常羡人间琢玉郎——苏州园林

韩姝雯 （苏州大学 215000）

苏州园林之灵秀，在我看来其中两样绝然离不了。饶是再精巧的园林设计少了这两样便立马失了灵气，没了秀色。这二者一是园林中的山水，一是园林中的诗词对联。我一直在想要用怎样的事物去类比去形容这些诗联与山水，机缘重读苏子的定风波，惊喜这“琢玉郎”和“点酥娘”正似苏州园林中的山水与诗联。一个如琢如磨，钟灵毓秀；另一个沉静点画，门楣添色。

下面就以极富诗情画意的沧浪亭为例，去古人的庭院里散步，赏其山水、诵其楹联，以窥苏州园林的另一种灵秀。

沧浪亭由北宋诗人苏舜钦初建，既是诗人所建，不免让人想要感受其诗意。诗人之意不在诗，在乎山水之间也。一来到沧浪亭就会体味到沧浪二字的偏旁，是的，一池绿水将沧浪亭与俗世远远划开。没有世间的浊浪排空，沧浪亭在我眼里就是一个清秀俊逸的书生。沧浪亭以水环园在围墙深深的苏州园林里可谓独一无二，而将亭内的山与亭内的水联系起来的是条长廊。顺着长廊，太湖石林立，芭蕉叶摇曳。这时走在长廊上临水赏石，怎么能不龃龉沧浪翁的那句“近水远山皆有情”。走到面水轩，“短艇得鱼撑月开，小轩临水为花开。”两句犹如马良之笔，在池面画出一位蓑笠渔翁，刚捕得大鱼，一杆撑下去，水面的月亮即刻被抓花了脸。面水吟诗，想象诗中的情境，这水面也跟着活了起来，一会儿月亮在水面上被搅开了，一会儿梅花竞开，池边暗香浮动。沿着复廊穿行，不禁要透过漏窗眺望园内的假山真石，花草翠竹。两侧风光宜动宜静，一开阔一幽姌，真可谓目不暇接，恨不得自己一侧长一双眼睛。面对这样独到的景致，心中喜乐惊叹不知该如何抒发之时，观鱼处似乎在邀请你坐下细细看、慢慢赏。观鱼处内苏舜钦所作的《沧浪亭记》，自然不可不读。它会告诉你沧浪之水的美，沧浪亭的匠心独运：“前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。”说的是清水绿竹，光影在门窗之间交错，再配上风和月那是最好不过。立于观鱼处读这样的亭记，水面的风吹来，立刻觉得即便山高水远天地开阔，却也只在这一亭之间，一池之中。

在观鱼处南面廊下有一半亭，叫“闲吟亭”。它位于中央山的东侧，亭中有乾隆御笔刻石，说的是当年江南惨遭暴雨飓风的凄凉情景。似乎和“闲吟”无关，不过倒也不必面对美景慨叹自然的变化万千，因为退他几步瞥见两柱上的楹联方可专心享用眼前美景。“千朵莲花三尺水，一弯明月半亭风。”看到这些妙绝佳句都与月与水有关，真叫人渴望夜游一次沧浪亭。这两句里“风花水月”四者可谓是对眼前山水的最佳搭配。水中的莲花，天上的月亮不足为奇，这半亭的风倒是引人遐思，是怎样的风呢。也因了这“半亭风”，这副楹联禅意顿生。不要太满，似乎是古人的哲学，咀嚼到这也好像感受到了那“半亭风”的律动。

假山上的沧浪亭外观古雅，翼然欲飞。沧浪亭石柱上有俞樾先生所书的石刻对联：清风明月本无价，近水远山皆有情。“上联取自欧阳修的《沧浪亭》，下联来自苏舜钦的《过苏州》。凑在一起，相得益彰，使得这整个沧浪亭的山水立刻都有了人的情感。自沧浪亭内平视可见绿树浓荫，芭蕉翠竹；向下看，乱石层叠，杂草丛生；远目碧水幽隐，光影交错。配上楹联上的句子，山水有情，风月无价，此时此地，惟有纵情融于这样的山水之中才能在太阳下看见无价的风月之美。

经过了沧浪亭，再看清香馆，好似刚听完交响曲，来一段乡间小调。清香馆光听其名就好像有一股幽香飘来，但这是什么香呢？“月中有客曾分种，世上无花敢斗香。”这来形容桂花，想必没有花敢不服。清香馆还真不能缺了此联，因为桂花农历八月最盛，其他时候似乎清香馆的主角就缺阵了（四季桂除外），但有了这两句诗，即便是桂花未开的时节，也能赏玩出桂花盛放时的香气浓郁，无花可争。

明道堂是园中的重要建筑，面阔三间，在古时便是文人讲授学问的地方。堂外参天古木，堂内窗明几净。走进明道堂，各派诗词楹联映入眼帘，来此堂的文人都无法绕开的两句确是薛时雨所题的：“百花潭烟水同清，年来画本重摹，香水因缘，合以少陵配长史；万里流风波太险，此处淄尘可濯，林泉自在，从知招隐胜游山。” 据传这是薛时雨在同治十二年（1873）沧浪亭重新修葺提写于此。上联融入杜甫诗中的意象，看得出薛时雨此处将苏舜钦的沧浪亭与杜甫草堂联系到一起，以显示苏舜钦在当时诗坛上的崇高地位。下联则写回到沧浪之水上来，万里大江说的风波太过艰难危险，还是此处的泉水清澈松林怡人自在啊。不难看出其对清秀俊逸的田园生活是赞赏并向往的。薛诗雨在这里所谓“招隐胜游山”，现在的我看来这两者各有各的精彩之处。游览名山大川自是豪情壮阔的，而隐于世外亦是另一种自在闲逸之感。

有水有山大概是游历过沧浪亭的人最大的感受，而山水这大自然雕琢出的“琢玉郎”，亦只有文人骚客点墨挥就的“点酥娘”最为合衬。在古人的庭院里散步仿佛是听了一首又一首风格不同的音乐，它们有一个关乎山水的大主题，又运用不同的乐器和编曲，吹弹敲拨，气象万千。