， but he won the love of all the people. Why？ This maybe own to his career of expelling ghosts and evil spirits. Chinese people sincerely believe in immoral and ghosts， and naturally esteem the powerful exorcising figures who could guarantee the security of their lives and property. In fact， Zhong Kuis face is very scaring and how does he earn the respect from the people？

眼睛瞪得似铜铃，眼白甚多，眼珠黑亮，一头刚硬的头发像触电般四散立起，犹如豹子脑袋威武中透着杀气；再一看，黑漆漆的脸上满脸的络腮胡，仿佛呼吸之间都能将胡须吹得翘起。这副尊荣，与慈眉善目简直相差千里，敢问此人是谁，可不是我们的赐福镇宅圣君钟馗先生吗？

要说这位钟馗，在中国的神仙系统中并没有多么高的排名，但他的民意呼声却可谓最高。细说起原因，还要归功于他的工作：驱鬼辟邪。和笃信神仙一样，中国人自古就无法走出妖魔鬼怪的权势范围，因此，信奉一位能够驱鬼的神仙对老百姓而言，是和生活息息相关的事情。

可是，长成和鬼怪没有多大区别的吓人面孔，钟馗何以能够“过关斩将”成为人人敬仰的神呢？这还得从一个传说开始。

生于唐初的钟馗自小相貌惧人，但腹中装满墨水，他期待着能够通过考试当官改变自己的命运，于是在唐玄宗登基那天，他便信心满满地去长安参加考试了。

拿到试卷之后，钟馗不慌不忙，思考了一会儿便一蹴而就，洋洋洒洒地写出了《瀛洲待宴》五篇。主考官阅卷之后大为欣喜，连连称赞此考生为“奇才”，遂将钟馗取为贡士第一名，直接入殿试。

面试那天，唐玄宗见钟馗相貌丑陋，心生不悦，旁边的奸相卢杞察言观色，知道皇帝已加入“外貌协会”，便连连进言，阻断了钟馗飞黄腾达的道路。年轻气盛的钟馗哪里受得这种委屈，一冲动，便转身朝大殿的柱子狠狠撞去，当场殁命，引得朝野上下议论纷纷。抵挡不住压力，唐玄宗只得以状元的官职厚葬了钟馗。

本来事情到这里已经结束了，谁知不久之后唐玄宗着凉感冒，竟拖了一个多月都不见好。某日小寐，梦见一个小鬼进殿偷窃，却被一个相貌丑陋的大鬼捉住了。大鬼将小鬼带到皇帝面前，说自己是终南山牡丹园下落地的进士，因仕途遇阻悲愤而死，幸好皇帝给了他一个体面的葬礼。最后，他发誓效忠皇帝，为其除尽天下的妖孽。

唐玄宗醒来后惊出一身冷汗，遂感觉神清气爽，病也好了。他回想梦中那大鬼的样子，不正是几个月前活生生撞死在正殿的那个文采颇佳但长相很对不起观众的钟馗吗？于是唐玄宗赶紧命人传召吴道子，让其按照自己的梦境绘制一幅画。

要说起这吴道子，和鬼也确实脱不了关系。他曾经作了一幅《地狱图》，画中所描绘的地狱逼真且恐怖，各种刑具让人不寒而栗，充分体现了人生前作恶多端、死后所需要遭受的惩罚。画作吸引了大批观看者，人们深受震撼，据说连集市的屠夫都改行做起其他生意了。这幅画，让当时的社会风气都有了明显好转。

如此大的名声自然逃不过皇帝的耳朵，唐玄宗召吴道子进宫，重金聘为宫廷御用画家，将吴道子“承包”了下来。此后唐玄宗游历各处都要带着吴道子，长安很多寺院中的壁画都为吴道子所作。

这一次，吴道子的任务颇为艰巨，他仔细琢磨了唐玄宗所描绘的梦境，画出了一幅《钟馗捉鬼图》。唐玄宗一见此画，拍着大腿惊呼道：“你是怎么知道此鬼就长这副模样的？莫非你也和朕做了同样的梦不成？”龙颜大悦之际，吴道子也得到了丰厚的赏赐。唐玄宗命人将此画作为模板大量复制昭告天下，封画中人物为“赐福镇宅圣君”，为百姓驱邪避灾。自此，每到年末，家家户户都会在门上张贴这幅画，以保平安。吴道子也成为历史上第一个画钟馗的人。

虽然翻阅各类史料，都找不到关于钟馗其人真实存在的证据，但虚构的人物一旦和皇帝、名人或者某种信仰扯上关系，就注定要成为不朽的传说。到了宋代，关于钟馗的民间传说被不断地演绎，而吴道子的钟馗画也流传甚广，颇得皇帝们的喜欢。皇帝喜欢，全天下人自然都得喜欢，因此不论宫廷画师还是民间绘画爱好者，都以能将钟馗画好作为骄傲的资本。

到了明朝，皇帝们依然将钟馗奉若神明，明宪宗朱见深的《岁朝佳兆图》便是有关钟馗画作中的上品之一。画中的钟馗一手抬着如意笔，一手扶着小鬼的肩头，小鬼手中则捧着一个托盘，托盘里盛有柿子和柏枝，寓意“百事如意”。画中的钟馗少了些凶神恶煞的犀利之气，反而多了些祥和，因此这幅画与其说是挂在殿中驱灾辟邪，不如说是一幅祈福的宫廷年画。其中人物造型夸张且生动，细节勾勒抑扬顿挫，温婉中不失力度，可见朱见深笔法之娴熟、画法之老练，还真是一位“不务正业”的皇帝。

所谓“上行下效”，皇帝认为钟馗像能够驱鬼，民间只会将这种信仰越演愈烈，渐渐地，不仅除夕，盛大的端午节百姓们也喜欢请钟馗来降妖除魔，以求一年顺达。这个风俗也从明末清初一直传到了今天。画家们也乐此不疲地将钟馗当做自己的“神”，敬之信之，描之绘之，追求艺术的脚步从未停歇。

晚清海上画派最重要的画家之一任颐一生创作了大量钟馗画像，其中一幅《钟馗图》最为后世欣赏。此画只用了很简单的几笔，便将钟馗举步回眸的姿态表现了出来，画风轻盈，线条颇具灵动之感，而画间的题跋充分表现了他寄寓信仰、渴望钟馗真的能够如民间传说一般具有降妖除魔的神力，赶走那些妖魔鬼怪，还世界一个清静，这大概和任颐生活的年代背景是分不开的。

而今，除夕团圆夜鞭炮翻飞之际，或者水上龙舟飞驰、桌上粽子飘香之期，依然能够从很多人家的大门上见到各种造型不同的钟馗像。这位圣君或怒目圆瞪，或张牙舞爪，却守护了千家万户的幸福平安，让世世代代的人们在苦笑参半的岁月中坚定不移地信仰着他所带来的力量，这大概已经超越了单纯的绘画或艺术境界了吧。