浅谈《蒙古秘史》之诃额仑

郭丹丹

回顾滚滚不息的历史长河，风流人物数不胜数，自古就有“谁说女子不如男”的俗语，我国历史上的杰出女性也此起彼伏，层出不穷。像是三国时期的孙尚香，因志胜男儿被称为“枭姬”；替父从军保家卫国的巾帼英雄花木兰；像是培养一代天骄成吉思汗的诃额仑；时刻警醒帖木真的孛儿帖；像是藏族杰出女王赤玛洛，平定叛乱，稳定吐蕃王朝；像是“伊帕尔汗”香妃，为了自己故土的安宁，牺牲自己的爱情远嫁他乡。她们都是历史长河中璀璨的明星，是女性中的豪杰。

蒙古族作为一个开放的游牧民族，不同于汉族几千年中央集权封建体制下生活的民族。中原地区的女性社会地位一直很低，常有“女子无才便是德”的谬论，很多规矩和制度严重抑制了她们的权利。游牧地区的女性则截然相反，蒙古族女性可以自由发表自己的意见，可以骑上马背保护家园，蒙古族首领也会采纳她们的正确建议。草原上自由的生活环境、蒙古族男女平等的思想观念、蒙古族女性的能干强悍…为她们名扬后世奠定了深厚的基础。像是感天光生了孛端察儿的阿兰·豁阿，用“五支箭”的故事教育孩子们；像是成吉思汗的夫人孛儿帖，当札木合暗示帖木真要一分为二的时候，帖木真不知如何理解，孛儿帖一语道破；像是帖木真的妹妹帖木仑，亲上战场，勇敢杀敌。蒙古族历史上这样的传奇女性层出不穷。

《蒙古秘史》给予诃额仑极高的地位，《蒙古秘史》认为，成吉思汗的成功万万离不开这位有智慧、胆识、远见的母亲，没有她，也许造就蒙古族传奇的人物就不是帖木真了。

一、诃额仑这个贤能、不怕吃苦，在艰苦环境下努力抚养孩子们长大成人的慈爱母亲的形象。塔塔儿人毒死也速该之后，无情的泰亦赤兀人抛弃了帖木真他们，并且带走他们的部众。“树倒猢狲散”，没有了也速该领导的部众们为了自保，选择离开诃额仑和她的孩子们，诃额仑没有一蹶不振，而是选择通过自己的双手养育孩子们，面对困境，她冷静、刚强、有目标。《蒙古秘史》中这样说道：“贤能机智的诃额仑夫人穿起长袍系紧了带腰上别着长袍的前襟沿着斡难河上下奔波拾来野果野菜艰辛养育己儿女度日如年艰又难！贤能美丽的诃額仑夫人手握铁器和弯钩穿行沟壑无阻拦挖来野菜满屋香养育儿女快成长！贤能坚强的诃额仑那用野果喂养的孩子出类拔萃地成长起来！…”《蒙古秘史》中运用有韵律的诗歌，将诃额仑辛苦拉扯孩子的场景形象的描述出来，将诃额仑伟大的母爱淋漓尽致的展现在读者面前。

二、诃额仑这个明辨是非，当孩子们犯错时及时给予批评的严厉的母亲形象。在艰苦的环境下，诃额仑为了将孩子抚养成人，日渐憔悴，渐渐长大的帖木真体恤母亲的辛苦，为母亲捕鱼，不料闹出“抢鱼事件”，帖木真一气之下杀死了自己同父异母的弟弟别克帖儿。诃额仑知道后恼怒之极，引用古训加家训严厉地训斥了帖木真。诃额仑没有因为爱儿子而包庇他的罪行，而是用赤裸裸的话语教训了他，没有宠爱孩子的她是正确的。她这样做既让帖木真认识到了错误，也给了别克帖儿的母亲一个交代，没有让别克帖儿的母亲产生新的仇恨，诃额仑就是这么有远见且识大体的一个女人。成就大业后的帖木真，因为听信别人的挑拨之言，准备处罚弟弟合撒儿，诃额仑知道后当众指责帖木真，让他深刻认识到自己的错误。无论自己的孩子成为社会地位多么高的人，在诃额仑眼里，他一直都是不懂事的孩子，她不会因为帖木真成为了成吉思汗就惧怕他、包庇他，而是以一个母亲的身份，警醒自己孩子的错误，让他不要误入歧途。

三、诃额仑这个有远见，懂得为孩子铺出成功之路的智慧的母亲形象。帖木真生活的时代，草原纷争不断，强部落打败弱小部落，兼并弱小部落的情况时有发生，所以在那个时代单纯自保是远远不够的，还要比别人强大，才不会沦为别人的奴隶。诃额仑收养的“四养子”，确实为帖木真走向成功做出巨大贡献。诃额仑认为“四养子”是他们“白天的眼睛，夜里的耳朵”，充分地体现了诃额仑的智慧和不同寻常。

《蒙古秘史》不是用单调枯燥的语言干巴巴的向读者讲诉诃额仑这个人物形象，而是运用文学的手法，包括诗歌、故事和古语等形式，将诃额仑这个母亲的形象活生生的展现在读者眼前，并且通过讲诉她的处事方式和应变能力，让读者清楚的感受到《蒙古秘史》所赋予这个女性的形象，慈爱、严厉、美丽、智慧、贤能、勇敢、有远见。

《蒙古秘史》要传达给读者：诃额仑之所以能成为这样一位杰出的女性，除了她本身的性格以外，也少不了她所处的社会环境。诃额仑生长在草原，蒙古族自由豪爽，不拘束，再加上蒙古族不重男轻女，为诃额仑提供了一个很好的外部环境，宽松自由的社会环境，让诃额仑眼界开阔，可以尽情施展自己的能力。不敢想象，如果诃额仑生长在封建专制等级森严的汉族皇宫内，她还是那个敢说敢做的诃额仑吗？也许她就与成功失之交臂了！除此之外，更为重要的一点是：蒙古族心中遵守的“孝”道。成吉思汗对诃额仑的孝敬，让诃额仑说的话有分量。虽然成为全蒙古的统治者，但帖木真没有因为自己是国君而不听母亲的话。帖木真统一蒙古之后，因别人挑拨而处罚合撒儿时，诃额仑匆匆赶来，帖木真还是很惧怕自己的母亲的，给了诃额仑极大的尊重，没有处罚合撒儿。诃额仑的成功还因为她有一个疼爱惧怕她的儿子，这所有的一切造就了这个传奇的女性——诃额仑。

《蒙古秘史》不愧被誉为“世界文学史上足以赞夸的神品”，它运用传说、诗歌和故事，生动的记载了13世纪蒙古族的生活，给读者塑造了一个活生生的诃额仑，并且以诃额仑这个人物形象，向读者展示了蒙古族文化和宣扬了蒙古族思想意识。