木雕艺师黄妈庆初心逐梦

许智杰

黄妈庆，1952年出生于彰化县鹿港。担任拓展文教基金会董事、中华画院立体造型院委员、中华东方茶文化艺术学会委员、传统工艺暨职训成果展讲师。1995年荣获高雄市第十二届美展第一名；1997年荣获台湾木雕艺术创作比赛第一名、第六届裕隆艺文季木雕金质奖；2002年获邀在高雄市历史博物举办“展师承大地”个展；2004年获选台湾工艺研究所工艺之家；2005年获邀参加第一届“大墩工艺师”大墩工艺师联展；2008年获邀在国立历史博物馆举办“生命之歌”个展；2010年在中正纪念堂举办“鱼戏荷香”黄妈庆木雕个展；2014年获邀在国史馆台湾文献馆举办“顺逆皆自然”个展；2014年获邀在文化部文化资产局举办“顺逆皆自然”个展。

明冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲中曾云：“琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元。”相信这段散曲所描述，许多人都对后面那句“行行出状元”并不陌生。但又有多少人能真正地坚定自我，在这条路上始终如一。鹿港黄妈庆艺师，就是其中的逐梦者。

逐梦，必然先坚定自己对内心所逐之梦；因为逐梦之路，断然不是旷坦之途。其中所遭遇的荆棘试炼、内心所承受的诸般挫折，相信只有逐梦者自己感受最深。

黄妈庆艺师，来自于古朴的鹿港小镇。在那并不富裕的年代，糊口是生活中最重要的核心价值。没有多余的梦想，只有最务实的赚钱养家，黄妈庆艺师亦是如此。为了能够撑起家计，黄妈庆艺师投身于当时最具前景的木雕产业。只是时光荏苒，岁月飞梭，物转星移的如今，辉煌的木雕产业已然变成过去历史的一页泛黄篇章。多数当年从事木雕的匠师，亦纷纷离开了那逐渐没落的木雕产业。然而黄妈庆艺师，并没有离开。并非无法拂袖而去，而是他不愿意自己所选择的路就这样陨落消失。他开始思考：木雕工艺这门产业还能够带给大家什么新的触动？也因为如此，他毅然而然地将传统木雕工艺转换了方向，将那个年代最纯朴的乡土自然带入了木雕。

当然，这一路上，外界的质疑声浪与批判，不时地冲击黄妈庆艺师逐梦的蓝图。可是他并没有怨怼，一刻一凿，是对自我梦想最真切的刻划；没有理由与藉口，一刀一削，是对自身信念最诚挚的印记。不为其它，只因为他相信，只有坚定自己当初所选之路，才能真正雕刻出属于那年代也属于自己最真实的样貌。所以，黄妈庆艺师的作品能言，言其师法自然；其作品能语，语其境唯心造。

所以，在览看黄妈庆艺师创作的作品中，可以发现他记录了台湾土地过往点点滴滴之记忆，也细腻点出了人与自然共生之理。眼所及、心所向，即所艺。作品能感动自己，进而感动无数的人，那便是黄妈庆艺师逐梦最初想带给大家的感动。而这份感动所连结的各种缘分，更是黄妈庆艺师在这条逐梦路上格外珍惜之善缘。

常言曰：莫忘初心。时至今日，年逾花甲之年的黄妈庆艺师，仍旧一如往昔般持续创作。曾有人问他在木雕这条路上是否感到疲惫。他静默微笑，继续埋首雕刻。无声胜有声，不语，是因为外在因素早已不拘其心。其心所述，尽在其雕刻之作品中吐露。老子曰：“大巧若拙。”作家金庸亦写道：“重剑无锋，大巧不工。”顺应自然所带给自己的体悟，雕刻时保持原木最初之纹理，用自己的心去感受自然，最后以绘画融入雕刻的巧思，来呈现每一幕曾经过往的纯朴悸动，这就是黄妈庆师父希望传递给诸位的意念。

而此念，便是以朴实为本，真诚待人，不论顺境亦或逆境，都是过程，无须介怀。因为只要坚定己心，相信自我，万事顺其脉络，当缘分至时，必然能够为自己所选之路，写下最美好的一页诗篇。