教师施爱须恰切

贺健贤

拿破仑在一次打猎的时候，看到一个落水男孩一边拼命挣扎，一边高呼救命。河面并不宽，溺水者四肢尚能动弹，拿破仑这时不但没有跳水救人，反而端起猎枪，对准落水者，大声喊道：你若不自己爬上来，我就把你打死在水中。那男孩见求救无用，反而增添了一层危险，便更加拼命地奋力自救，终于游上了岸。

应该说，拿破仑对孩子伸出的是一只特殊的援助之“手”，是逼迫孩子自救，因为他观察了当时的情形，孩子完全能够自救。或许有人认为，这太狠心了。但他想到的是，孩子有可能还会遇到危险，而且也可能没人在场，那就必须选择自救，生命是不能等待的。我们的教育也是如此。肯定地说，每个孩子都处于不同的境地，都需要关爱。但是，每个学生需要哪种爱，需要多少爱，何时需要爱，都是有区别的，不能一概而论，要讲智慧。

每个孩子的个性、所处的环境、自己的阅历以及对“爱”的理解不一样，他们需要得到老师的爱的方式就有差别。有时施爱不当，反而会伤了孩子的心。尽管老师对学生施爱是好事，但却不能强迫施与。施爱与受爱是双向的。你施与的爱，学生乐于接受，那么，这“爱”就能发挥其激励、激发的作用。所以，我们必须多方观察和了解，该出手时才出手，让爱施得适当、适时，真正让爱成为学生成长的阳光，如及时雨一般给他们力量。

学生在学习上遇到困难了，你及时伸出援手帮助他，未必是好事，因为你剥夺了孩子进一步思考的权利，会让他慢慢地养成依赖的习惯。面对这种情况应该怎么做？肯定地说，应该是鼓励他再思考思考，万一还不行，就给他点拨，给他指一个思考的方向。“不愤不启，不悱不发”又何尝不是一种施爱。人生是一个过程，学习也是一个过程。不管结果如何，只要实实在在地去亲历了过程，感受了过程，那本身就是一种收获。我们教育工作者不能因为我们所谓的“爱”让学生省略了这个过程。其实，对学生施爱，藏在每一个不经意的举动里。很多时候，我们在学生的学习及生活中所呈现的一举手一投足、一言一行，都应蕴含爱意，当然，也不可太随意。尤其是言语上的关爱，若不分人、不注意场合，极有可能伤害到孩子。

在日本，一位父亲带着6岁的儿子去郊游，父亲钓鱼，儿子在一旁玩耍。在离湖边不远处有一个很深的大坑。孩子很好奇，于是自己偷偷摸索着下到坑里。玩了一阵子他发现大坑离地面很高，下来容易上去难。于是他不得不求助于正在钓鱼的父亲：“爸爸，爸爸，帮帮我，我上不去了！”但他没有得到回应。他知道自己的父亲正在距离他不远的地方钓鱼，可没有想到父亲会对他的求助置之不理。于是，他的第一反应就是愤怒。他开始直呼父亲大人的名字并言辞不敬。他的父亲还是置之不理。这时，天渐渐地黑了下来，出于恐怖和无助，他的第二反应是又哭又喊，其情状足以令做父亲的揪心。结果得到的反应还是沉默。之后，他不得不自己想办法了。他在坑里转来转去，寻找可以上去的地方。终于，他发现在坑的另一面，有几棵可以用于攀登的小树。终于，他艰难地爬了上来。此时，他发现父亲还在那里叼着烟斗，悠闲地、一动不动地钓着他的鱼。令人意想不到的是，这个顽童不再抱怨，更不再愤怒，而是径直走到父亲身边，自豪地对父亲说：“爸爸，是我自己上来的！”不能不说，这个父亲是智慧的，他也在无形中给予了孩子“爱”，且给予得适中，给予得恰到好处。我们在日常教育中也应当适时适度地放手，让他们自己去解决遇到的问题，这既是对孩子的尊重，又是对其“爱”的表现。当然，需要你出面时，则不能隐身。

教育施爱，别忘了施爱的目的。施得恰当，施得到位，真正给学生以激励、以帮助，那么，我们的施爱才算事半功倍。【责任编辑：白文军】