功能论视角下村际关系中的农村节庆体育

摘 要：随着构建和谐社会背景下的新农村建设不断深入推进，村际交往越来越频繁，村际联系越来越紧密，村际关系得到了广泛关注。农村节庆体育作为一个传统的农村交流平台，能有效调节农村的各种矛盾，促进村际交往与联系，对维持村际关系良性运行有着重要作用。因此从社会学的功能主义理论视角出发，分析村际关系中农村节庆体育的正功能和负功能，是节庆体育这棵“老树”在我国社会主义新农村建设与和谐农村构建当中开出“新花”的关键。

关键词：村际关系；节庆体育；正功能；负功能

目前中国农村社会已进入转型加速期，在这个深刻变革的时期，村际交往越来越频繁，村际联系越来越紧密，但构建和谐社会背景下的新农村建设中，体制摩擦、结构冲突、利益冲突、价值冲突、观念冲突等各种农村社会矛盾冲突交织在一起，对农村社会形成了巨大冲击和碰撞，村际关系趋向冲突化，影响到农村社会的稳定和发展。

人类学者巴特认为，族群认同是“生成于具有不同内在文化价值取向的人群之间的互动，是人们在长期的临界互动后产生的对内对外的心理认同意识，是族群互动的体现，它有利于增强族群共同体的向心力和凝聚力”，村落之间也是如此。而农村节庆体育是任何节日文化活动必不可少的组成部分，它强化、渲染了节日文化活动狂欢的氛围，将节日文化活动的热闹气氛推向极致，使人们欢娱了身心，加强了彼此间的交流，增强了民族和村落社区组织的团结，传承了民族传统文化，保证了民族的繁衍和进步发展。农村节庆体育在村际关系中突出、强化了体育活动的以上多重功能，并延展了体育文化活动的外在影响力，对村际关系有着积极影响，但与此同时，由于农村节庆体育本身具有的传统的文化属性、体育属性等对村际关系也存在着一定的消极影响。因此从社会学的功能主义理论视角出发，分析农村节庆体育在村级关系中的正功能和负功能，是节庆体育这棵“老树”在我国社会主义新农村建设与和谐农村构建当中开出“新花”的关键。

一、村际关系与农村节庆体育的内涵

1. 村际关系

村落在世界的角落生根壮大，在人的生活中扮演着重要角色，它使一部分人走向成功，走向文明。当然它还保留自己的传统，形成不可忽视的力量。村落是典型的农民聚居地，是绝大多数农民的生存地，既是一个社会单元，又是一个空间单元。村际关系，就是村落之间一种连通的、在双方之间实际发生的、连接的关系，是指村落之间在水平上的、横向的相互联系。村际关系包含村落内在结构方面的特征和村际之间外在关系上的相互交往，包括村落之间村民在各方面的联系，如通婚、交往、合作、交流等等。

2.农村节庆体育

“节日是相对于常日而言的，它是中国人通过对天候、物候和节候的周期性转换之观察与把握而约定俗成的。”节庆就是为了特定的主题而举行的庆祝活动。这种活动有特定的目的，且经过事先的设计与规划，并在指定时间举行。节庆体育是寄属于传统节庆文化之下的一种文化形式。节日庆典当中的体育活动中都具体而微的涵盖了我国各民族传统文化，特别是吸取了传统节庆文化中的喜庆、和谐、民族精神等内涵，最终形成了自身独特的文化内涵和社会意义。另外，有一些节庆体育是中华民族在与自然界斗争、与外来侵略者的斗争中衍生而成的，它大多显示了人类借助体育活动来表现自己的抵抗力和征服力，显示了人类以自我为中心的本质，这些活动的主要目的就是要“以人为本”，实现天人和谐。

基于以上的分析，节庆体育的概念可以确定为各民族在传统节庆期间为了特定的主题集中举行的各种庆祝性的体育活动的总称。这些体育活动，举办原因为活跃特定主题的节日氛围，举办内容为各类体育活动。这些在节日庆典期间开展的体育活动，虽然其性质和目的不同，但它们大都是用一些肢体语言来表述人们的一种心情，其中一些竞技性的体育活动具备该民族文化的内涵和外延，是我国传统文化中的一个重要组成部分。

二、农村节庆体育对村际关系的正功能

1.加强村民个体社会化，优化村民整体素质

农村节庆体育对于每一个参与的个体，都具有充分的意义。村落中艰苦的物质生活，需要有精神的调剂和升华，否则难以忍受生活的重负，而文化素养的缺乏，使得那些高雅的琴棋书画够不着边儿。于是，只是在朴素的游戏与玩具制作活动上充分发挥想象，以一种游戏麻醉苦难。村民的生活需要有释放的时空，而农村的节庆体育就为村民的个人需求提供了以下途径：一是生理冲动的满足。农村节庆体育可以提供使村民体力消耗的合乎社会性的渠道。不仅是攻击性的一种宣泄，也是对人攻击性的文化提升。二是情绪的宣泄。麦克卢汉曾说过：“游戏是我们心灵生活的戏剧模式给各种具体的紧张情绪提供了发泄的机会”。农村没有城市的繁华热闹，文化娱乐生活相对单调，积压的不良情绪少有排解之道，而农村节庆体育给村民提供了情绪宣泄的途径。参与的村民可以如同参与游戏一般抛开种种束缚，使生物性本能获得必要的张扬，缓解社会对人性的压抑。三是教育的功能。通过参与农村节庆体育可以改造人的精神世界、思想观念和行为准则，并最终改造人的主观世界，由此促进村民个体社会化，优化村民的整体素质。

2.促进村民深入交往，密切村民人际关系

农村节庆体育能增加村民的交往频次、增强联系，改善邻里关系、促进村民内部和谐，并不断培养村民的归属感和对村落的认同感。村民通过参与活动可能找到他一辈子的朋友，而村内的节庆体育由此也强化了地域的归属。如村内的舞龙活动，使参与这些活动的本村落的村民通过这种活动而在情感上实现着对村落的认同，将本村中的不同个体凝聚成一个统一的整体，共同面对生存环境，从而维系整个村落的生存与发展。

麦克卢汉认为，“游戏是人为设置的情景，旨在容许很多人同时参与他们自己团体生活中某种有意义的模式”。传承久远的农村节庆体育，也同样强化着村民的归属意识与文化认同意识。其意义在于：节庆体育将参与者的其他身份暂时遮蔽，只存留规则允许存留的符号性部分。这有助于“游戏共同体”的形成，也就是某种认同感及归属感的出现，这种归属意义由此内化为每个个体自身的一部分。而当一个村的村民都能在潜意识当中保留对同一种文化的认同感和归属感时，该村的矛盾和冲突就会大大减少，从而促进村民深入交往，密切村际关系。

3.形成健康生活方式，加强农村精神文明

农村精神文明是社会主义新农村建设的重要目标，其核心是引导广大农民树立适应社会主义新农村的思想观念和文明意识，养成积极向上、科学文明的生活方式。但是当前在农村有些地方存在着与社会主义现代化建设相背离的现象，如“黄、赌、毒”问题、封建迷信活动等，通过开展农村节庆体育能改善这一状况，促进农村精神文明的建设。一是农村节庆体育作为村民业余开展的一种文化活动，本身就是一种健康文明的生活方式，是农村社会进步的表现，是科学、健康、文明乡风的一种体现；二是农村节庆体育的开展在一定程度上可以抵御村落的歪风邪气，净化农村的浑浊风气，用健身之风削弱和压倒不正之风，进而催生文明的村风，文明的村风无疑能使村民形成健康生活方式，促进村际关系的和谐。

4.推进村际文化认同，实现跨文化交际

村际认同是人们在长期的临界互动后产生的对内对外的心理认同意识，是村际互动的体现。村际的认同总是通过一系列的文化要素表现出来，村际认同是以文化认同为基础的，包括对本村村民对其他村村民的认同。农村节庆体育活动所具有的文化整合功能，能够为民众群体提供公认的基本一致的生活氛围，能够使社会消除震荡和纷扰，给人以社会安全感和相互亲近感。同一地方社会体系中各个村落之间可以通过互动、交往而发生文化的变迁，也可以形成相互依存的关系。而农村节庆体育以其内容的丰富性、活动项目的激烈竞争性、较强可观赏性、村民参与度高等特点，将各村村民吸纳到一起，为各村村民的相互交流、沟通提供平台，为各村间文化的相互认同、相互吸收提供可能。在节庆的场景中，体育文化成为各村的共识性语言，它可以超越其他语言类的符号代码而引起村民的共鸣。村民在观看或参与比赛的同时，对节庆体育活动中所体现的各民族、各地区的传统文化有了一定的认识和了解，为村际文化的相互认同奠定了基础。

5.参与主体的多样化，不断拓宽村民视野

随着现代化、全球化对地方文化的渗透，每一种事物均处于开放、变化的发展状态中，完全封闭、原始的东西在现代社会激烈变革的情况下已经不复存在了。村际节庆体育的发展，同样处于一种动态的、开放发展的状态之中。现今的节庆体育活动已经由村内分享的节日盛会演变为村际间共享的节日盛会，其活动内容不断丰富，参与人群不断增多，规模不断扩大，影响力不断提高，外界因素也不断被引入、被渗透到地方文化生活之中，而地方文化生活习俗也“反渗透”到外界信息传入者的脑海中，拓宽了双方的文化视野，扩大了信息的交流与沟通。另外，农村节庆体育也吸引了外来参与者的介入，拓宽了各村的视野范围，扩大了信息的交流量，使得当地群众有了更强烈的发展欲望。外界成员对民间传统文化的尊崇与欣赏，增强了地方族群的民族自豪感，也促使村民主动与外界交流。

三、农村节庆体育对村际关系的负功能

1.农村节庆体育的村落性、封闭性对村际关系的制约

民族传统体育文化是体育文化的根基，而节庆体育则是展示民族传统体育文化的舞台。节庆体育作为民族传统体育文化的一个重要组成部分，同样具有民族传统体育文化所具有的独特属性。节庆体育活动的传统文化属性——村落性、封闭性对农村村际关系有着一定的负面影响。

首先是节庆体育的村落性。农村节庆体育项目的分布，带有强烈的村落形态，内含强劲的村落意识。这样的现状导致村民容易产生心理落差，在参与的过程中滋生不良情绪，激发村民矛盾，导致村民乃至村际冲突，从而恶化村际关系。

其次是节庆体育的封闭性。在农村社会封闭的环境中，村际关系是以血缘为主体，血缘维系的人际关系重点是宗族，存在着强烈的“辈份主义”色彩。人们行事严格讲究辈份，因为在他们心目中权利是严格按照辈份高低排列的，祖先的资历越深，人们对他越恭敬，他在人们的想象中就具有更大的势力，而且他离人越远就越加非人格化、官僚化。这种机制使农村节庆体育的发展受到影响，产生相应的局限。节庆体育在村落受到这种意识的制约，使其笼罩在浓厚的血缘关系气氛中，表现出强烈的地域、种族、宗族色彩，并对外来人员的参与具有很强的排斥性，使节庆体育活动的内容和范围限定在一定领域之中，并印上独特的村落特征。在封闭的环境中，农村通过节庆体育与外界交流的这个平台就失去了它交际方面的功能和意义，不利于村际交流与合作，使村落更加封闭，从而影响村际关系的良性发展。

2.体育本身固有的残酷性、竞争性对村际关系的威胁

竞争性是人类与生俱来的本性，竞争的本性是人类进化、社会进步的强大动力。竞争的胜利给人类带来快乐，竞争促进人类发展，竞争是必然的不可避免的。体育运动的本质属性之一就是竞争性。在现实农村节庆体育中，参加的个体或单位至少为两个以上，而冠军却只有一个，这使得参赛村落想尽一切办法来夺取冠军。一种方法是通过提高运动能力、提高技战术水平或其他正当手段来达到目的，这正是激励农村节庆体育活动不断发展的原因。另一种方法是采取一些不正当的手段来夺取冠军。如湖南湘中某镇端午节龙舟比赛成为远近闻名的节庆体育赛事，可在上世纪90年代末的一次比赛过程中，某个村落对有望夺冠的竞争对手采取攻击对方龙舟划桨手的极端方式，导致双方人员都有伤亡，使两村从此结下怨恨，在以后每次两村有任何冲突时，双方毫不让步，都抱持“有我没你”、“我不好，你也休想好”的态度，这种仇视后来延伸到日常的生活、生产当中，严重影响了两村村民关系。当然这是采取一种血腥的方式，还有一些是采取贿赂裁判、请人代赛、修改比赛规则等阴暗的方式去争取冠军。可用这些不正当的手段，不仅使农村节庆体育脱离了本原，失去了意义，更重要的是使参与的村民或村落的感情受到创伤，引起村际之间的仇恨，有的仇恨甚至延续了好几代人，并延伸到村民和村落的平时交往、通婚等各个方面。所以说，农村节庆体育固有的残酷性和竞争性能够影响村际关系的和谐。

3.农村节庆体育中群体性事件对村际关系的破坏

农村节庆体育中群体性事件的发生是各种社会问题的一种极端表现，这些社会问题大多数是经过了较长时间的积累。农村节庆体育中群体性事件的形成和发生不是偶然的，既有历史的原因，又有深刻的现实根源。农村节庆体育中发生的群体性事件对农村社会影响面非常广、伤害程度也很深，破坏了使村民之间关系、村与村之间的关系。

农村节庆体育以其自身独特的魅力将人们吸纳到同一时空场域，它超越了血缘、地缘和族缘的界限，成为村际交往、村际互动的重要一环。正确认识农村节庆体育在村际关系中的正负功能，对农村节庆体育持续健康发展，促进村际关系良性运行，维护农村稳定，推动我国新农村建设与和谐农村构建有着极为重要的现实意义。

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[5] 张岱年.《文化的冲突与融合》[M].北京大学出版社，1997.

作者简介：彭成根（1983—），男，湖南娄底人，硕士，讲师，研究方向：体育人文社会学。

基金项目：国家哲学社会科学基金项目：我国节庆体育与农村经济社会和谐协调发展研究（编号：10BTY017）。