黎族民歌的曲调与演唱技巧初探

蓝金戈

摘要：海南黎族民歌通俗朴素、贴近音韵、贴近生活。对黎族民歌演唱技巧的研究，有利于对黎族民歌的进一步挖掘和传承。

关键词：黎族民歌 歌唱

黎族是海南省内人数最多的少数民族，由于历史原因，其主要聚居地坐落在海南岛中部山区，即白沙、保亭、乐东、琼中、昌江、东方、陵水、三亚和五指山市境内，其他地区也有分散居住。

黎族同胞和我国其他的少数民族一样，擅长于歌舞。由于没有文字，他们的民歌除饱含丰富深刻的感情以外，还常常肩负着传承本民族历史的使命。

黎族拥有具有本民族特色的传统乐器：鼻箫、口弓、叮咚板、独木皮鼓、蛙锣等，为黎族民歌提供了丰富的曲调元素。加之黎族由“黎”、“祀”、“嗦爹”、“本地”“美孚”等几个支系构成，各支系间居住环境、风俗习惯、语言等等的差异，造就了黎族民歌的多样与不俗。

现今黎族民歌分为两种：一种是以海南方言作唱词，以黎族民歌韵律为唱腔，称作“汉词黎调”；另一种是以黎族语言作唱词，称为“黎谣正调”。本文仅分析“黎谣正调”这一部分。

一、黎族的方言与民歌演唱的关系

音乐节公认“a”、“e”、“i”、“o”、“u”这五音为演唱歌曲的基础，其中“e”母音发音时口腔较扁而阔，声波在口咽部形成共鸣；“i”母音发音时舌位较高，口腔扁窄，声波在口腔鼻腔一带形成共鸣，音位较高声波明亮、靠前；“o”母音发音时，口腔呈椭圆状，口腔内舌位较平，软腭能向上收缩，这时口腔形成一个拱顶形态，声波能在拱顶形的腔体内构成集中的泛音，共振声音圆润。这三个音为半开口的母音，恰好就是黎族民歌的基础发音。

按照黎族五大方言区划分，黎族民歌的曲调种类众多，据 《黎族传统民歌三千首》 的不完全统计，黎族民歌基本曲调有 86 种之多：分为哈方言、杞方言、润方言、美孚方言、赛方言。

在琼中黎族民歌《五指山歌》中，有超过1拍（不包含1拍）的延长音15处，其中有的延长音是歌词，有的是衬词，最后均以“e”、“i”、“o”这三个半开口母音为归韵。同时可以发现，衬词与主歌词的时值基本吻合。从倒数第四小节第二拍起，全部为补充了衬词，正好是海南五指山区黎族民歌中具有代表性的音乐素材。

由于受到了海南岛地区地域方言的影响，黎族民歌中的吐字、发音较为古朴、稚拙，这是海南黎族民歌中的衬词在民歌中起到的补充思想情感的作用。在演唱中加有大量衬词，这正是构成海南黎族民歌风格的重要特点，正是大量衬词的出现造成了黎族民歌独特的听觉感受。

二、黎族民歌的曲调与演唱风格

黎族民歌《五指山歌》，是祀黎的“哆呢调”，这是祀黎中最为流行的调腔。这种节奏从容、旋律舒畅、抒情性很强的腔调是因其歌曲在开头时常用“哆呢”之类的衬词而得名。

在《五指山歌》中，歌曲的两个乐段，均采用了二部曲式结构，定D微调、混合拍。并且在两个乐段中均没有采取大幅度的跨越，而是用了抒情音调来表现歌曲中的同一问题。

先采用沉稳抒情音调的第一乐段的贯穿全歌情感，然后在音调起伏较大的第二乐段时，先用坚定的语气表现嘲讽内容，然后又回到第一乐段沉稳的抒情中，以此来表现黎族百姓对红军的爱戴。

《五指山歌》全曲主要围绕Sol、Do、Re三个音展开，而衬词的时值和主歌词的时值基本面相同，起着重要的补充作用。《五指山歌》采用问答的形式来叙述，节奏从容，旋律舒缓，抒情性强，尾句的延长音带有吟唱感，具有有高亢、悠扬的特点。

黎族民歌内容丰富多样，或是表现劳动生活、或是讲演家庭琐事。例如《劈山调》就是黎族人民劈山种山兰稻时所歌唱的一首歌民歌，是一首黎族民歌中具有代表性的在劳动中所唱的民歌，情绪激娜，曲调开阔。

而保亭县的《砍山调》则以粗犷有力，高亢稳健见长。全曲虽然篇幅短小，但因其情绪起伏较大，反而使得营造出来的跟自然界进行斗争的生活画面和人物形象经常给听者留下了深刻印象。由5、6、1、2四音列组成微调式，音域宽达十二度，音程中常见四、五度，甚至八度的跳动，特别罕见。

“摇篮曲”是黎族民歌中重要的一个分类，曲风广泛，内容不一。有的曲调听起来比较悲壮、浑厚，有的听起来柔顺、低迥。著名的黎族史诗民歌《创世纪》，配词超过三百句，也是采用了“摇篮曲”的曲调。

三、结语

黎族民歌在旋律上是以中国传统五音中的“羽、宫、角”和“宫、角、徵”两种排列为骨干音，在音阶处理上很少采用完整五声音阶，三音列或四音列最为常用，尤其多数是以“宫、商、角”三音列为主。而常用的四音列是“徵、羽、宫、商”和“宫、商、角、徵”。

黎族民歌通常在三度音调的音乐框架内成曲，其旋律也基本是以级进方式在三、五度内进行。

需要说明的是，黎族民歌的三度音调并不是一种单调的排列方式，其在保持原有曲调的过程中也同时注重在乐曲中使用核心音的。黎族同胞的民族性格造就了这种独特的美感，三、五度音程造成的跳跃效果以及大二度音程整体祥和效果使旋律有更大的表现力，形成了音乐的内部对比。

传统黎族民歌每句七言，每曲四句。而“四句七言”的结构恰好适合这种三音列或者四音列的节奏。并且因为十六分音符在歌曲中的重复出现，形成了一种欢畅明快的节奏，再加上尾句的装饰音与自由延长音，使得整首黎族民歌更加富有活力。

参考文献：

[1]张跃虎.试论传统黎歌的艺术特征[J].海南大学学报（人文社会科學版），1984，（04）.

[2]杜亚雄.中国各少数民族民间音乐概述[J].北京：人民音乐出版社，1996.