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尝试着去做自己的设计

2015-04-29蒋震

工业设计 2015年1期
关键词:手写传统材料

蒋震

[内容摘要]设计师一直面对一道难题:如何将传统文化和现代设计结合。这需要我们不断地的探究与尝试,在此我通过自己的研究探索与设计实践给出了自己的见解。我先简要分析中国文化特点,针对中国精神在现代产品设计的应用进行探讨。然后落实到自己,从设计形式、设计材料和设计本质三个层次去理解产品设计并尝试着将自己的方法和观念融合到自己的设计中去,尝试着去做体现中国精神特点的产品设计。

[关 键 词] 原创  生活  形式  材料  本质

如何做属于自己的设计,如何让自己真正创造价值。看我们身边的大多设计师,做的设计往往是别的已有过的设计的映射,并不是源于生活,更没有经过深入的探索研究,因此设计并没有自己的生命,也不能发挥其价值。

如何才能做出真正属于自己的设计,如何才能做出本土的设计,对于设计师来说,创新能力固然重要,但是这创新从何而来,我认为应该从生活中,将目光从别人的设计上移开,专注到生活中去,过去人的生活中,现代人的生活中,未来人的生活中,只有从生活中出发,从人出发,才能做出自己的有意义的设计,这样也才有可能发展属于中国的设计语言。

举个例子,在我过去做过的有关盲人的辅助用餐的设计课题中,过程让我受益匪浅,按照以往的坏习惯,我可能会习惯去网上搜罗一堆相关的设计,看看别的设计师是怎么做的,然后作修改创新,便衍生出了自己的设计,这次在导师的建议下我没有参考别人的设计,而是选择走出去,走进现实中的盲人。我找到了热心的盲人青年,与其沟通交流对话,发现了他种种的生活上的不便,我以为这就是我想要的宝贵的设计资料,认为据此便可以做出真正帮助盲人就餐的好的设计,但是拿给导师看后,导师让我重新去做调研,让我去真正的和盲人面对面的吃一次饭,遵从导师的建议,当真正与盲人共餐的时候,盲人面对的问题并不是我所能想象的,无法点菜,吃不到自己想吃的菜,无法确定饭菜的方位因此不能夹菜,即使饭菜在餐盘中也不能顺利的将饭菜送入口中,等等。抱着解决问题的态度也许不是最好的选择,意在提高生活质量,让他们享受用餐的过程才是我想要的,所以只有亲眼看到,只有亲自感受到,才能有所收获,才能拥有自己的设计理念,才能将感受与实用的功能溶于自己的设计中去。这也就是我说的为什么只有从生活出发才能做出好的设计。

成功的创新是对历史有着很好地了解,对过去的理念进行了超越。若想做中国自己的设计,必先触及到中国深厚的传统文化,并将这些精神文化转化并提炼出设计要素赋予在我们的设计中,使产品焕发生命力。

我三次以“中国风”为主题的产品设计,随没有含蓄并深刻的触及到中国文化的精髓,但已经一步一步从中体会到感悟中国文化,独创中国设计这一过程的极大重要性。

一、设计形式的探究

中国山水跟外国山水相比更宁静致远,俨然一幅磅礴大气的浓墨山水画,我将金属和水泥两种材料结合体现下雪时中国山水的情境,造型绵延错落有致,给观者隐隐的文化感受。

小时候就听画画的老先生讲,中国画和人家外国油画不一样,因为我们的大山大水和人家的长得就不一样。去过桂林后,更是深有体会。

与颜色丰富、注重写实的西方油画不同,中国画的对形象的塑造是为了作者的抒情达意,画家敢于舍弃对象外在的形态,敢于为了强化作者感情的表达而进行一些恰到好处的艺术夸张。宽广的气魄,柔和的造型,鲜明的层次,我将这一系列艺术手法再加工运用到我的实验材料设计中去,(图1)追求中国山水意象的形式美。将外在的这种客观存在通过自己的提炼,转化为一种有说服力的设计语言,从而给人呈现出设计上的美感是我在此创作中的一个重要收获。

好的形式的美感不仅能够让人产生联想,引发思考,而且能让观者真正的投入其中,达成精神上的共鸣。

二、设计材料的尝试

骨瓷钟表(图2)这一设计获得了红星原创奖,其采用了中国传统材料骨瓷,很好的利用了这一材料的透性,灯明灯暗间,时间由无到有,分针和时针的影子与秒针一实一虚,亦幻亦真。将中国传统的材料运用到现代设计中并赋予中国韵味也便是这款设计的目的所在。

芦苇风铃(图3)这款设计是一个落地式风铃,采用的材料也是骨瓷,利用了骨瓷声音清脆悦耳的特性,轻拨风铃,聆听美妙的瓷与瓷之间碰撞的美妙声音,感受中国芦苇荡的柔丽。

作品完成后,对作品进行了反思,在三件作品《骨瓷钟表》、《芦苇风铃》、《寒山》当中,个人最喜欢的作品是《骨瓷钟表》,原因有二,首先相对于另外两个作品,钟表没有将中国文化的特点置于表面,没有通过具体的外形或者特定的元素将中国文化的特点表现出来,而是通过材料所达到的透性给人隐约的半虚半实的视觉感受,将中国含蓄收敛的特质内化在设计中,并不张扬,不像《寒山》或《芦苇风铃》通过具象的文化元素给人直观的感受,相比之下,钟表更耐人寻味。其次,在功能的运用上,钟表的功能与其材料的独特性质的结合更加自然,在功能的使用上比较实用也比较巧妙,传达出来的文化韵味也更舒服。再看风铃和寒山,将芦苇和中国山水这些元素运用的就稍显生硬,让观者感觉有意而为之,从功能的角度考虑,缺少必要性和说服力。

材料研究与设计应用的结合方式将对设计的探讨在纵向发展有了更深层的一步的进步。

再将这三件作品与日本的优秀设计相比较,明显相对浅显,传达出的只是形式上的美感,是东方的,但不一定是中国的。我想这也跟我看了很多的日本作品有关,受其影响,没有真正去分析和探究过中国文化的内核,所以三件作品内在上毫无关联,给观者和使用者带来的体验就不够深刻,力量不能集中所以未能打出撼人的一拳。

其实这也正是国内设计领域现状的体现,大家往往提倡去做中国风的设计,具有传统元素的设计,“中国风”、“传统元素”,其实我对这些字眼并无好感,大家呼喊着这些字眼去做设计结果无非是纹样与外形上的提炼与应用,风格、元素只是一个表皮,一件衣服,戴上了中国的标签,东西还是别人的。只有由内而外的进行设计,才能做出具有中国精神与气质上的设计,也许从我们的历史里挖掘,也许从我们的生活中发现,也许遇见未来我们自己的需求,探寻的不仅仅是外形或者纹样,那我们就离我们的自己的设计不远了。

字典中“深刻”与“肤浅”的定义:粗浅的定义—[学识] 浅薄;[理解] 不深刻。深刻的定义-达到事情或问题的本质的,内心感受程度很大的。

是的,如何才能达到事情的问题或本质,这是需要我们设计师去思考的,设计师也许不仅仅是个设计师,也许同样是个历史学专家,也许是个民俗文化的研究者,也许是某个生活领域的爱好者,这样我们针对问题才有可能了解的比一般人更多,看到的也更深,才有可能碰触到事情的本质。

三、设计本质的体会

张道一教授对于我国传统民芸的四字真言:简、粗、野、俗。“简”并非简单,而是简直和简练。“粗”不是鄙陋,而是摆脱了矫揉造作的虚饰。“野”并非狂野不驯,而是情感的自然抒发。“俗”不是庸俗,而是能体现大众的心声。简、粗、野、俗,高度提炼总结了我们民间文化的特点,而这些特点也正真真切切的贴合我们大众的生活,像是一面镜子折射出我们中国人的生活。

真正属于自己的设计,除了要在现实生活中去捕捉灵感发掘创意外,还要善于在传统文化与现代设计之间找寻最佳结合点,你的设计才富有生命力和灵魂。

我最近的一则获奖习作的设计过程,便是探询传统文化与现代设计关系的一次有益的尝试。

有天我意识到我们习惯了每天都去使用电脑或者手机去敲打出一个个汉字。但有一天,我们突然提笔忘字,这意味着什么?当我们欣然陶醉在科学技术带来的便利时,蓦然回首才发现我们书写的能力正在逐渐退化,传统文化与我们日常生活联系的纽带正在断裂。

一封妈妈保存下来的我小时候写给外公外婆的信,深深地触动了我。虽然内容很是简单稚气,但是透过幼时稚嫩的笔迹,我找回了10多年前的自己。

汉字承载着我们厚重的历史和文化。手写汉字,直接体现着个人的性格、传递着个人的思想和情感,使他人读后如见其人,心生温暖。一个人的字迹所能传达的不仅仅是内容,更在这字迹中蕴 含了一个人的状态、性格、情绪,阅读者透过对方的手写字,获取内容的同时更是通过这一个个与众不同的方块儿字感受到对方的真实存在,情感跃然于纸上。每个人的笔迹都各不相同,字如其人,手写字正是我们的一面镜子。一个人在不同阶段,不同情绪,借助不同介质手写出来的字也不一样,正是这差异性,每个人之间手写字的差异, 每个人字迹因阶段变化所造成的差异,使得手写字具有非凡的魅力,这也正是现代电子媒介所不能替代的原因。

我们在很多领域都在探索传统与现代的关系,汉字的演变发展也不例外。如何让传统文化和现代设计兼容并蓄?如何让手写重新回归我们现代的生活?

为了不能忘却的美好记忆,我选取手写这一传统的生活习惯为研究对象,开始了此次产品设计实践的论证与探索。我给自己提出这样的问题:我们能否将传统的手写的方式与现代媒介结合,从而更人性化地服务于我们?

我先在同学中发起一个小活动进行调研:让大家尝试着去发送自己的手写字,利用微信拍下自己的手写信息然后发送给对方,从而能让对方看到自己一笔一画手写的内容。大家积极参与后,广泛反映了手写传递的内容让人感动,温馨而又亲切,但是这样的一种形式,麻烦而又琐碎。这个小活动让我的思考向前迈进了一步,这一将传统手写方式和现代媒介结合的最初的尝试,虽然生硬而且简单,但是这种直观的尝试让我有了明确的设计方向和设计目的:将传统的手写方式结合现代媒介,简便高效地让人与人之间的沟通交流和信息传递富有情感和个性。这也正是我当初提出的问题的答案。

结语

经过一些列的调研和思索,衍生出了这个短信笔的设计想法,这款产品名为《penpal》,笔友之意,以笔会友,通过书写我们联络彼此,沟通彼此。在这一支笔的两端,一端可以随时随地无痕书写输入,另一端则可以无时无处激光投影输出。当你写下一行字,轻按发送键通过网络发送对方,对方收到信息后指示灯亮,按下收信键便将内容投影在墙面上、桌上、甚至是手上,他将会看到你手写的每一个字以激光的方式投影出来而发光发亮。Penpal同样可以绑定手机和电脑,通过应用一样可以收到你书写的信息并查阅信息。并且我们可以在手机里选择联系人,从而确定联系人后再畅快的写画给你的笔友。整篇分析与探索都自始至终在探讨传统文化与现代设计的关系,希望透过本国的传统文化衍生出自己文化特色的产品。研究传统文化与现代设计是为了更好地将它们运用于现在和未来的自己的民族。设计是文化和哲学的综合问题,中国文化里提倡遵循事物自身的规律,传统文化应该是建立在中国人的生活方式基础上的, 中华民族长久以来形成的习俗和规范, 符合人们的文化认同, 只有让人们从中得到共鸣符合人们喜好的设计才是有意义的。

参考文献:

[1]克里斯·莱夫特瑞著,杨继栋,毕然译.欧美工业设计5大材料顶尖创意塑料[M].上海人民美术出版社,2004

[2]By Kurt Rowland,王梅珍译.观看与观察——形态的发展[M].台湾六合出版社,1967

[3]滕菲.材料新视觉[M].湖南美术出版社,2000

[4]海军.设计管理:定制的设计.生活与生意[M].中信出版社,2013

[5]李乐山.工业设计心理学[M].高等教育出版社,2004

[6]唐纳德.A.诺曼.设计心理学[M].梅琼译.中信出版社,2003

[7]克兰·查尔斯.工程材料的选择与应用[M].王庆绥等译.北京科学出版社,1990

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