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试析师德师风建设中的廉洁自律

2015-04-10曾宇辉方木欢

韶关学院学报 2015年9期
关键词:师德教育教师

曾宇辉,方木欢

(韶关学院 政治与公共事务管理学院,广东 韶关512005)

试析师德师风建设中的廉洁自律

曾宇辉,方木欢

(韶关学院 政治与公共事务管理学院,广东 韶关512005)

教师是智慧的启迪人,也是人格的影响者,廉洁应是教师的立教之本.然而,我国师德师风近年出现了滑坡现象,这不仅与反腐倡廉的要求背道而驰,更重要的是影响了青年学生的健康成长.在我国,廉洁既有绵延不断的历史传统,也有当代的楷模和典范,在新形势下,我们要坚持以社会主义核心价值观为引领,不断提高教师的廉洁自律水平,具体举措主要有:一是强化宣传教育,二是用好先进典型,三是提高自我修养,四是创新运行机制.

社会主义核心价值观;师德师风建设;廉洁自律

教师是教育之本,师德是教师之魂,正因为如此,2013年 《教育部关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》将师德表彰与奖励纳入教师和教育工作者奖励范围,2014年 《教育部关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》则要求把师德表现作为教师职务(职称)评审、岗位聘用、评优奖励等的重要依据,而廉洁自律是师德师风建设的重要组成部分,本文就此作一探讨。

一、廉洁是教师立教之本

廉洁,《辞海》解释为清廉、洁白,与“贪污”相对。用现代通俗的话来解释,廉洁就是不贪得、不妄取,不接受不应当接受的财物,不受世俗丑行的污染。自律,是指人们对自身行为的自愿选择,是行为人遵守法律和按照社会道德规范的要求所达到的能力和水平。伦理学一般意义上的“自律”是指行为主体在既定的社会环境中,出于道德认识和道德感情对利己的欲望和行为主动进行的约束和限制,其本质是当事人在自觉追求更高的道德评价和道德境界过程中的一种行为选择[1]。自律的基本要求是自重、自省、自警与自励。

改革开放以来,我国社会处于急剧变化的转型时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变迁,给我国发展带来巨大活力的同时也带来这样或那样的问题,教育领域不可避免地受到影响。为此,我们对各类学校100余名师生进行了问卷调查和深度访谈,结果表明,无论是在高校还是在中小学,学生对教师职业道德总体评价良好,绝大多数教师严于律己 ,爱岗敬业,但少数教师的确还存在诸多不正之风,主要表现在:一是价值观念扭曲。在市场经济不断发展的今天,少数教师还存在拜金主义、享乐主义和极端个人主义,他们“违规补课”或“违规收费”。二是兼职取酬。一些公立学校的教师在没有做好本职工作的情况下,到其他学校或培训机构兼课,获取“额外收入”。三是教学中以权谋私。有的教师在期末考试、英语等级考试和专升本考试中协助学生作弊,有的教师在招生、评优、入党、保研等工作中进行权钱交易,有的教师向学生推销自己编写的参考资料。四是科研弄虚作假。为了增加科研论文的数量,有些教师将一篇论文改头换面刊发在几种刊物上;为了使科研项目立项或通过,他们想方设法拉关系、走后门。五是收受红包礼品。个别教师家里遇有喜事,便暗示学生或学生家长主动送红包礼品,或者要求掌握一定资源的学生家长为自己办私事。

与其他职业者不同,教师不仅是智慧的启迪人,同时也是人格的影响者,应当坚守高尚情操,自觉抵制社会不良风气。上述行为,不仅与我国反腐倡廉的要求背道而驰,更为重要的是,严重影响了学生的健康成长,危害了国家和民族的未来。

二、廉洁自律何以可能

在中国,廉洁自律既有绵延不断的历史传统,也有当代的楷模和典范,这些都是弥足珍贵的资源。

(一)从历史的维度看,廉洁自律具有丰厚的文化底蕴.廉洁自律是中国传统道德的一个基本规范,被视为“国之大维”,又视为“仕者之德”、“人生大纲”。所谓廉洁,即“不受曰廉、不污曰洁”,指的是不贪财货,立身清白。在这方面,中国古代思想家对廉作了不同的阐释,“临大利而不易其义,可谓廉”,“廉者常乐无求”,“廉者,民之表也”,“廉者不以富贵而忘其辱”,“廉士不辱名”,其基本精神就是廉洁自律。我国廉洁传统美德的形成和发展,是与悠久的民族文化的陶冶紧密联系在一起的,传说中的古代先贤尧、舜、禹的生活都是极其简朴的,周公告诫周人要记住纣王荒淫无德而导致殷商灭亡的 “殷鉴”,要注重道德修养,不可贪图享乐。古人认为,只有清介自守,廉洁做人,才能保住自己的名节和人格尊严,也才能有安宁自在的生活。廉洁自律是中华民族的传统美德,对教师的行为具有引导和启迪作用,对师风师德建设具有现实意义。

(二)中国共产党的廉洁传统,得到了公众的广泛认同.近代以来,廉洁美德在中国共产党人身上得到了进一步弘扬,革命先烈为我们做出了光辉榜样。方志敏烈士生前身居要职,所管的钱财不计其数,但他生活朴素、廉洁奉公,做到不是公事分文不动。即使是在我国新民主主义革命取得胜利之后的社会主义革命和建设时期,我们党也始终坚持和发扬廉洁自律的优良传统,毛泽东在中共七届二中全会上所做的报告中提出了著名的两个务必,即务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风[2]。改革开放后,邓小平反复强调,反腐倡廉关系到党和国家的生死存亡,是一项长期要抓的重要工作,并指出,为了促进社会风气的进步,首先必须搞好党风,特别是要求党的各级领导同志以身作则[3]。党的十八大以来,新一届中央领导集体高度重视反腐倡廉,并要求反腐败必须“猛药去疴”,不管涉及什么人,不论权力大小、职务高低,只要触犯党纪国法,都要严惩不贷,同时重拳打击“老虎”和“苍蝇”,亿万人民拍手称快。

(三)从社会公德看,廉洁自律蕴含道德潜能.

每个时代都有自己的榜样形象并对历史产生积极影响,先进人物不仅体现了自身优秀的品质,更重要的是具有一种激励和示范效应。在我国,新时期所倡导和学习的典型人物及其精神是廉洁自律的道德典范和动力源泉,例如:公而忘私、乐于助人、奉献社会、为人民服务的雷锋精神,廉洁奉公、厉行节约、勤俭办事、为党和人民事业死而后已的焦裕禄精神,居官自律、清正廉洁、恪尽职守、勤政为民的孔繁森精神等等。在教师中弘扬模范人物的公仆情怀、务实作风、奋斗精神以及艰苦朴素、甘守清贫的道德情操,可以为他们提高师德素养提供正能量。

三、廉洁自律何以可为

在社会转型期,各种观念的交流、交融、交锋在所难免,廉洁自律作为师德师风建设的重要组成部分,越来越显示其重要意义。

(一)廉洁自律有利于克服市场经济的消极作用.

随着社会主义市场经济的深入发展,利益主体多元化的趋势越来越明显,对经济利益追逐所占的比重越来越大,很多教师更多地关注自身经济利益的回报,想方设法通过各种方式利用自己的一技之长谋取私利。廉洁自律有利于遏制拜金主义、享乐主义和奢靡之风在教师队伍中的蔓延,使少数教师特别是部分青年教师在利益诱惑面前不至于迷失方向,甚至导致职业信念动摇。毫无疑问,加强廉洁自律,有助于消除市场经济发展的负面影响。

(二)廉洁自律有利于缓解道德失衡问题.在市场经济条件下,人们越来越多地关注并热衷于参与各种经济活动,义利交换、按劳付酬已成为当今社会的普遍现象,学校和教师不可避免地受到冲击和影响,于是,教育过程功利化,师德行为失范。不仅如此,这些现象还会进一步导致教师政治信仰迷茫、服务意识淡薄以及社会责任缺失等等。重视廉洁自律,有利于社会主义核心价值观的贯彻和落实,引导教师自觉做到爱岗敬业,清正廉明,守住从教底线。

(三)廉洁自律有利于强化精神文明建设.学校需要开展职业理想教育,引导广大教师树立为国家培养“四有”人才的远大理想和坚定信念,树立正确的教育观、人才观,投身并奉献于教育事业。廉洁自律有利于教师在工作中正确领会党的指示精神,全面贯彻党的教育方针,在实际工作中勤勤恳恳、兢兢业业,充分发挥自己的聪明和才智,同时提升自身的思想水平和精神境界。

(四)廉洁自律阻隔西方价值观念的侵蚀.改革开放以来,随着我国对外交流的逐步深入,西方价值观念的影响也在渐渐扩大,部分教师群体中“重利轻义”、“见利忘义”等价值取向有所滋长并不断蔓延。在工作中,他们看重经济利益,轻视社会利益;看重个人利益,轻视集体利益;看重眼前利益,轻视长远利益。廉洁自律教育,可以引导他们树立正确的义利观、价值观和人生观,热爱集体、关心学生,共同为中国特色社会主义事业而奋斗。

四、廉洁自律何以可作

学校是人才培养的摇篮,廉洁应是教师的本分,然而,在新形势下如何做到廉洁自律,这是需要我们进一步探讨的问题。

第一,强化宣传教育。学校要想有效地开展廉洁教育,切实提高教师廉洁自律水平,就要规范和丰富学校廉洁教育的内容,要坚持以社会主义核心价值观为指引,按照《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》的要求,认真组织教师学习关于反腐倡廉的一系列理论、方针、政策、法律法规和规章制度,组织参观反腐倡廉展览、反腐倡廉影视片,举办专题讲座、报告会、知识竞赛等。要发挥纪委、宣传部、人事处、工会、教代会等职能部门的作用,整合宣传资源,利用广播、电视、报纸等积极开展廉洁从教的宣传报道,还可以在学校张贴以廉洁警句、廉洁格言为内容的标语等。要积极发挥基层党组织的作用,有针对性地开展反腐倡廉实践活动,要把廉洁教育纳入到教师培训和日常生活当中,切实改变过去忽视对教师廉洁教育的状况。与此同时,要不断改进廉洁教育方式,充分运用信息技术和网络媒体进行宣传和教育,从而实现廉洁教育的良好效果。

第二,用好先进典型。一般来说,相对于抽象的事物而言,榜样具有鲜明而生动的形象,人们对行为准则和道德规范更易于理解、易于效仿,而且会留下深刻的印记。我们要精选一批体现时代精神、廉洁奉公的先进典型,使广大教师学有榜样、行有标杆,把榜样内在的高尚品质通过一定的方式转化为受教育者的内驱力,引导受教育者积极向上。学校要以教师节等重大节庆日、纪念日为契机,通过电视、广播、报纸、网站及微博、微信、微电影等新媒体形式,集中表彰优秀教师的典型事迹,要注重对先进人物的培养和保护,使其发扬光大。学校要营造良好的师德师风气氛和育人环境,坚持正确的舆论导向,用先进的人物和事迹来展现优秀教师的理想情操和高尚师德,激励教师增强职业责任感和使命感,自觉肩负起人才培养的历史重任,让广大教师尤其是中青年教师在崇尚优良师德的氛围中潜移默化地成长。

第三,提高自我修养。广大教师要充分认识自己所承担的庄严而神圣的使命,要通过自主学习、自我改进,将廉洁规范转化为内在信念和行为品质,对此,教师可以借鉴中国古代思想家提出的道德修养途径和方法:一是自省自讼。这种道德修养来自我国伟大思想家孔子,它要求教师在教育实践中,对自己的教育动机、教育方式、教育效果等进行自觉反省,检查自己的言语和行为选择是否有过错。当产生不道德动机时,能悬崖勒马,在做出错误行为并造成负面影响时,能及时纠错,对所做的失范行为进行自我责备,并采取积极措施把损害程度降到最低。自省自讼就是将自己学习和内化的师德

规范与自己的言行加以比照,从而找出过错、纠正错误的过程,体现了教师在实践中进行自律的严肃性和责任性。与此同时,教师还可以把自省自讼与“吾日三省”结合起来,增加自省次数,提高自律能力。二是慎独。这是在我国古代经典《礼记·中庸》中提出的方法。它是指教师在教育践履中,在独自一人、无人监督的情况下,能根据自身所形成的道德和自律规范克制自己的行为,不做损害他人权益的事情。这是教师主体意识的高度觉醒,是具有坚定道德意志和道德信念的表现,也是一种十分有效的修养方法。

第四,创新运行机制。要做到廉洁自律固然需要教师的道德自觉,然而,制度安排也是不可或缺的。奖惩机制的作用在于使廉洁奉公者得益,令违纪者受罚,提高不廉洁行为的成本和代价。要建立激励机制,对廉洁自律的典型予以表彰和物质奖励,对不能坚持职业操守的人员坚决予以惩处,切实让不同行为者享受不同的待遇,确保各级学校廉洁自律的有效性和权威性,以此增强教师廉洁自律的主动性和积极性,从而促进廉洁自律习惯的形成。其次,要创新考评机制。教师优良品性的形成,不仅要有奖励措施,还应有稳定的考评机制做保障,学校要对教师的日常表现进行评估,可以采取个人自评、学生测评、同事互评、单位考评等多种形式进行。考核结果应通知教师本人,考核优秀的应当予以公示表彰,考核不合格者应当向教师说明理由,听取教师本人意见。要把廉洁自律的表现作为年度考核、职务评聘、优秀教师评选、派出进修和评优奖励等的重要内容和依据,与教师的切身利益挂钩,不合格者可以一票否决。总之,要引导广大教师从坚持自律向乐于自律转化,使廉洁自律蔚然成风,从而形成良好的师德风尚。

[1]王忻昌,杨玲,王宏.对师德生成过程中“自律机制”的解读——兼论高校教师的“自我意识”对其职业道德的影响[J].理论界,2008(6):174-175.

[2]毛泽东.毛泽东选集:4卷[M].北京:人民出版社,1991:1438-1439.

[3]邓小平.邓小平文选:2卷[M].北京:人民出版社,1994:177.

Exploration on the University Teachers'Self-discipline and Moral Construction

ZENG Yu-hui,FANG Mu-huan
(College of Politics and Public Affairs,Shaoguan University,Shaoguan 512005,Guangdong,China)

Since the reform and opening-up of Chinese society,we face the decline of teachers'professional ethics.This is the opposite of anti-corruption and advocacy of clean education,and more importantly,this influence the well-being of youngsters.Financial probity is not only a traditional culture in our country,but also manifested by even contemporary ethical leaders.Under the new situation,we should persistently follow and maintain the socialist core values and improve the standard of clean moral ideas among teachers.In order to carry out this important mission,we should strengthen the propaganda and education,set up good examples, improve moral self-discipline and create new mechanism.

socialist core values;moral construction of university teachers;clean and self-discipline

G641

A

1007-5348(2015)09-0022-04

2015-08-20

广东省“理论粤军”重点资助项目“‘培育和践行社会主义核心价值观'师德师风建设长效机制研究”(WT1437);韶关学院“思想政治教育团队”([2012]67)

曾宇辉(1963-),男,湖南洞口人,韶关学院政治与公共事务管理学院教授,博士;研究方向:政治学理论、当代中国政府与政治。

(责任编辑:宁原)

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