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男女两性叙事差异:女人啰嗦?

2015-03-17张镱琼

传媒国际评论 2015年1期
关键词:子君两性男女

张镱琼



男女两性叙事差异:女人啰嗦?

张镱琼

生活中,“啰嗦”是女性挥之不去的标签。然而,有证据表明,男性的交谈时间更长、频率更高。笔者以为男女两性的叙事差异是造成上述“误读”现象的重要原因:男性以线性结构叙事,直截了当;女性不重视叙事逻辑,重视细节传达,强调情感共鸣。如果两性之间多一些对彼此叙事差异的了解,将会少一些对彼此的指责。

叙事 叙事差异 啰嗦现象

张镱琼,女,汉族,中国传媒大学传播研究院2013级传播学专业硕士研究生。

综艺节目《非诚勿扰》自开播以来,凭借其展露出的个性鲜明的人物形象而备受关注,它推出了“宁可在宝马车里哭,也不要在自行车上笑”的马诺,“夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞”的薛璐等,到场的男女嘉宾和主持人们,见解独到,语言犀利,他们总是让观众印象深刻,成为人们茶余饭后热议的话题。在历届节目中,有一期节目让人久久难以忘怀。那期节目是《非诚勿扰》栏目组专程飞到法国拍摄的《非诚勿扰之法国专场》,其中一位男嘉宾在相亲现场,热情大方地向大家介绍自己的择偶标准,他反复强调的是“女生一定不要啰嗦!”。大家一再追问他什么样才算得上是滔滔不绝,什么样才算得上是“不啰嗦”,他便举出前女友的聊天状态,他说他前女友可以在他完全不插话的情况下,连续说两三个小时,甚至完全剥夺了他表达观点的机会。在描述她前女友在表达上的情景时,他眉头紧皱,撇嘴摇头,仿佛是在回忆一种让他痛苦不堪的经历,他的非言语传播符号,如摇头、撇嘴等表情清晰地向观众表达了他内心深切的感受。以此为引子,大家讨论了女性在言语表达方面的令人不快的特点,并得出了全体嘉宾、主持人等大致认可的结论:女人说话啰哩啰嗦,毫无重点,让人丈二和尚摸不着头脑。

然而,事实真的如《非诚勿扰》男女嘉宾和主持人得出的结论吗?男性和女性相比,究竟谁说的话更多?女性被贴上“啰嗦”、“无重点”的标签是否有“冤屈”?根据美国社会学家Austin, Salehi和Leffer的研究,虽然有很多的幽默故事讽刺女人多嘴多舌,但是,在大多数情况下,男性交谈的时间更长久、频率更高。这种倾向虽然在婴儿期没什么表现,但是在学龄前儿童的身上就已经表现得很明显了。根据Aries在1987年的研究和Crowston & Kammeres 在1998年的研究,与女性相比,无论是面对面的人际传播,还是使用各种媒介的传播,男性交谈的频率都高于女性,持续的时间也比女性长久。

社会科学家们已经用强有力的定量数据告诉我们,实际上,不管是否使用媒介,婴儿期以后的男性都要比女性说话的时间更长久、频率更高。而现实似乎与专家们得出的定量结果相违背,生活中,是女性而不是男性被贴上“啰嗦”的标签。

男女两性差异鲜明的叙事结构是导致出现上述现象的一个重要的原因。所谓叙事,按照修辞学家伯杰所说,叙事即讲一个故事,并且故事讲述发生的或者正在发生的与人们、动物,以及来自外太空的外星人等有关的事情。换句话说,一个故事包含着一连串的事件,这意味着事件发生在某段时间之内,或者超越某段时间。伯杰进一步补充说,叙事既是推理,也是陈述的方式。所谓叙事结构,就是人们表述的框架结构,在此基础上,故事或者说叙事的顺序和风格被展现给听者。古希腊学者亚里士多德和柏拉图最早提出叙事结构的概念,提及叙事结构时,往往涉及很多结构元素,而口语交流中,人们使用的叙事方式更为随意。但是,随意中,男性和女性这两类文化群体有明显的叙事差异。

根据荷兰学者Wood的研究,男性言语往往采用线性模式,也就是说,男性在叙事时,往往直接将故事的要点按照一定的顺序排列出来,最终达到故事的高潮,而且谈话往往直截了当,并不提及太多的细节。而女性则与之完全不同,女性在讲述一件故事的时候往往竭尽全力再现故事的全部情境,她们往往浓墨重彩地表述故事的细节,以使听者能够全身心地感受她们当时的感受和情绪,简言之,细节翔实,但是顺序倾向于混乱。这种不同表述特点往往造成传播隔阂,男性常常觉得女性的表述啰啰嗦嗦、唠唠叨叨、磨磨唧唧,而且不着边际。与之相反,男性讲故事的风格可能让女性觉得所有有趣的情节都被省略掉了,故事讲得毫无生机。女性想要讲述的细节总是比男性想听的要多;而男性感兴趣的细节总是比女性想说的要少。这也就导致了女性被贴上啰嗦的标签。

鲁迅著名作品《伤逝》描述了在封建社会末期,两个觉悟较高的知识分子涓生和子君为反抗父母包办婚姻,勇敢地冲破门第观念,追求自由美好的爱情的故事,两个年轻人顶着来自家人的不理解以及社会习俗的不容忍,走到了一起,两人居住在一个混杂的四合院中,最初体验着爱情甜蜜美好,但是后来,由于涓生失业,两人的生活陷入窘境,加之涓生个人的性格缺陷,和街坊邻居的诋毁排挤,涓生抛弃了子君,将子君送入绝路,自己也承受了无垠的悔恨和痛苦。这篇闻名遐迩的长篇小说被改编成电影并在教学中放映,电影中渲染了一个子君和涓生在养狗上的纷争,以下分别是一个男性观众和女性观众对这部分情节的表述:首先,男性的表述大致如下:子君想要养狗,而涓生不希望养狗,并悄悄地把狗送走了,子君很生气。男性以简洁到无以复加的地步叙述了这个情节,用了不到三十字。而女性观众对这件事的描述如下:子君和涓生捡了一条流浪狗,当涓生出去工作,只有子君一人独守空房的时候,是这只可爱的小狗陪伴着她,给她单调乏味的生活带来色彩和生机(强调狗和人的感情链接)。然而,当涓生失业后,糊口成为压在两个人肩头的头等大事,这样,小狗的饮食就成了问题,因为他们没有多余的粮食来豢养一只小狗,涓生想要抛弃这只小狗,子君虽然不舍,但是迫于生活的压力和对涓生的疼惜也就默许了(详述细节,强调子君内心的情感纠结)。此外,他们的邻居是一个地主婆,从子君和涓生两人住进四合院的那一刻起就处处刁难,这次看到子君和涓生生活陷入困境,更来劲,马力更足地对子君冷嘲热讽,讽刺他们根本养不起狗,还死要面子,假扮“上层社会”。子君认为地主婆太伤自己尊严,可是又争吵不过她,只好忍气吞声,在为了生计抛弃小狗和为了尊严养活小狗之间犹豫不决。在这种情景下,涓生竟然背着子君一声不吭地将小狗遗弃荒野。得知事情后,子君极其生气,气涓生在做决定的时候不和她商量;气涓生不尊重她的意见;气他违背亲密无间的诺言。总之,涓生的所作所为极其严重地伤害了子君的感情,子君很是生气。这就是一个女性观影者对这件事的描述。从男性观影者和女性观影者对这件事不同的表述方式上,我们也可以清晰地看出两者的差异:男性叙事往往采用线性结构,以时间或者其他为顺序,及其简洁地表述事情的经过,并且直截了当地给出结果。而女性则不同,她们不厌其烦地描述事情的细节,她们的描述跌宕起伏,传递了丰富的情感。和男性相比,女性在这一件事的表述上用时更长、用词更多。或许这促使女性形成啰嗦的印象,男性或许会呐喊“你干吗不简洁些?”同时,女性不理解男性,一个多么生动的故事,被描述得了无生趣。

实际上,除了在叙事结构上的差异外,男女两性在语言传播上还有很多的差异,这些差异也是造成女性被贴上“啰嗦”“唠叨”的标签的重要因素。例如:Campbell,Hall与Langellier认为,女性言语的一大特征是个性化和具体化。典型的女性交谈细节是不可回避的,女性的交谈往往涉及个人隐私、趣闻轶事等,这些特征营造了一种神秘气氛,将交流的双方紧密联系在一起,以实现共情,即分享共同的情感体验。Messner认为男性的言语往往具有强烈的目的性和工具性。男性的交谈有四个目的:表达个人观点、意见和身份;利用交谈取得成功,如解决问题或指定策略;利用交谈吸引他人的注意力并保持这一状态;利用交谈竞争表现机会。展示自己的过人之处,使他人相形见绌,成为注意力的中心。因此,男性和女性之间因为双方对这种信息的工具性缺乏一致意见而导致双方交谈受挫。女性认为男性冷血,不关心故事中人物的感受,将故事讲述得了无生趣,甚至说男性不关心自己的感受;而男性认为女性极其啰嗦,叙事毫无重点、毫无目的。

生物学家、神经学家、社会心理学家等纷纷从各自的领域出发,给出了上述现象的种种解释。从生物学的角度分析,女婴一般比男婴的语言能力发展得早。有研究者分别对男性和女性的大脑进行扫描后发现,女性的说话及言语能力占了大脑的大部分区域。一天中,女性可以毫不费力地说出六千到八千个单词,而男性一天最多只能说出两千到四千个单词。还有统计资料表明,职业男性在下班回家之前,已经把该说的单词数说完,而女性还有四千到五千个单词没有说。Veniegas,Peplau,Winbush与Yildirim的研究认为,女性用交流来建立和巩固情感。女性分享彼此的情感、经历、恐惧和面临的问题,从而达到了解和被了解。通过交流彼此生活中的种种细节,女性感到她们是紧紧地联系在一起的。卡洛琳·柏克将这种友谊描述为“不断发展的对话”。两个本不相干的世界在对话中交织成一个共同的世界,连续不断的交流是亲密关系的核心,女性朋友的共同世界正是从这种交流中发展而来的。为了深入了解对方,为了更加细腻地关心对方,交流是女性必不可少的活动。另外,丹尼尔·玛尔梓和鲁斯·波克认为男孩和女孩童年时代不同的游戏规则决定了两性成年后在言语上的差异。与男孩所做的游戏(如足球、棒球等)相比,女孩玩的游戏(如过家家、跳绳等)需要更多的交谈,以“过家家”为例,在玩“过家家”的时候,在决定谁扮演“爸爸”“妈妈”等的职责时,需要商谈。并且“过家家”没有明确的目的,与之相对的男孩间的游戏如踢球,目的明确,每个人的分工和职责也是明确的。女孩童年的游戏培养了她们的交往技能和沟通能力。罗宾·拉克福则认为,在大部分情况下,女性的活动空间比男性小,因而往往以说话的方式代替行动。而男性则迫使自己通过行动来改变处境,达到目标。男性行动的急迫性限制了男性的语言运用,男性的较高侵犯性并不利于和蔼可亲,而女性的天生柔弱和文化对其侵犯性有较多的压抑,则使她们更加易于交谈。

从理论的高度认识到了男女两性在表述上的差异及其原因,使我们更为理解和尊重现实生活中男女两性在表述上的差异。在男性看来,女性的表述啰里啰嗦、磨磨唧唧、唠唠叨叨,在女性看来,男性的表述了无生趣、毫无感情色彩,甚至冷血无情,表述方式的不同,造成两性理解彼此上的巨大冲突。这种冲突见于男女同事之间,基于工作的关系,特征迥异的男女两性相处,如果不能了解两性在表述上的基本差异,可能严重阻碍两性的合作,男性嫌弃女人唠叨,不愿意和女性共同完成某项任务,这不仅不利于工作中良好人际关系的建立,甚至会影响女性在工作上的发展,妨碍女性实现其自我价值。在工作中如此,在生活中,如果我们无法稍微了解男性和女性在表述上以及其他方面的基本差异,或许会导致更为严重的家庭问题。我们常看到甚至亲身经历过,男女在讨论某件家庭琐事的时候,女性滔滔不绝地表述自己的想法和建议,女性绵绵不绝的说话方式严重降低了男性继续交流的热情,当两者的意见出现分歧时,女性尝试说服男性接受自己的观点的时候,而男性沉默寡言,不赞同但是也不激烈地表述自己的观点以维持家庭关系的和谐。男性的沉默是一种忍耐,但女性的逻辑不清、感情强烈、滔滔不绝的表述方式或许会触及男性忍耐的极限,引起一定的冲突,导致家庭的不和谐。倘若男女两性对双方在表述上的差异有所了解,男性不再是粗鲁地将“啰嗦”、“无重点”、“逻辑混乱”、“感情用事”等标签贴到女性的头上,而是认识到女性及其具体化和情景化的表述实际上只是为了更好地引起自己的情感共鸣,是交心谈论的表现;如果女性不再强迫男性描述故事的细节,不再追问男性的想法,那么男女两性的相处将更为和谐,家庭更加温暖,而社会也将更将和谐稳定。理解和尊重差异,意味着我们不能根据自己的观点急于做出判断,而应该更为周到地考虑他人的想法。要理解和尊重两性在言语传播上的不同,我们务必要了解相关的知识,并努力从他/她的立场出发去理解他/她的话语。最初这么做的时候或许会很艰辛,因为我们必须放弃以自我为中心的思维方式,才能从他人的立场出发去理解别人,但是,功夫不负有心人,只要我们能够乐于求知、勤于思考,就不难做到。

[1]茱莉亚·T,伍德.性别化的人生:传播、性别与文化[M].徐俊,尚文鹏译,广州:暨南大学出版社,2005.

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[5]王爱霞.两性语言特色初探[J].成功(教育),2010(10).

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