浪漫断案的背后——我如何讲《威尼斯商人》
2015-05-05李继红
李继红
课文《威尼斯商人》选自莎翁戏剧《威尼斯商人》第四幕,主要内容是鲍西娅断案,它是全剧的高潮,激荡人心。但实际上它是一场闹剧,是一种浪漫表达,是理想对现实的关照,类似关汉卿《窦娥冤》中窦娥在刑场上所发的三桩誓言,荒诞但不荒谬。
鲍西娅断案,突出了夏洛克的冷酷无情。
鲍西娅断案没有先拿惊堂木,重重地在案上一击,响声震彻大堂。她先拿起的是“慈悲”,她说,“慈悲不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人;它有超乎一切的无上威力……”
夏洛克不听,执意要照约执行处罚,即从安东尼奥的胸前割一磅肉。
“慈悲”不能唤起夏洛克的良知,鲍西娅决定用“金钱”来引诱他,使他放弃对安东尼奥的残酷的惩罚。“夏洛克,他们愿意出三倍的钱还你呢?”“……不,把整个儿的威尼斯给我,我都不能答应。”
鲍西娅明白了,他是铁了心地要置安东尼奥于死地,于是她不得不改变了策略,她对夏洛克说,“这约上并没有允许你取他的一滴血,只是写明着‘一磅肉’;所以你可以照约拿一磅肉去,可是在割肉的时候,要是流下一滴基督徒的血,你的土地财产,按照威尼斯的法律,就要全部充公。”
夏洛克怕了。“那么我愿意接受还款;照约上的数目三倍还我,放了那基督徒。”鲍西娅跟进一步,“别忙!这犹太人必须得到绝对的公道。别忙!他除了照约处罚以外,不能接受其他的赔偿。”
夏洛克急了,“把我的本钱还我,放我去吧。”鲍西娅穷追猛打,“犹太人,除了冒着你自己生命的危险割下那一磅肉以外,你不能拿一个钱。”
夏洛克傻眼了,“好,那么魔鬼保佑他去享用吧!我不打这场官司了。”鲍西娅痛打落水狗,“等一等,犹太人,法律上还有一点牵涉你。威尼斯的法律规定:凡是一个异邦人企图用直接或间接手段,谋害任何公民,查明确有实据者,他的财产的半数应当归受害的一方所有,其余的半数没入公库……”
夏洛克崩溃了,“不,把我的生命连着财产一起拿了去吧,……”
割肉不流血,这断案确实荒唐,可是对付夏洛克这样冷酷无情的人,还能有什么办法呢?
鲍西娅断案,揭露了夏洛克唯利是图的真面目。
鲍西娅断案,让有良知的人都感到畅快,但在畅快之余却要问,是什么让夏洛克对安东尼奥怀有刻骨的仇恨?回读《威尼斯商人》,我们看到了这样一些文字。
我(夏洛克) 恨他(安东尼奥)因为他是个基督徒,可是尤其因为他是个傻子,借钱给人不取利钱,把咱们在威尼斯城里干放债这一行的利息都压低了。……他憎恶我们神圣的民族,甚至在商人会集的地方当众辱骂我,……。
好多次您在交易所里骂我,说我盘剥取利,……您骂我异教徒,……
他曾经羞辱过我,夺去我几十万块钱的生意,……。
有好多次,人家落在他(夏洛克)手里,还不出钱来,弄得走投无路,跑来向我(安东尼奥)呼吁,是我帮助他们解除他的压迫,所以他才恨我。
前三段和最后一段分别是夏洛克、安东尼奥说的话,将这两个人的话进行对比,就可以比较客观地得出夏洛克仇恨安东尼奥的原因:(一)安东尼奥借钱不收利钱,压低了干放债这一行的利息,且多次帮助借高利贷者逃出夏洛克的魔掌,让他无端地损失了几十万块钱。(二) 安东尼奥当众辱骂夏洛克。(三) 安东尼奥憎恨犹太人。(四)安东尼奥辱骂犹太教。四个原因中,只有第一个原因在双方那里都得到印证,因此夏洛克仇恨安东尼奥的根本原因是他挡了夏洛克的财路,所以这个唯利是图的高利贷者要置安东尼奥于死地。
唯利是图是夏洛克的真面目。
鲍西娅断案,揭示了《威尼斯商人》的主题。
安东尼奥与夏洛克的冲突是《威尼斯商人》的主要冲突,在鲍西娅断案这一环节中,二者的冲突最为尖锐,通过对这一冲突的分析,我们知道了夏洛克唯利是图、冷酷无情的特点,同时也看到了当时商业资产阶级与高利贷者之间的不可调和的矛盾。
此外,上文提到了威尼斯的一个法律规定:凡是一个异邦人企图用直接或间接手段……这条法律显然是针对“异邦人”的,这让人不禁要问,要是本族人做了这样的事,又会怎样呢?联系安东尼奥辱骂犹太人和犹太教一事,我们不难得出这样的结论:当时种族之间和宗教之间也都存在着尖锐的矛盾冲突。
这些尖锐的矛盾冲突,作者用鲍西娅断案这样的荒诞的喜剧形式去处理,不失为聪明之举。这种柔性的处理正体现了莎翁的所谓人文主义思想。
以上分析,由浅入深,是引导学生学习此文的思路。