浅议《诗经》中的恋爱诗
2015-04-30颜文竹
颜文竹
摘 要:《诗经》三百篇,恋爱诗相对比较丰富,诗歌体现了先民们的精神生活与婚姻爱恋的习俗。诗歌语言简练,意境优美,内涵丰富,对后世具有深远意义。
关键词:恋爱诗;解析
反映恋爱和婚姻生活的诗篇是《诗经》中最优美的部分。它们从不同的角度和侧面反映了爱情和婚姻生活中的欢乐、痛苦、期待和追求,生动地表现了不同的情形和心态。那些表现青年男女交往的恋歌,表现了人们对待爱情问题的情操和恋爱生活的甜蜜欢乐。
一、《诗经》中的恋爱诗内容概述
《诗经》中表现恋爱生活的诗歌主要集中在《国风》里,而又以《卫风》、《郑风》中最多,也最为有名。这些恋歌主要是民歌,主人公都是青年男女,他们毫不掩饰地歌唱心中的爱情,寄托对美好生活的向往。而古代社会下层人民的经济地位和劳动生活,决定了这些恋歌丰富多彩的内容和乐观健康的基调。
二、典型恋爱诗解析
恋爱生活的多姿多彩给青年男女带来了丰富的情感活动,青年男女们纷纷歌唱自己的幸福恋歌,包括在恋爱过程中的小插曲,而这些插曲将他们的心理活动表现得淋漓尽致。下面,笔者就把《诗经》中的一些著名的爱情诗歌稍稍解析下。
且看,《邶风.静女》云:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”这首诗写的是一对情人幽会的情景,表现了爱情生活中愉快而幽默的情趣。全诗以男子的口吻写出,生动地描述了自己与恋人相会的心态和过程。男子去赴约,急于相见而一时不得见;女子赠物以表达爱情,深深打动男子的心。凡此,都写得欢快而幽默。全诗仅有三章十二句,不仅逼真地写出了情人幽会时的场面,而且写出了约会时的微妙心理和喜悦之情,“搔首踟蹰”表现出男子等待恋人时着急徘徊模样,并在一定程度上刻画出了人物性格,生动表现了一个憨厚、痴情的男子的形象。此诗可视为整部《诗经》里最生动活泼的一篇,全诗清新活泼,生动有趣。吟诵此诗,我们会被其浓浓的青春气息所感染,而诚心祝愿这对恋人幸福美满。
我们说“投我以木桃,报之以琼瑶”,笔者一直以为这句话只是说明了礼尚往来,而实际上,它原本是一首爱情诗。《卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。”这是一首描写情人间互相赠答的诗歌,表现了彼此珍贵的情谊。有点“礼轻情意重”的意味。诗中重章叠句,反复申说,既渲染了主题,增强了抒情效果,又表现了诗人情感的真挚和热烈,以及他们对爱情和意中人的锲而不舍的追求。这首诗欢快活泼,热情洋溢。
《诗经.郑风》中的《山有扶苏》云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。”这首恋歌写一位女子会见情人时的心态。它虽是一首抒情诗,但与《诗经》中其他描写爱情的作品不一样,诗中的女主人公并不是直接抒发自己的爱恋之情,而是通过戏弄和笑骂的口气来表达。这是一種幸福的嗔怪,甜蜜的骂俏,更具有“言有尽而意无穷”的效果。读这首诗的同时,我们能一边想象着这样的情景:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:“我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!”处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中被刻画得入木三分。再看郑风中的另一首,《萚兮》云:“萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。萚兮萚兮,风其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。”在《诗经》305篇中,《萚兮》该是最短小诗歌的之一,它的文辞极为简单。这首诗写的是一位女子要求自己心爱的人与自己同歌。诗中女子对爱情的追求是强烈而大胆的,绝不是像朱熹说的“女惑男”和“郑人几于荡然无复羞愧悔悟之萌”,朱熹宣扬的是“存天理,灭人欲”的立场,因而他的解读可能出错。这首诗体现了劳动人民才具有的淳朴美好的男女之情。
再如,郑风中还有一首《野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。”这首诗不难看出是一首欢快的恋歌。写一大清早,清露未干,一对情人在田野里不期而遇,欢喜之情溢于言表。诗虽然只是正面写男子的欢悦,但也反衬出女子的喜悦,这从诗的末句“与子偕臧”便可清楚地看出。这首诗所反映的男女结合,是非常直率朴实的。而这种求爱方式的原始、直接和大胆,也反映了当时的婚姻习俗。当然,我们也可以认为它是一首抒情曲,也可以认为是一个小伙子在想象:在那美丽的山野上啊,我遇到一位美丽的姑娘:她的眼睛大又亮啊,仪态万千又大方。我要和她共结连理,携手柴桑。我们需要注意的是在远古时代,基本上还没有大的城市聚居地。人们主要的生产活动都在户外,无论射猎、采集、砍伐。所以《诗经》大多数恋爱诗写的都是户外的场景。
《诗经》中的这类恋歌,言简情浓,短小精悍的语言将恋人追求爱情的心态情态刻画得栩栩如生,是华夏先民的智慧结晶,开创了爱情诗的先河,在中国古代诗歌史上有着重要的意义。
参考文献:
[1]《诗经译注》,周振甫译注,中华书局,2013年1月。