将之五德与大学生创业人才的素质剖析

谢浩

摘  要：近年来，随着国家产业结构转型及大学生就业形势的变化，大学生创业以及在校大学生创业成为一种重要的就业方式，然而大学生在创业过程中暴露出各种各样的问题，本文以孙子兵法中“将之五德”来剖析大学生创业人员必备的素质要求，并提出相应大学生创业教育指导工作的对策与建议。

关键词：大学生;创业;孙子兵法

[中图分类号]：G647.38  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-32--02

近年来，随着国家经济形势变化，产业结构转型及整个社会就业形势的需求，大学生自主创业成为了一种重要的就业方式，更是产业转型的动力，引起了国家的高度重视，国家和地方各级政府出台了大量的政策和法规，特别是李克强总理提出的“大众创业，万众创新”更是把大学生创业推到了一个新的高度，然而在实际的实施过程中，大学生创业暴露出各种各样的问题，直接导致了大学生创业成功率不高等现状，这其中固然有项目、资金等诸多客观因素影响，但作业创业者本身的主观因素——自身素质也是相当重要的一个原因，笔者结合近几年在大学生创业指导实际工作的体会，运行孙子兵法中的“将之五德”对大学生创业素质进行初步剖析。

《孙子兵法》把为将之道概括为“智、信、仁、勇、严”五个方面的素质，而关于“论将”有40多处，内容极其丰富，可以说它也是一部“论将”之著作，现代许多学者、企业家都把现代商业竞争与战争类比，而大学生创业犹如刚刚进入商业竞争中的新生儿，所以该著作具更指导意义。创业者特别是团队的领导者与军队选拔将领也有许多相似之处，如果能具有并保持这五个方面能力素质的持续提升，相信在创业道路上更容易行进。

一、“兵家者流，用智为先。”（杜牧语）

在《孙子兵法》中，孙子多次论及“智”的重要性，如《地形篇》曰：“料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”又如《九变篇》曰：“故将通于九变之利者，知用兵矣。将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。” 孙子兵法中把“智”放在五德之首，充分得体现出“孙武尚智”的思想。

笔者对“智”的理解是由三个要素：扎实的专业知识与技能、机智的社会应变能力、高瞻远瞩的战略眼界。专业知识与技能是构成智的最基本要素，俗话说“万丈高楼平地起”，任何一个企业特别是刚刚诞生的创业型企业要想在其所属的行业和产业中站稳脚，没有如与相应的高质量产品和服务是难以想象的，而高质量的产品和服务的基础就是企业必须具备扎实的研发、生产、销售等各方面的能力，这些都必须具有相应的专业性人才构成，而扎实的专业知识与技能是人才的核心要素，也是企业竞争力的内在基因;机智的社会应变能力是智的提升，创业团队初入社会，将面临的复杂、变化的市场环境，必须能对政治、社会、经济、技术等各种可能变化做出相应的正确评估和预测，以变应变，使企业适应环境变化而得以生存和发展，并需根据市场变化和竞争对手的发展动态，适时调整战略或制定新的更切实际的战略，进而提升企业实力实现，实现创业目标，正如孙子兵法中《虚实篇》指出的：“水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”由上述可见，“智”是创业团队特别是团队领导者的核心素质要求。

二、“信者，使人不惑于刑赏也。”（杜牧语）

“信者，使人不惑于刑赏也。”意即赏罚有信，言而有信，诚实守信。“信”是一种美德，也是一种有效的管理手段。笔者对“信”的理解包括两个方面，一外一内。

“外”是指创业者要以“信”为本，要“诚实、守信”，也就是当下社会最为稀缺的契约精神。信用属于伦理学范畴，它是一种约束人们自身行为的道德准则，是人类社会的一种价值观，而非简单的一种社会关系或交易方式。诚实守信的人或企业更容易得到社会的推崇和尊重;反之，言而无信则将受到社会谴责，孤立甚至抛弃。创业团队及其所创办的企业信誉与形象是企业的无形资产，是企业的一种竞争实力，为了使企业能长远地生存和发展，创业团队必须取得客户、顾客及整个社会的信任与支持，没有信誉的企业和产品是缺乏生命力的。放眼海内外，国内如北京老字号同仁堂药业、杭州张小泉剪刀、贵州茅台酒，国外如通用、福特、杜邦等这些百年名企，靠的就是“信誉”所以能够生意兴隆，长盛不衰。

“内”是指“信”运用于现代企业管理，首先要做到“令行禁止”。创业领导者要在团队及下属中取得威信，有效地行使指挥和控制职能，就必须对下属讲求信用，以树立威信。要做到赏罚有信，赏罚分明，合理合法，公正无私。其次，体现在要“施信于人”，就是要在用人方面做到疑人不用，用人不疑，要充分相信团队成员，以使人尽其才。信任是调动积极性和主动性的一把钥匙。信任度越大，成员的主动性也就越大。只有充分相信于下属，授权于下属，下属才能充分发挥其聪明才干，领知遇之情，效报答之力，努力把工作做好，而团队更具有竞争力和战斗力。

三、“仁者，爱人悯物，知勤劳也”、“不仁，则不能与三军共饥劳之殃”（杜牧语）

笔者对孙子兵法中的“信”的理解为“大仁大义”，而不是无原则怜悯同情的妇人之仁，“大仁大义”必须有符合天地正道的义作为支撑，如爱国恤民，敬业上进，坚持正义，珍视感情等等，才是真正的仁义

从大的方面讲，创业者及企业要具有强烈的社会责任感，在为社会提供新技术、新产品、新服务，正常赚取利润，促进企业发展的同时，还要承担社会责任如承担保护环境和维护自然和谐的责任、承担公共产品与文化建设的责任 、承担扶贫济困和发展慈善事业的责任等。美国汽车大王亨利·福特先生有句名言，那就是“汽车不应该只属于少数富人，而应该让每个人都买得起”，这位汽车大王毕生的追求是让每个美国人都能开上他的T型车。也正是这种理念才成就百年福特的传奇。

从小的方面看，对创业者特别是创业团队的领导者，对团队成员要“宅心仁厚”，作为一个管理者，要有宽广的胸怀，容得下部属和同僚与自己的差异。团队管理者的责任是充分发挥团队内每一位成员的长处，才能提升团队的凝聚力和战斗力，进而提升团队和企业的竞争力。

四、“勇者，决胜乘势，不逡巡也”、“不勇，则不能断疑以发大计也”（杜牧）

按照笔者的理解，这个“勇”字应当表现在两个方面：一是勇于担当。看重自己身负的时代使命和社会责任，创业不仅是实现个人理想，更是促进社会发展，建设祖国。不管是过失还是错误，承担属于自己的责任，决不推托躲避。如敬爱的周恩来总理“为中华崛起而读书”，这就是敢于担当的勇气，是一种真正的勇敢。二是知难而进，中国有句谚语叫“明知山有虎，偏向虎山行”，为了达到创业的目标，明知道路困难，充满荆棘，仍然勇敢前行，克难奋进，愿将各种磨砺当成自我提升的一种锻炼和修行。对于一个创业团队的领导者而言，“勇”是决定其能否成为团队灵魂的关键，任何一个团队都不可能把一个缺乏勇气的人当成中流砥柱的。

五、“严者，以威刑肃三军也”（《十一家注孙子·杜牧》）

笔者对“严”的理解就是纪律严明，一是自律要严。上文所提到的“智、信、仁、勇”四个要素，不论是智的提升历练，还是信的履行实践，不论是仁的修行陶冶，还是勇的点滴锤炼，都离不开“自律”二字，没有严格自律作为保证，都难以实现。二是管理制度要严。商场与战场，企业如军队，试想一支没有经过严格管理的军队，一支没有严格纪律的军队如何打胜仗。古时治军从严，管理企业和团队更要严格，诸葛亮挥泪斩马谡就是经典的法与情的演绎。

综上所述，“智、信、仁、勇、严”五大素质不仅为古人选将所必须考查的重要因素，更是现代社会创业者所应具有核心素质。中华历史上称为名将之人可以说是凤毛麟角，也从另一角度说明了为何当代社会创业者虽多，而创业成功率较低，而在创业教育和指导工作，除开项目培训、专业技能培养等方面外，创业者素质教育更是重中之重。本文谨以此抛砖引玉，希望更多的读者和有识之士批评指导，积极参与到大学生创业指导工作中来。

参考文献：

[1]大学生创业综合素质教育路径探讨 郭凯 陆雷娜 况志华 《中国教育学刊》2015.05

[2]创业过程中的我国大学生创业行为影响因素研 齐宁宁 《科技创新导报》2015.11

[3]大学生创业风险分析告 张丹鹤 《人力资源管理》 2014.09

[4]十一家注孫子兵法 孙武 广陵出版社 2014.7