天心月圆最长情

杨小泉

月亮，一直是人类十分钟情的物象存在，一轮圆月悬挂天际，清寂素雅，无限情怀自在不言中，人们喜爱赏月、画月，自古以来，无数文学艺术作品都将月亮作为素材加以人文升华，寄托着人们对美好生活的期盼和祝福。同时，月亮也是人们表达思乡、念故、团圆等情感的独特载体，比如唐代诗人李白有诗云：“举头望明月。低头思故乡”，借月抒发思乡之情；中秋团圆佳节之际，更以赏月作为一道重要仪式。可以说，月亮早已成为人们生活中的一部分，更是人类情感的重要载体之一。

在紫砂壶艺作品中。月亮更是炙手可热的题材，加以紫砂泥性化的刻画和艺术化的诠释，关于月亮的情感便更加淋漓尽致地表达了出来，比如“曼生壶”系列中就有一款“半月壶”，成为紫砂壶艺长廊中的经典佳作。紫砂壶“天心月圆”（见图1）也是一款以月亮为素材的作品，它将圆月的形象固化在一把壶上，融入了深切的情感，并以“天心月圆”四字命名，突出主旨内涵，壶天一月，激发出人们无限的遐想空间。

紫砂壶以造型的方式最直观地体现出壶的气质神韵，虽千变万化，却不离其宗，壶艺泰斗顾景舟大师曾经就将“美好的形象结构”列为一件佳美作品必备的三要素之首。这把“天心月圆壶”以收缩率较高的朱泥制作，在造型设计上难度高，因为形象结构的确立既要保证其可行性，又要不失美感。因此其在造型上采用圆器，以线条勾勒主体，呈现出圆、稳、匀、正的特征，配合朱泥细腻的特质，更具骨肉亭匀之感。

“天心月圆壶”形态优雅柔美、隽永耐看。以光货构成主体，通过立面线条与平面形态的变化，以及形体各部位之间的比例关系，呈现出一幅立体的圆月美景。壶身圆润丰腴，鼓腹处张力十足。弧线于壶腹转承至壶底，形成一个平整的底部，显得稳健大气；壶颈高挺收缩，上有圆口与壶盖上下合一、密闭严合，下与壶身对应，更显亭亭玉立。丰腴而不乏曼妙神韵；壶盖圆鼓，呈半球状。盖沿平整厚实，盖顶中央置一颗圆珠作壶钮，简洁生动、美观自然。同时又易于拿捏，实用方便；三弯壶嘴从壶肩部位向上延伸，嘴腹饱满。丰韵俱佳，出水口与壶口齐平，于平实中独显巧妙构思：此壶最鲜明地体现主题、强调美学元素之处便是其圆形提梁壶把，提梁从壶肩两侧的直角承托向上凌空抬起，形成一个十分有力的圆形，犹如一轮明月悬挂天空，又似一道余晖划在天际，给人以联想之美，虽然提梁在造型设计上仅以简洁的线条来装饰。但简洁中更能体现出一气呵成的线条运用效果，圆是最有弹性的几何形，在此不仅使整把壶增添了柔和的元素，而且进一步升华了作品意境之美。壶肩以一圈祥云纹装饰，线条清晰流畅，犹如一朵朵云彩漂浮在天空，巧妙地对应了圆月意象，云朵伴着月亮，一动一静，更突显出一种自然的意境美，而祥云装饰则寄托了人们对美好生活的愿望，“天心月圆壶”以独特的造型风格传递情怀，令人神往。

紫砂壶的审美来源于文化，孕育于制作者的灵感和情感，是一个不断加深体验的过程。“天心月圆壶”的创作灵感来源于弘一法师的一句诗文“华枝春满，天心月圆”，意为花朵到了春天自然就会开满枝头。天空到了望时自然会看到圆月，这其中蕴含着深刻的禅学哲理。即自然和圆满。这是弘一大师对自己一生修行结果的阐释：预知时至，往生极乐。“天心月圆壶”以此为题材，并以中国文化中的月亮文化为背景元素创作，无论是造型还是内涵都烙印着浓郁的月亮文化气息，流露出深切的情感含义，使作品富于形式美和内容美，能够深入人心。

“天心明月壶”在形象塑造上别具匠心，柔和的提梁独有一种灵动之韵。浑厚的壶体则更具端庄之气，上下对应，在力度、气韵上达到了和谐统一。同时，作品融人了浓厚的情感元素，以月亮为线索展开，不拘泥于形式本身，营造出悠远凝练的精神意境。整把壶犹如一幅抽象画，圆月当空，倒映壶上，使壶天一月尽收眼底，给人以深邃的视觉与身心情感享受。月亮在人类情感的表达历史上一直寄托着一种深长而依恋的情怀，此处则犹如画龙点睛般流露出最深情的告白。华枝春满，天心月圆，弘一法师以诗警劝他人勿要执迷于人生表象。应正觉、正悟，给人以心灵宽慰。这把“天心月圆壶”则以壶艺的形式将内蕴升华，带给人丰富的内心感悟。