试述弗洛姆对马克思文艺理论的偏离

摘 要：人本主义精神分析学说的创始人——埃里希·弗洛姆，作为西方马克思主义的代表人物之一，他的理论思想深深的受到了马克思的影响，他把马克思的历史唯物主义理论和弗洛伊德精神分析理论相结合，试图把马克思的理论思想解读成一种以人为核心的理论。本文主要从文艺思想方面出发，进一步探讨弗洛姆对马克思文艺理论思想的偏离。

关键词：弗洛姆；偏离；文艺思想

笔者认为，从弗洛姆文艺思想与马克思文艺思想的直接联系看，弗洛姆的文艺思想主要在以下几个方面偏离了马克思主义的文艺观：

1、文学反映论的偏离

马克思在《<资本论>第一卷第二版》中说：“我的辩证法，从根本上说，不仅和黑格尔的辩证法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程，即他称为观念而甚至把它转化为独立主体的思维过程，是现实事物的创造主。而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑中改造过的物质的东西而已。”马克思作为唯物主义者，存在决定意识，物质决定精神，这就直接表明了马克思文艺理论的反映论是“文学艺术作品是对外部世界的反映”，这种反映的表现尤其在现实主义文论中最为突出。关于弗洛姆的反映论，我们先以弗洛姆在《占有还是存在》中对两首诗歌的分析为例来进行思考。在這两首诗歌中，一首是日本诗人芭蕉松伟的俳句诗，另一首是英国诗人A.坦尼森的诗歌。

芭蕉的俳句诗是这样的：凝神细望篱笆墙下一簇花悄然正开放！

坦尼森的诗歌是这样的：在墙上的裂缝中有一朵花，我把它连根一起拿下。手中的这朵小花，假如我能懂得你是什么，根须和一切，一切中的一切，那我就知道了什么是上帝和人。

弗洛姆分析这两首诗主要想说明两位诗人的内在价值取向的问题，一个想把花占为己有，这种思想来源于资本主义“占有”的生活方式。一个是以花寄情，与花成为一体，这种想法是对生命的不同的感悟，真正的表明了人的存在的意义。正是这两种不同的价值取向，决定着不同人的思想、情感和行动。从弗洛姆对两位诗人的分析来看，弗洛姆的文艺反映论更多的不是对外部世界的反映，而是转向了内部，注重对人的内在性格、价值观、情感的表达。这正是弗洛姆对马克思文艺理论的不同解读，他认为人在社会中存在一种社会内驱力，这种内驱力是经济基础和意识形态的媒介，这是弗洛姆对弗洛伊德和马克思思想相结合的一种尝试，这种艺术反映论是马克思文艺反映论的一种偏离。

2、文学理论方法的偏离

马克思文艺理论的核心就是实践。马克思认为，理论永远来源于实践，是实践经验的总结，理论形成后还要接受实践的检查和指导，实践是检验理论的唯一真理。正是这种辩证统一的关系，促进了文艺事业的繁荣。这种唯物主义思想认为人的劳动实践创造了人的一切。实践不仅创造了人的身体，更创造了人的精神。弗洛姆作为精神分析学家，他的理论方法主要是来源于弗洛伊德。虽然他很重视社会经济环境对人的影响，但他更注重于对人内心的分析以及研究社会无意识对人的影响。这点突出表现在他对梦境的分析，他认为梦是人类普遍经验的象征。“不同的人创造不同的神话，正如不同的人做着不同的梦。但是不论人们创造的神话和梦境的内容多么不同，他们都有一个共同的特点，即都是用共同的语言——象征语言——‘写成的。”弗洛姆将文艺看成一种人类的普遍经验的象征，文艺像梦境一样是对人类普遍经验的展示。所以他的文艺理论的方法就是从象征与人类普遍经验的深刻联系出发，进而分析神话、童话及文学作品。从弗洛姆的文艺理论方法来看，他已经明显的偏离了马克思文艺理论的方法论，他打破了马克思文艺理论一直强调的“实践”，从人类总体的内部经验象征角度出发来研究文艺。

3、文艺理论基点的偏离

纵观整个马克思文艺理论，它首先强调的重点就是物质第一性，物质决定意识，意识来源于物质。其次，经济决定上层建筑，经济的发展对上层建筑起着重要的作用。马克思主义认为，美和文学艺术的本质、起源、发展都是和特定的社会条件、一定的经济基础相联系的。“劳动创造了美”，人的美感发端于物质生产中。马克思文艺理论是从哲学转向了经济学，通过对哲学和经济学发展的、辩证的研究，进而引发出一系列的美学问题，文艺问题。弗洛姆的文艺理论虽然也受马克思文艺理论的影响，但其根部已经转向了心理角度，人的内部世界的角度。弗洛姆是对人的精神、人性、潜意识、性格等方面深入研究，进而对美和文学艺术的问题进行探讨。人一旦出生就脱离了母体，人变得孤立无援，各种需要油然而生。如何从心理精神方面解救人类，这是弗洛姆一直深切关注的问题。弗洛姆的文艺理论基点是从弗洛伊德的精神分析学说开始，从外部的哲学、政治经济转向心理精神分析学。弗洛姆比较重视青年马克思理论，把马克思文艺理论片面的理解为人本主义理论，这是对马克思主义解读的简单化，无形中割裂了完整的马克思文艺理论，这种理论基点是对马克思文艺理论的一种偏离。

参考文献：

[1]季水河.多维视野下的文学与美学[M].北京：东方出版社，2001.

[2][德]马克思.资本论[M].

[3][德]马克思.1844年经济学——哲学手稿[M].

[4]袁仁贵.马克思的人学思想[M].北京：北京师范大学出版社，1996.121

[5]朱立元.当代西方文艺理论[M].上海：华东师范大学出版社，2005.

作者简介：李默（1990—），男，河南开封人，湘潭大学文学与新闻学院2013级比较文学与世界文学专业在读研究生。