他说 你说 我说

陈朝鹏

从呱呱坠地，到入学求知再到成人涉世，我们时时刻刻要学习、交流。读《论语》，领悟到“子曰：‘学而时习之，不亦说乎。”的道理;学物理，记下了“某人得出XX的结论”的知识;听人说话，聆听到“我认为……”的启发。读《论语》，学物理都是“他说”;听人说话，是“你说”。诚然，对每一个人而言，我们都生活在一个由“他说”与“你说”构成的世界里。在这样的环境下，我们该如何扮演好“我”这个角色呢？

首先，不能让“我说”淹没在“他说”与“你说”之中。

我们学习的每一个知识、每一段历史，皆是以“他说”的形式展现出来的，而每日与人交往，更多的是“你说”。那么，“我说”便成了一个应和者与赞同者。的确，应和与赞同是最省事的选择，既不必花费太多时间和精力，又能偶尔尝到甜头。现在有一部分人是处于这种状态的，他们的“我说”已赫然沦为书本上“他说”与教导者“你说”的录放机。当按下暂停键，询问“我”有何看法时，得到的只有沉默。如果“我说”持续而广泛地以这种方式进行下去，那“我说”将不如“无说”。

其次，历史上很多异军突起的“我说”是必要的。例如欧洲的文艺复兴，将无数的“我说”从教条与迷信中解脱出来。人文主义，正是对“我说”的一种尊重与发扬光大。那时，便有很多“我说”被人们永远地记录了下来，从但丁的崇尚人性到卢梭对人文主义的理性的思辨。自由、活跃的“我说”便超脱于“他说”与“你说”，掀起一股进取、创造的浪潮。

那么当今，“我说”究竟应处于何等地位，“我说”究竟何以作用于这广大的世界？这才是最重要的！

我们存在于无限的空间与时间中，相对各种自然变化而言，我们微不足道。我们的存在只是孤独地在此一处。而每个“我说”更是我们这个星球上70亿群体中的个体。也许有人会为此感到担忧，但实际上，这是一件激动人心的事情。对于每个“我说”，主观的意识是唯一的。也就是说，“我”拥有世界上唯一主观的意识，而“我说”正是它表达出来的方式。作为这样一个唯一主观意识的拥有者，“我”是与众不同的，“我”能思考、能批驳、能创造，能“制造”真正的、来自于自身的东西。这便是激动人心之处。这样一个独“我”的位置，不能让它百年之后白白消逝，更不能让它沉于无尽的“他说”“你说”之中。难道这样一个“我”不应留下些什么吗？

让“我说”在这世界中留下一些东西，那便是“我”所能做的最好的事了。

【作者系北京丰台二中学生，指导教师：赵长河】