产业化语境下民间传统手工艺的创新与发展①

孙发成

（浙江师范大学文化创意与传播学院 浙江金华 321004）

产业化语境下民间传统手工艺的创新与发展①

孙发成②

（浙江师范大学文化创意与传播学院 浙江金华 321004）

在当下，民间传统手工艺的实用价值渐渐淡化，其历史文化价值、经济价值和艺术收藏价值逐渐凸显。在产业化背景下，民间传统手工艺已经成为一种重要的文化资源，手工艺产业成为一种新型业态。与传统手工艺行业不同，产业化的民间手工艺更重视创新，其在融入现代科技、创新表现形式等方面已经有了积极的探索。从长远看，突出品牌文化、重视都市休闲和民族风将成为民间传统手工艺产业发展的重要途径。

产业化 民间工艺 创新

当今社会，“文化产业”已经不仅仅是一个时髦的词汇，而是一种实实在在的经济形态。它代表着工业革命以来人类社会在经济和文化层面的发展方向，推动并实现了“经济的文化化”和“文化的经济化”。文化产业主要经营符号性商品，既包括以高技术为特征的广播、电视、新媒体等，也包括以高情感为核心的传统艺术、传统手工艺等，并不断延伸到第一产业和第二产业的所有领域。可以说，产业化作为一场运动，也作为一种理念，已经渗透到社会生活的每个角落。民间传统手工艺，这种带有田园理想和质朴情怀的、反映自给自足经济制度的经济文化形态，在面对工业革命和大机器生产的来势汹汹后已然伤痕累累；文化产业的兴起，既给传统手工艺带来了新的挑战，也提供了重生的机遇。传统手工艺能否在产业化环境中实现蜕变和创新，关乎其自身的生存与发展。

一、当代民间传统手工艺的价值与定位

文化产业的繁荣发展，依赖于对大量文化资源的转化和利用，它一方面生产出大量的文化产品，另一方面也生产出消费群体，改变了消费者对传统产品的认知需求。民间传统手工艺历史悠久，内涵深厚，在产业化进程中无疑是一种可以转化和利用的文化资源。作为一种文化资源，其产业转化和利用是建立在对价值的认识基础上的，基于这种价值体认，才能最终确立其在产业化背景下的定位和角色。

1.历史文化价值

民间传统手工艺是在历史上生成、发展的，它是特定民族和地区的民间手工艺人世代传承的文化遗产，反映出不同时代、地区和民族的生产生活方式和思想观念。虽然很多民间手工艺正逐渐淡出今天的舞台，但其所承载的历史记忆却不曾褪去。随着非遗保护运动的开展，“非物质文化遗产”成为家喻户晓的词汇，大量民间传统手工艺项目被列入各级非遗代表作名录，以求在政府和社会层面推进这些项目的保护和传承。从专家学者到平民百姓，已经对这些历史上传承下来的遗产进行了新的认可和肯定。作为我们民族文化和传统文化的载体，民间手工艺越来越得到现代人的青睐，正是基于其内蕴的历史文化价值在今天的发扬。

作为民间文化，民间手工艺作品的表现主题、题材、造型、色彩、工艺都与整个民族的历史和文化相联系，成为体现地域和民族文化特色的载体。不管是传统刺绣、印染还是雕刻、扎制，都能细循其悠远的历史和发展脉络，品读众多精良的工艺作品。流传至今的技艺，依然在延续这种历史，并可与产业化发展相融合，为实现新的跨越积蓄了力量。

2.实用经济价值

大多数的民间手工艺，在其产生之初都是以实用性为根本诉求的。比如服装、工具、家具的设计制造，工艺虽不同，但目的却是一致的。尤其是早期的民间传统手工艺，只是作为小农经济的补充而存在，是一种满足家庭日常生活的生存手段，其后才逐渐具有独立的经济意义。在今天的大工业生产下，民间手工艺虽然在大多数人的家庭生活中渐渐淡出，但依然具有对大工业生产的补充功能。在一些资源比较匮乏、地域偏远、经济落后的地区，民间手工艺产品依然扮演着重要的角色。比如土制的器皿、自产的编制品、刺绣针织、服饰、家具等依然肩负着生活的重任。

当然，由于民间手工艺本身代表的是一种物质生产方式，其产品可以流通、消费，毫无疑问具有商业经济价值。尤其是在今天的产业化背景下，民间手工艺所代表的传统、生态品质，成为一种消费符号，可以依托现代企业的管理模式或依托旅游业、会展业、产业集群等方式实现新的发展。这也是其现代经济价值被不断挖掘和利用的结果。

3.艺术收藏价值

民间工艺品曾经只是凡俗百姓的实用物件，难入高雅艺术的殿堂，在艺术收藏市场不受重视。随着民间文化的崛起和人们审美趣味的转变，曾经不值一提的民间手工艺作品逐渐得到重视，并具有了收藏价值。如扬州剪纸艺术家张永寿的作品，以前只是几分钱一张的鞋花样，现在却升到上千元。中国西安皮影博物馆馆长江国庆介绍说，近10年来，皮影的价格已升值几十倍，2003年一个普通的清代皮影人头的价格为200元到500元，现在都涨到1000元到2000元；一个宫殿造型的明代皮影单品在2003年大概1万元到2万元，现在也可卖到5万元到8万元。①《收藏民间工艺品有奇巧》，http：//collection.sina.com.cn/qtcp/20120918/ 142185231.shtml，2015年6月21日。由此可见，传统的民间手工艺品在今天正越来越受到追捧。

民间手工艺品之所以被收藏家所重视，其经济价值得以增值，一个重要的原因是人们审美趣味的转向。民间手工艺品的历史文化价值和其所凝聚的手工艺人的技艺得到当代人的重新认识，也就是其象征符号价值变得重要。相较于机制产品，民间手工艺品更具文化性和情感性，其造型语言和手工性质可以拉近人与物的亲和关系，避免了现代工业产品的冷漠和严肃。手工生产避免了现代工业品的通用性和标准化，能够满足人们对生命力和情感性的追求。

对于今天的民间手工艺来说，除了少量依然在服务于家庭生活外，大部分工艺种类将不得不面对新的社会环境和产业现实，其形式和内涵正在发生急剧的变化。因此，民间传统手工艺的产业化转向就是一个不得不为之的选项。

二、产业化语境下民间传统手工艺的创新方式

工业革命前的民间传统手工艺都是以原生材料、手工方式的采用为基本特点的，它的发展自然而缓慢，满足着当时的社会消费需求。而在工业社会后，机械化、电子化、信息化技术不断进步，新材料、新工艺相继涌现，传统民间手工艺已经无法再按旧有的节奏发展。传统的和现代的发展模式，并存于今天的民间手工艺中，而在和文化产业相结合的过程中，如何创新谋发展就成为民间手工艺面对的最大现实。目前国内民间手工艺行业在文化产业领域的发展有多种形式，创新的方式也不同。常见的模式中一种是借助现代科技，直接采用新技术、新材料变革传统手工艺的表现形式；另一种则是在题材、技法等艺术本体层面拓展深化，获得新的表现形式。

1.融入现代科技

传统的民间手工艺充满乡土情怀，原生态的材料和工艺铸就了朴实的艺术风格，但是手工生产效率低下，面对的消费群体却千变万化。民间传统手工艺要走产业发展之路，必须适应市场导向，以满足消费者群体的多元需要。融入现代科技手段，是提升民间传统手工艺生产的产能，以及催生新的工艺形式的重要手段。如潍坊风筝中的自由式风筝，运用了新技术，不仅能迎风转动，还能做出敲锣打鼓、喷烟冒火等各种变化。山东工艺美术学院的潘鲁生教授开发出“传统年画雕版再造工艺”，把传统木版年画工艺与现代材料相结合，运用激光技术、橡胶及硫化工艺使年画雕版制作批量化，克服了手工制版工艺复杂、成本高、使用寿命短、保存难的缺陷。①《“再造工艺”复活传统年画雕版》，http：//news.xinhuanet.com/photo/ 2002-12/29/content_673920.htm，2015年6月21日。四川自贡的灯彩也不断引进新的技术变革灯彩的形式，取得了较好的效果，如《松鹤延年》灯组将景观艺术和彩灯工艺有机结合，运用现代程控技术整合灯区内的各灯景进行演绎性展示，形成自贡灯会独有的展演形式。高达40米的松树首次采用新型材料茶色玻璃盘和玻管材质制成。这些尝试无疑拓展了民间传统手工艺的界域，对于特定产业的发展有着推动作用。

2.创新艺术形式

在不需要引入新科技的情况下，部分产业化中的民间传统手工艺采用创新艺术形式的方式获得消费者认同，达到开拓市场的目的。如四川绵竹年画，在传统纸质年画中开发出了刺绣

年画、手绘折扇、年画挂历等产品，通过转换表现载体拓展市场空间。虽然刺绣年画等产品已经不属于传统年画形式，但是其题材、风格依然具有传统年画的特征，可识别性较强，传统的韵味得以保留下来，是较成功的创新。山西广灵蕙花剪纸公司研发的写实多层剪纸作品，利用电脑分色和多层拼贴技术制作出了三维立体效果的剪纸作品，颠覆了传统剪纸的平面形式，既拓展了剪纸的艺术表现空间，同时也带动了中国剪纸市场的发展。东阳木雕近些年在创新表现形式方面也有突出的表现，东阳木雕传承人黄小明认为，就东阳木雕的创作风格来说，“必须在继承传统的基础上，用更具时代感的手法与内容，用新的表现形式，去融合现代人的审美观念，表达现代人的思想文化，如此，东阳木雕才能走得更远”①陈一点：《东阳木雕：文化创新立市的成功实践》，《金华日报》2011年12月16日，第D01版。。基于此，他在继承东阳木雕传统的基础上，以新的观念和技法打造出“新东阳木雕”。黄小明的“新东阳木雕”超越传统东阳木雕主要表现戏曲故事、神话传说、历史人物等题材限制，吸收现代地方景物和风俗人情，创作了《情归自然》《云南印象》等反映地域文化特色的作品；在艺术形式上他吸收国画、速写、油画等现代美术元素，以传统木雕技艺打造出具有精英美术风格的装饰性作品；在雕刻技法上，他创用了“叠雕”，即分块雕刻，再根据总设计拼接在一个平面上，解决了巨型木雕易开裂的问题。通过不断的创新实践，黄小明的木雕作品广泛应用于现代家居、宾馆、饭店、旅游景点等，既丰富了东阳木雕的艺术形式，又拓展了市场空间，实现了传统技艺与现代生活的融合。②孙发成：《当代语境下民间手工艺人的身份转向与群体特征》，《民族艺术》2015年第2期，第64-65页。在产业化语境下，民间传统手工艺形式的创新使之具有了新的文化价值和经济价值，赋予传统手工艺以新的内涵和表现，也带来了良好的市场效益。

三、产业化语境下民间传统手工艺的发展路径

民间手工艺作为传统文化资源，在走产业化发展的道路上必须打破传统思维，与现代社会接轨。作为一种传统手工艺形式，其所面对的时代环境和消费人群已经发生了明显的变化，这不仅要求其所提供的产品要与时俱进，更重要的是生产经营理念的转变。在产业化背景下民间手工艺能否把握机遇重现生机，既需要好手艺、好产品，也需要更多的智力资源。对于那些已经产业化、企业化的民间手工艺来说，它们最具有开发价值的是其历史和文化积淀，而最薄弱的则是现代化的经营管理理念。作为一种文化产业形态，从民间传统手工艺的特殊性及其与现代社会的融合关系分析，我们可以对其产业发展做出一些初步的判断。

1.突出品牌文化

在中国民间传统手工艺发展的过程中，具有品牌的产品和名店早就存在，比如张小泉剪刀、内联升鞋业。拥有自己的品牌使手工艺产品增加了产品附加值，具有了一定的竞争优势，但当时的品牌概念还是比较滞后、不规范的。现代意义上的品牌概念是在西方工业化进程和市场经济高度发展的背景下形成和发展的，它是“企业及其产品或服务的标志，是社会公众区分一个企业、一种产品或服务的依据，是制造商、商标、产品、服务、包装、色彩、质量等多种要素的综合”①颜海、苏娴、熊晓亮：《文化产业概论》，北京大学出版社2014年版，第124页。。当代民间工艺的产业化，不管是利用传统老品牌，还是新生品牌开发，都需要现代品牌管理思维和理念，通过突出品牌文化实现产品增值，满足顾客心理需求，增强企业竞争力，甚或是提升民族文化形象。

我国的传统民间手工艺数量众多，分布广泛，手工艺持有者、管理者层次不一，品牌文化的建立和培育还明显不足。即使是那些百年老店，由于缺少现代企业管理经验，也存在诸多问题。如常州白象牌梳蓖，其历史久远，声誉远播，历史上曾接连荣获10余枚国际国内金、银质奖章，其中包括1910年南洋劝业会颁发的金质奖章、1915年国际巴拿马和平展览会颁发的银质奖章、1926年美国费城万国博览会颁发的金质奖章等等。但今天的常州梳蓖却由于种种原因不复曾经的光辉，一个重要的原因就是品牌文化资源并没有管理好。倒是仅有10余年历史的“谭木匠”打造出了属于自己的特色品牌。谭木匠公司成立时，市场上梳子制造商多达3000余家，但大多采用塑料化纤材料为原料机械化加工，成本低、品质次。而具有保健、防静电等功效的木梳和牛角梳，市场上产品样式单一，品牌形象不突出，高端梳子市场几乎是空白。针对这一状况，谭木匠将产品定位为中高端市场产品，以差异化营销方式立足市场。在产品品质方面，谭木匠将现代技术与传统工艺相结合，创造了多样化的梳体造型，将流行时尚与传统文化相结合，树立起企业的高品质和高品位的形象。在品牌销售渠道上，谭木匠采用连锁加盟专卖店的方式，剔除了传统的批发、超市、商店分销的销售渠道，并采用统一的包装。通过一系列的品牌文化建设，谭木匠已成为中国制梳业无可争议的第一品牌，在全国拥有1000余家连锁店，遍及全国的300多个大中城市，并把店开到了美国、新加坡、马来西亚、韩国、阿联酋，产品远销欧美、日本、东南亚等数十个国家和地区，并在2009年成功在香港上市。可以说，凭借卓越的品牌文化和现代企业营销理念，谭木匠取得的成功是有目共睹的。这对国内众多的民间手工艺品来说具有积极的启示意义。

2.重视都市怀旧和民族风

随着城市化进程的加快，民间手工艺产品在当下面对的市场和消费者已经逐渐转向城市，城市人群的消费心理和需求将决定手工艺产品的未来。城市人群的生活方式往往是快节奏、单调刻板的，他们享受着现代产业革命带来的种种便利，住钢筋混凝土大楼，使用各种机械和电子产品，接受铺天盖地的传媒信息，早已疏离田园牧歌式的乡土社会。所谓物极必反，当现代化发展到一定程度时，人们对于传统、民族、乡土的情感反而越发浓厚。对于传统生活方式、传统工艺、民族风情的接受和欣赏逐渐变成一种调剂城市生活的良药。这无疑给民间传统手工艺带来了新的机会，通过对其传统内涵和民族特质的挖掘来满足城市消费群体对传统和乡音的需求。可以说，民间手工艺文化是对抗社会化大生产和外来强势文化的有效武器，民间手工艺文化满足了城市群体的乡土情怀与猎奇欲望，民间手工艺文化资源可以结合旅游、休闲等进入产业发展的道路。如位于苗栗县的华陶窑是一座集陶艺、花艺及景观为一体的台湾式园林。游客可在这里体会自己制陶的乐趣，自己拉坯制作不同造型的陶器，并可委托窑方上釉煅烧，最后寄至游客手中。

城市群体的怀旧心理也体现在对少数民族手工艺文化的认可上，民族地区的手工艺产品由于带有不同于消费者自身的文化和形式，因此更能引起消费者的购买欲望。这种消费心理的转向，以及交通、通信等条件的改善，处于边远地区的少数民族手工艺产业得以迅速发展。比如黔东南苗族侗族自治州自2002年以来开始发展乡村文化旅游，发动群众开发民族服饰、刺绣、印染、制陶等旅游商品，吸引了大量游客，也推动了地方经济的发展。

总之，民间手工艺产品具有深厚的地域特色和文化内涵，承载着民族的生活方式和风俗习惯，具有地域性、民族性、民俗性等特点，要想使民间手工艺产品适应快节奏、工业化和都市化的现代社会需求，需要生产者对民间手工艺的内容、形式、功能、价值等方面进行设计和策划。

① 本文系教育部人文社科青年基金项目“民间传统手工艺传承中的隐性知识研究”（项目编号：14YJC760052）的阶段性成果。

② 孙发成（1982- ），男，山东安丘人，博士，浙江师范大学文化创意与传播学院讲师。