闻读书香

蒲松龄说：“书痴者文必工，艺痴者技必良”，伏尔泰说：“读书使人心明眼亮。”弥尔顿说：“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”是的，书籍的作用太大了。鼓励学生好读书，读好书是我们一贯的教学使命。相信通过这样的读与写，读书的意义与效果会得到更好的彰显。

摘抄笔记

读书可提高境界。所谓境界者，例如这讲堂，在调景岭村中，所处地势，既高又宽阔，背山面海。如此刻晴空万里，海面归帆遥驶，或海鸥三五，飞翔碧波之上。如开窗远眺，便觉眼前呈露的，乃是一片优美境界，令人心旷神怡。即或朗日已匿，阴雨晦冥，大雾迷蒙，亦仍别有一番好景。若说是风景好，当知亦从境界中得来。若换一境界，此种风景也便不可得。居住有境界，人生亦有境界。此两种境界并不同。要知人生境界别有存在。当知人生有了好的高的境界，他做人自会多情趣，觉得可活舒适。若我们希望能到此境界，便该好好学做人。要学做人，便得要读书。

（张雨慧摘抄自钱穆《读书与做人》）

摘抄理由

这段文字语句精美，境界奇妙，文章描述的读书境界是那样美好，身临书海的境界是那样让人向往。我喜欢读书，而“为什么读书便能学得做一个高境界的人”这个问题在钱穆先生笔下，我终于找到了答案。每天不断读书，持之以恒，便能培养出人生情趣，提高人生境界。

摘抄笔记

无论是在校，离校，做教员，做学生，做商人，做政客，有闲必读书。这种的读书，得以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。并且要时时读书，不然便会鄙吝复萌，顽见俗见生满身上，一人的落伍、迂腐、冬烘，就是不肯时时读书所致。所以读书的意义，是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。

读书的主旨在于排脱俗气。黄山谷谓人不读书便语言无味，面目可憎。须知世上语言无味面目可憎的人很多，不但商界政界如此，学府中亦颇多此种人。

（翁予洁摘自林语堂《论读书》）

摘抄理由

这段文字告诉我们“有闲必读书”，这样抓紧时间读书可以“开茅塞、除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵”，可以使人虚心、通达，不固陋，不偏执。女孩子都爱美，原来读书可以使人摆脱俗气，使人高雅美丽，今后我一定要抓紧点点滴滴时间多读书，读好书。

摘抄笔记

读书有三种态度：一种是绝信从的态度，凡是书上说的话就是天经地义。一种是批评的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取。又一种是随便的态度，从书上学到些什么，用来装点自己，以便同人家谈闲天儿的时候可以应付，不致受人家讥笑，认为一窍不通。顽固的人对于经书以及笼统的所谓古书，是抱第一种态度的。他们或许是故意或许是无心，自己抱了这种态度，还要诱导青年也抱这种态度。青年如果听从了他们，就把自己葬送在书里了。玩世的人认为无论什么事都只是逢场作戏，读书当然不是例外，所以抱的是第三种态度。世间唯有闲散消沉到无可奈何的人才会玩世;青年要在人生的大道上迈步前进，距离闲散消沉十万八千里，自然不会抱这种态度。

青年应当抱而且必须抱的是第二种态度。要知道处理现实生活是目的，读书只是达到这个目的的许多手段之一。不要盲从“开卷有益”的成语，也不要相信“为读书而读书”的迂谈。要使书为你自己所用，不要让你自己去做书的奴隶。

（黄哲雯摘自叶圣陶《读书的态度》）

摘抄理由

这段文字告诉我们三种读书的态度，并告诉我们应当如何读书，阅读文章后才知道读书的真正目的是处理现实生活，也就是学以致用。以前我们只知道开卷有益，现在我知道了不能用随便的态度去读书，要学会从书中取舍，不要去做书的奴隶。

（责任编辑：于智博）