达斡尔族民族住区景观规划

周长媛 马本和

(齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院，黑龙江 齐齐哈尔 161000)

达斡尔族民族住区景观规划

周长媛 马本和

(齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院，黑龙江 齐齐哈尔 161000)

介绍了达斡尔族传统建筑的主要形式，包括院落配置、屯落布局、房屋结构及室内设施等，结合达斡尔族民族住区景观的特点，指出达斡尔族民族住区景观规划应加强建筑的装饰性、注意规划的功能性价值、体现住区规划的现代性、注重文化内涵的表达等。

民族住区，景观规划，达斡尔族

居住是人类的一个最基本的需求，它在人类进化的漫长时期内伴随着产生了，有关研究发现，人类居住的演变顺序是从树上开始，然后转到地下，再由地下返回到地面。在树上是指巢居，在地下是指穴居，地上就是指土木建成的房屋。之所以在先前会出现巢居与穴居两种居住形式，是由于当时生产力水平低下，人类为了抵御气候变化的影响以及为了能够遮风挡雨而采取的措施。随着社会的不断进步，人们逐渐提高了对工具的使用能力，建造土木结构房屋的条件也日益成熟。达斡尔族和大多数北方的少数民族一样，在发展的早期，是居住在简陋的草屋之中的。在达斡尔族的语言体系中，将这样的居住环境称之为“乌日格”。在一般情况下，达斡尔族在选择建造居住地的时候，对其的环境需求，主要是接近水源地，并且地势较为平坦。同时，也需要与同族居住地的距离较近，进而形成自身民族的部落，这样的部落一般都有着少至几户，多达几百户的达斡尔族。因此，针对于这样的环境需求，达斡尔族的部落大多都居住在采光较好的山坡之上，并且其距离河谷较近，这也就使得达斡尔族日常的生产经营活动，既可以在山间进行打猎、采伐，还可以进行农业的播种与渔业的养殖，同时，还可以开发草原，进行畜牧业养殖活动。现在，达斡尔族在进行居住环境建设时，大多建造木制的房屋，使得其居住环境的质量得以提高，其房屋的美观性也大大的加强。

1 达斡尔族以往的建筑形式

据调查发现，达斡尔族人以往的居住房屋和鄂伦春人的“斜仁柱”几乎一样，不设窗户，仅留一门进出，叫做“柱克查”。迁到嫩江一带后，居住的房屋有了很大的改进，房子中都设有窗户。同时，过往的“柱克查”在经过一定的改进之后也依旧存在于建筑物的建设之中，这被达斡尔人称之为“乌日格”。同时，达斡尔族的建筑依旧存在着较大的民族特色，尤其突出于其对于居住环境的地势要求、部落的布局结构以及房屋自身的结构与内部构造等。

1.1 院落配置

达斡尔人的院子一般都非常精致，院门双扇对开的居多，通常以木板将院落四面围起来，称为“哈叠”，也有用自家编的柳条篱笆围起来的，称为“郭尔吉木勒”，还有用木杆围起来的，称为“库西布勒”。在其院内，对于自身居住环境的功能区分显得尤为明显。具体来看，其居住环境既有用于自身居住的住房，也有着用于养殖活动的畜牧用房，同时，也有着用来存放货物的仓库等。再者，达斡尔人对其居住环境的内部结构设计有着其独到之处，即在自身居住用屋的两侧设置厢房亦或者仓库，在其正屋的南北两侧设立畜牧用房，其附近搭建狗屋。

1.2 屯落选址

达斡尔人对屯落的选址十分重视，在选址前都经过慎重地考察。他们的先人通常都选择山的阳坡作为屯址，且在屯落不远处要有河流经过。之所以确定这样的屯址，由于狩猎和捕鱼是达斡尔人的两项重要的生存活动，因此居住地附近有山、有水，可以为狩猎和捕鱼提供方便，而且还利于饲养牲畜与采伐木材，庄稼在河流附近灌溉也很方便。达斡尔人在屯落选址上主要考虑两点：一是近山近水，能够维持自给自足的生活。二是屯落空地宽阔，便于各家挑选房址，并在房址周围开辟一定面积的田园。达斡尔人每户都在住房周围留出空地作为自己的田园。田园的四周都围起来，以避免农作物遭受牲畜的破坏。围墙的材料一般根据当地的实际条件来选择。爱辉与布特哈地区桦树较多，所以人们多将桦树杆成排埋置成墙，或者使用较为纤细的木枝或者柳条来编制屋外的围墙。但在缺乏木材的地区，一般情况下，会通过建筑土制的围墙来进行代替。

1.3 房屋结构及室内设施

达斡尔人的住宅总数中大约有4/5为2间，另外1/5左右为3间。这是由于达斡尔人的一家之中如果老人在堂时兄弟就分开另住的情况很少，其实建筑3间房的费用一般家庭都能够承受，但建5间房则一般家庭就会觉得负担较重。他们的住房有一大特点就是多窗，若是2间房则会有大致7扇窗户，若是3间房，则会有9扇窗户。其每扇窗户的结构是通过横竖交叉的细枝作为支撑，然后贴上油纸进而使得房屋的采光要求得以实现。在以往，达斡尔人在建造房屋的时候对于木材的需求量较大，近年来，随着森林植被的破坏加剧，木材的供应情况难以维持，现在，达斡尔人大多通过建造土房来满足其居住需求。在北方，其冬季持续时间较为漫长，因此，达斡尔人对于供暖的需求也体现在其进行房屋建造的过程中，即会建造火坑等来满足取暖的需求。

2 达斡尔族民族住区景观的特点

达斡尔人所建的房子以“介”字形居多，几乎所有的院落都围着用他们勤劳的双手编织的篱笆，在附近山峦流水的映衬下显得十分的大气整齐。为了保持住地的整洁干净，圈养牲口的棚子一般都建在较远的地方。达斡尔人的住房屋顶苫有房草，屋架多用松木，墙一般用土坯垒成，然后在内外墙抹上黄泥。房子主要有2间、3间和5间三种，2间房厨房置于东屋，卧室置于西屋。3间或5间则卧室置于两边，厨房置于中间一间。房子建造时都考虑了最大限度地采光，窗多是其房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕，俗称“蔓子炕”。蔓子炕保温性能好，是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上，多由长辈居住。儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋。西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。就这些居住环境需求以及文化特色来看，其共同反映出了居住在嫩江流域，所具有的独特少数民族共同文化特性。总的来说，即为民族自身对于大自然以及祖先的依赖与崇敬。其主要的体现为:对大自然中的传统文化因素的体现，如五行的元素、凶猛生禽等。同时，达斡尔人对于房屋的采光与通风需求，也充分地体现在其房屋建设之中，在这里主要指的是对房屋的窗户数量的要求与位置的选择等建筑要素进行明确地确定。这也就使得达斡尔人的房屋内部环境显得明亮、宽敞、舒适，富有生活气息。

3 达斡尔族民族住区景观规划

3.1 加强建筑的装饰性

住宅的装饰风格与少数民族的居住文化有着密切的联系，加强住宅的装饰性可在保留原居住文化的各要素的基础上，对其中某些具有特殊意义的内容进行精简，以及去功能化与形式化。例如对于一些有着民族居住文化内涵的图形、图案进行局部地重新排列与精简，或者少量的改变，使之形式化，去除其中的特定功能，并将其作为住宅建筑上的装饰形式，发挥提高审美价值的作用。对达斡尔族民族居住文化中大量的物质形式和非物质形式进行形式化，有助于承载达斡尔族民族居住文化的符号在现代住宅设计中的广泛传播和接收，起到传承和发展少数民族传统文化的作用。

3.2 注意规划的功能性价值

不管住宅是建在何处，功能性都是使用者所关心的问题，因此在设计上要引起重视。所谓功能性价值就是在设计达斡尔族民族的住宅时，要充分考虑其传统住宅的实用功能，要确保建成的房子仍然具有这些实用功能，不允许在设计中随意对其作出改变。尤其是所设计的住宅在少数民族人口较多的村屯、乡镇时，更应对功能性价值引起足够的重视，并且要使设计的房屋能改善他们的居住质量，使之能在舒适的居住环境中享受现代生活。例如所建造的房子如果是位于农村，在住宅规划等方面应使之符合农村生产生活的实际情况。若所建造的房子如果是位于城市之中，则在住宅的规划时，应考虑城市居民的生活方式和需求。另外，住宅功能的多元化是应该考虑的问题之一，特别是在农村住宅建设中，以生活居住为主要功能的住宅也应同时具备方便仓储、手工业、文化产业以及其他个体经营互动的功能，使住宅满足居住功能的同时也能够为使用者提供创造经济收益的其他功能。

3.3 体现住区规划的现代性

现代性是各个领域先进性的体现，如在社会生活领域的城镇化、在经济领域的集团化、在文化思想领域突出积极自由，并且注重于个性的发展与体现。在其发展的过程中，对于达斡尔人居住环境的影响，主要体现在：一方面，是对传统建筑优良之处的创新继承，另一方面，体现在对科技的注重与需求，使得达斡尔人居住环境的舒适性与便捷性得以充分实现，进而使得达斡尔人的生活环境质量得以实现质的飞跃。同时，在这个过程中，也需要对达斡尔人自身的民族文化特色进行保留与发展，使得其民族文化特色，能够以其独特的形式，体现在其房屋建设的具体环境之中，进而促使其发展能够实现自身民族的独特文化因素的体现。

3.4 建筑规划要注意文化内涵

文化内涵是建筑规划中一个需要引起注意的方面。它是指在住宅设计中，将少数民族文化内涵在装饰图案、空间布局、建筑形式与装饰风格中体现出来，使得人们能够在对这样的建筑物进行鉴赏的过程中，感受到其独特的文化特色，进而实现对于该地区文化内涵的影响，使地域经济社会发展潜力大大提高，并且可以避免因文化的贫乏而导致的个性缺失。

4 结语

达斡尔人的房屋特色，体现在对其民族文化的独特体现以及实用性与舒适性的结合表达。同时，随着时代的不断发展，达斡尔人的居住环境也会逐步发展，在这样的发展过程中，达斡尔人一方面需要通过使用现代的建筑科技对其生活质量进行提高；另一方面，也需将自身民族的文化特色进行融入体现，实现全面发展。

[1] 李咏兰,郑连斌,陆舜华，等.达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族13项形态特征的研究[J].人类学学报,2001,20(3):217-223.

[2] 郭 岚.新中式居住区空间景观设计的研究[D].长沙：湖南师范大学,2010.

[3] 潘文明.韶关古村落景观与建筑文化对现代住区设计的启示[D].广州：广东工业大学,2011.

Landscape planning of Daur national residential community

Zhou Changyuan Ma Benhe

(CollegeofArts&Design,QiqiharUniversity,Qiqihar161000,China)

The thesis major traditional Daur national architectural styles including courtyard distribution, village layout, housing structure and interior facilities and so on. Combining with Daur national residential community landscape properties, it points out some suggestions including strengthening architectural decoration, noting planning function value, embodying modern community properties and cultural connotation.

national residential community, landscape planning, Daur

2015-03-05

周长媛(1991- )，女，在读硕士； 马本和(1961- )，男，硕士生导师，教授

1009-6825(2015)14-0008-02

TU983

A