畏“四知” 树廉气

蔺兴博

东汉有位官员杨震，有人深夜“怀金十斤”给他，曰：“暮夜无知者。”却被杨震义正词严地拒绝：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”其“性公廉，畏四知，不受私谒”，传为美谈。

清廉一直是为官之本、从政之德，被视为“国之四维”“仕者之德”。宋代名臣包拯曾说：“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。”明代况钟离开做官的苏州，留下“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉”的美誉;清朝朱访纶一心为民，卸任回乡时民众用明镜和白菜相送，以感谢他的清清白白为官。我们党也始终把清正廉洁作为优良传统，革命战争时期即使再苦再累也绝不拿群众一针一线，不贪公家一分一毫。进京“赶考”时，毛泽东同志提出“两个务必”，告诫大家要时刻抵御“糖衣炮弹”的侵袭;改革开放后，反腐倡廉被摆在党自身建设的首要位置，强调加强道德修养，永葆共产党人的政治本色。

涵养清廉气，在于养心。养心需慎独，凡利禄名誉“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，《礼记·中庸》曰：“道也者，不可须臾离也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意指在别人看不见的地方、听不到的时候，也应谨慎自己的言行。慎独才能自省，自省才能自律，自律才能激浊扬清，洁身自好，内不欺己，外不欺人，补精神之“钙”，清思想之“尘”，牢牢拧紧“总开关”，关紧贪欲的“闸门”，涂上权力的“防腐剂”，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，树清廉气，党员领导干部要正确看待进退留转。邓小平同志多次强调，一名优秀的领导干部应该有宽广的政治胸襟，包括在个人职务上能进退自如。党员领导干部要淡化“官念”，将个人私利看得低些，将百姓利益看得高些，将个人前程看得轻些，将公事公利看得重些，保持平常心境，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，不求位高权重、耀祖光宗，但求无愧于心、无愧于民，努力实现高尚的人生价值。

“不清则浊，不廉则腐，心不正则无以断公私”，清廉之本与干事之实并不相悖，现在却有部分领导干部将两者对立起来，打着清廉的幌子“清静无为”，认为只要守规矩、不出事就行，得过且过，但求无过。“在官惟明，莅事惟平，立身惟清”，权力的本质是责任，公仆的本色是为民，清正廉洁、遵守规矩并不是无所作为。习近平总书记讲“打铁还需自身硬”，强调“自身硬”，就是为了更好地“打铁”，为了更好地给老百姓办事。“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”，“干净”是为了更好地干事，决不能成为“不干事”的遁词。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，清廉底线不破，政绩观才不会发生“位移”。党员干部要敬畏“四知”，淡泊心境，时时自省自警自励，常思贪欲之害，常怀律己之心，保持定力，弃浊扬清，坚守廉洁操守，营造风清气正的良好政治生态。

（作者单位：山东潍坊市寒亭区委组织部）