花儿纳吉赛歌节揭开古羌婚礼神秘面纱

文/张 琳 陈科 摄影/陈科 设计/王静

花儿纳吉赛歌节揭开古羌婚礼神秘面纱

文/张 琳 陈科 摄影/陈科 设计/王静

羌历新年，理县薛城古镇，羌族儿女们穿着节日的盛装欢聚一堂。游客们不仅可以走进羌寨农家，逛逛寨子、品品美食，还可以与当地老百姓一道感受羌年祈福、祭羊神、跳花灯、舞龙狮、羌族赛歌等独特的民风民俗……其中，古羌婚礼是此次“花儿纳吉赛歌节”的重头戏。请跟着记者的镜头，在一场传统的羌族婚礼中，过一次理县特色的羌历年新年吧！

狮灯迎宾庆新年

在一阵鞭炮声中，舞狮队敲锣打鼓，抬“狮头”拖“狮尾”，上跳下跃，左翻右滚，不时摆出“盘踞”“飞跃”等造型，时而勇猛生威，时而温柔娴静，形态细腻逼真，惟妙惟肖，以特有的方式迎接宾客，祈祷来年风调雨顺。

活动现场，年船灯、莲花灯、狮子、鱼灯、幺妹灯、龙灯鼓、蚌壳灯、牛羊灯等十余种表演让你大饱眼福。游客还可以参与舞龙狮、跳花灯、打腰鼓、送吉祥等表演，充分感受独具薛城古镇特色的浓郁地方文化。

六大古羌婚礼习俗揭开神秘面纱

“接亲”必须过三关

接亲队伍背着彩礼（酒、肉等）到新娘家门口后，花夜姑娘们一组站在墙头向接亲的人员泼菜水，另一组挡在门口不让接亲人员进门，必须给够一定的红包才能过门。所以说，要想接到新娘，必须过三关（泼水、收取开门红包、叫彩礼）。

“花夜”唱“花儿纳吉”歌

接亲队伍到新娘家后，亲戚朋友坐在一起为新娘唱“花儿纳吉”歌，表达对新娘出嫁的难舍难分之情；同时，为宣泄感情，花夜姑娘采取抹锅烟墨等多种形式对接亲人员进行挑逗和取笑。

“娶亲”哭嫁拖亲不可少

新娘着婚嫁装到神龛面前拜别祖宗、父母和亲朋，哭诉离别之情。新娘的长辈站成一排向新娘撒青稞，新娘的兄弟背一花柜放到门口转回家中，花夜姑娘手牵手把接亲的挡在家中，男方接亲拉着新娘向外拖，女方亲友拉着新娘向里拖，又名“拖亲”。你来我往几番之后，新娘再次向父母拜别，由新郎的弟弟背起新娘出门。

“送亲”双吹双打展嫁品

送亲队伍吹吹打打走在前，接亲队伍在后，前呼后应向男方家走去。送亲队伍背被盖、柜子、箱子、人人馍馍等。新娘跟随送亲的一路唱着送亲歌向男方家行进。

“迎亲”过门打煞拜莲花

新娘到达新家门口，此时乐声再起，冲炮三响，鞭炮齐鸣，男方亲友站到道路两旁，唱迎新歌，歌声此起彼伏。男方支杯童男二人站门外做好支杯准备。新娘在前，接送亲队伍在后，三声炮响，乐声、歌声停息，举行门前打煞仪式。事前在大门内倒扣一碗，碗底做犁头模型放上。门内正中设香案，请神驱煞。鸣炮奏乐，五谷打煞，新郎门内“拜莲花”。三叩，请新娘进门，此时新娘抬足迈进门槛，用劲一脚踏碎碗，此时欢呼声起，祝福驱煞成功，至此新娘进入新郎家内。

“拜堂”开坛拜堂入洞房

新娘进入新郎家后，由新郎牵到堂屋坐下来，堂屋内灯火辉煌，神龛上灯头透明，请神祭祖的一切香蜡钱纸、砸酒、瓜果、糕点等敬献在神龛上。神龛前一坛砸酒用红布封口，酒杆放在坛上，由司仪或端公主持开坛仪式。由支客师安排的拜堂仪式，男方长辈排在神龛两边，新郎新娘拜长辈，长辈则给新人挂红、送红包或首饰等实物。礼成后，新娘新郎入洞房。

①在亲人簇拥下出嫁的新娘

②新人在亲朋好友和游人的祝福下拜天地

九盘九碟九大碗闪亮登场

“九碟子、压桌、香盘子、三镶、花糕馍馍……”随着掌盘人带着拖音的一声吆喝，颇具薛城特色的美食闪亮登场。择菜、上菜、摆菜……值席人麻利地一气呵成，定会让你佩服不已。同时，你还可以晒太阳、听情歌、赏节目、跳锅庄，在羌乡的海洋里乐而忘返。

七大特色展区呈现四种文化

在体验羌族婚俗的同时，游客还可以到七大特色展品去洗洗眼睛，羌族文化活态展示区（唢呐、情歌对唱、吊麻线、羌绣、口弦、羌笛、银匠）、藏羌特色餐饮区（尔玛羊排、吉祥龙须、鹿儿韭汤、凉拌黑桃花）、书画摄影展示区、民间体育竞技展示区（押伽、推杆、拉杆、羌族魔术、骆驼走路等）、红色文化展示区（以人物展示和红色故事讲解为主）、特色文化作品展示区（剪纸、五谷杂粮画成品及现场表演）和薛涛馆，让你充分感受薛城浓厚的历史文化、丰富的民族文化、悲壮的红军文化、独特的饮食文化。

祭祀庆丰收迎新年

又一个新年，又一年丰收。来到桃坪羌寨，一场神圣的羌历新年祈福仪式正在举行，身着节日盛装的羌族儿女载歌载舞，邀你一道感受神秘的释比文化，分享丰收的喜悦，共庆新年的到来。与此同时，几公里外的通化乡，祭羊神仪式正在隆重举行。当地群众在释比的带领下抬着供品（猪头、水果、敬酒等），吹起撒拉子（唢呐），打起锣鼓，跳起羊皮鼓舞，前往羊神庙敬神敬天地，希望来年平平安安、五谷丰登、风调雨顺、六畜兴旺。最后，在四世同堂的家庭里与当地群众共进一顿团圆的午餐，让来自远方的游客也感受到一份家的温暖。同时，游客还可以捎上一些羌家腊肉、特色蜂蜜和久负盛名的通化水、干果，带回家去访亲赠友。

③庆婚队伍与游客嬉戏相乐

④释比正在敬神敬天地，祈祷五谷丰登、风调雨顺、六畜兴旺

花儿纳吉赛歌节：“花儿纳吉”为羌族民歌中的一个衬词，这类歌曲有固定的唱腔，类似宋词中的曲牌名。最初是羌族女孩出嫁前一夜——花夜那晚，待嫁的新娘和自己的“闺蜜”们相互抒发依依不舍的情感时所唱的歌曲。随着社会的发展，每逢节庆嫁娶等喜庆的日子，羌民族根据曲调随意填词，唱出心中所思所想，内容也越来越丰富多彩。

自2005年理县举办第一届“花儿纳吉赛歌节”以来，该节已成为理县羌历年羌族民众欢庆丰收和迎接新年不可或缺的重头戏。节庆当天，神秘的释比祭祀完成后，伴随着欢快的舞蹈，各村各寨的人们用一曲曲敬酒歌、劳动歌、爱情歌、嫁女歌等开始各种形式的拉歌、对歌，将庆典活动推向高潮。

羌年：顾名思义是羌族的年，羌语称“日美吉”，意为吉祥欢乐的节日。它是羌族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区的春节、藏区的藏历年等节日相近。羌人从游牧民族过渡到农耕民族后，按照古羌太阳十月历和羌族“释比”的铁板算，推算出羌历九月初一（农历十月初—）为羌历年，并以这—天作为本民族最隆重、最喜庆的节日。羌年以前又称“牛王会”。每年这天，家家户户都拿几升面喂牛，做馍馍穿成串挂在牛角上，还要给牛挂红，用猪油把牛角擦亮。

从这天开始，辛劳了一年的农人进入了农闲时节，辛苦了一年的耕牛也由此而获得了短暂的自由。