从古典文学出发探究诗词的音乐性

摘 要：中国古典诗词具有语言凝练、虚实结合、情景交融、韵律规整等特点，善于追求那种"言外有景"、"景外有情"、"情外有意"、"意外有境"的艺术境界，极易达到与欣赏者心神相通的共鸣。

关键词：中国古典诗词；节奏；韵律；朗诵

吟诵中国古代诗歌，总会产生一种抑扬顿挫、和谐流畅的音乐美感。可谓“诵之如行云流水，听之如金声玉振”。不少古代诗歌之所以传诵不衰，不胫而走，除了具有丰富深刻的思想内容和优美深邃的艺术境界之外，那借助于语言文字传达出来的、富于节奏韵律的音乐美，也不能不说是一个重要的原因。

正因为语言本身就具有音乐性，所以我们不难得出结论：古典诗词具有音乐美，因此我从以下三方面来论证：

一、节奏的回环美：

音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象叫做节奏。古典诗词具有音乐性的一大表现便是节奏的回环反复、交替出现，也可以说；节奏是诗歌产生音乐美的决定因素。一首诗能否产生感人的效果，节奏是否鲜明与合谐是很重要的方面。正因为如此，人们在阅读古典诗词时，常常不需要完全理解它的含义就能感受出它的美来。

取《诗经》中《蒹葭》一诗为例，让我们看看这种节奏之美是如何体现的：

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

全诗三章，每章八句。三章句式相同，字数相同，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如用“萋萋”、“采采”分别取代“苍苍”，用“未晞”、“未已”分别代替“为霜”。这样，三章反复咏歌，即使读者不去探寻诗间深藏的意蕴，也会被那低回婉转、一唱三叹音乐般的节奏所触动。反过来，我们读一首诗，从诗中感情的起伏、发展，也可读出轻重、高低、急徐的语调来，这其实就是最简单的音乐。这之中，形成诗的节奏。

二、音调的抑扬美

声音频率的高低叫做音调。声音有规律的高低起伏、长短变化，能产生悦耳动听的效果。中国古代诗歌的音调主要是借助平仄组织起来的。平仄是字音声调的区别。这种区別主要在声音的高低上，平仄有规律的交替和重复，使诗歌读起来和谐优美。

四言诗平仄的基本形式是：平平仄仄仄仄平平。前句两扬两抑，后句两抑两扬，前后两句抑扬相反，才能曲尽变化之妙。如：“参差荇菜，左右流之”就符合这种规律，只不过早期四言诗中完全符合这种平仄要求的诗句并不普遍。

五言诗句比四言诗句多一个字，也就是多一个音节，这一个音节可以加在四字句的后面，也可以加在四字句的中间。加在后面的平仄要和前一个字的平仄相反，加在中间的要和前一个字相同，因此五言诗句便有四种基本平仄形式：平平仄仄平仄仄平平仄仄仄仄平平平平平仄仄。

如：李商隐的《登乐游原》

向晚意不适，（仄仄仄平平）驱车登古原。（平平平仄仄）

夕阳无限好，（平平平仄仄）只是近黄昏。（仄仄仄平平）

七言诗比五言诗多两个字，只要在五言诗每句前面加上两个和五言诗句头两个字平仄相反的字，就变成了七言诗的平仄。

如：陆游的《书愤》：

早岁那知世来艰，（仄仄）平平仄仄平，中原北望气如山。（平平）仄仄仄平平。

楼船夜雷瓜州渡，（平平）仄仄平平仄，铁马秋风大散关，（仄仄）平平平仄仄。

塞上长城空自许，（仄仄）平平平仄仄。镜中衰鬓已先斑。（平平）仄仄平平仄。

出师一表真名世，（平平）仄仄平平仄，千载谁堪伯仲间。（仄仄）平平仄仄平。

词曲的平仄跟诗相比，虽然有些变化，但万变不离其宗，总是平仄抑扬交替变化，这种声调上高高低低交错出现时所产生的抑扬美，最富有音乐性的美，是中国古代诗歌的重要特征之一。

三、声情的合谐美

中国古典诗词的音乐美并不完全是字词声音组合的效果，还取决于内容和形式的和谐。一首诗歌只有做到声情和谐、声情并茂，它的音乐美才算是真正的音乐美。诗人郭小川在谈诗时也说：“在语言艺术中，诗的音乐性应当是最强的，因为诗是表现感情的，而音乐则大有助于感情表现。”

下面以李清照的词《声声慢》为例：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！

从音乐性来讲，易安整首词对每个字眼的选择和组织都非常精细，双声叠韵的使用使这首词更富于音乐节奏。王国维说：“词之荡漾处多用叠韵，促节处用双声，则其铿锵可诵。”李清照兼并了二者之优，创造了一种独特的乐章，用十四叠，不单是感情倾泻的需要，同时也注意到词本身的艺术规律，缠绵徘恻的基调，顺情而出，出之自然，近之于理，不一定非得平仄相间，而两两相间正是自然形成的韵律，更为和谐。

十四叠用语言的声调塑造了形象，声音使人物活起来，栩栩如生。十四字中章有十个是齿音——“寻寻”、“清清”、“凄凄”、“惨惨”、“戚戚”。陈望道说：“短音有急促、激烈、烦优繁多、狭小等情趣，”齿音本是不开展的难发之音，而将其叠用，更为难发，尤其十四叠中，大量齿音连发，难则更加几层，而其实效果却正大相反，如物极必反之理，大量齿音连叠而发，不发则已，一旦发出，就将那一曲无尽的哀歌唱彻。

以上只是我们从中国古代诗歌的汪洋大海中窥视的几朵浪花，但由此我们能够看到中国古代诗歌声情交融的和谐美，它是中国古代诗歌音乐美真正价值所在。

作者简介：周冰冰（1995.1—），女，吉林大学文学院播音主持专业大三学生，研究方向：传媒学。