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美声之“美”
——论美声声乐艺术的审美特质

2015-03-11郑蕴

艺术研究 2015年1期
关键词:咬字特质声乐

郑蕴

美声之“美”
——论美声声乐艺术的审美特质

郑蕴

我们在坚持对美声声乐演唱技术的研究和实践的同时更应该对美声声乐艺术审美理念予以相应的重视,同时对其进行深入、细致和全面的研究,只有对美声声乐艺术审美特质有一个更加全面和深入的理解和认知才能树立起正确的审美观。在美声声乐艺术中对于声音审美特质的理解决不能仅仅局限于听觉和情感体验,更应该站在理性的高度去对待、审视和处理,很少有像美声声乐艺术一样在演唱的技术和情感上达到如此完美统一的程度。而这也成为美声声乐艺术最重要,也最具代表性的艺术审美特质之一。美声声乐艺术不仅仅在音乐的形式与构成和创作技术上达到了极高的水准,同时在文学、历史、社会等人文含量上也非一般的声乐种类所能比拟。

美声 审美特质 声音 情感 技术 人文

美声声乐艺术的学术概念最早源自西方,在我国已经历了百年的发展,时至今日,我国培养的美声声乐人才也开始越来越多的走向国际,展示自己的实力和艺术造诣。但在认可和发扬现已取得成绩的同时,我们更应该对现实发展中所存在的一些问题和不足有一个深刻、全面和清晰的认识。纵观我国美声艺术的发展历程,我们在美声学科的研究和实践中对声乐演唱技术或发声技术技巧更加侧重,但对美声艺术的艺术理论及审美理念方面却没有予以相应的重视。应该说对于发声技术的重视是值得肯定的,一切艺术与音乐魅力的展现都要以美好的声音和高超的声乐演唱技术为依托,但我们更应该认识到,一切美好的歌声都是来自于人们的思想、精神和审美意识,技术固然重要,但厘清“本源”则更应该是我们艺术研究与实践的前提和基础,二者相辅相成,缺一不可,因此,我们在坚持对美声声乐演唱技术的研究和实践的同时更应该对美声声乐艺术审美理念予以相应的重视,要对美声声乐艺术的审美特质有一个更加全面和深入的理解与认知,这样才能使我国的美声声乐艺术具有更高的艺术水准,为我国的听众带来更高的艺术享受,对于美声声乐艺术在我国受众市场的拓展和可持续发展性具有极为重要的实用性价值和意义。

一、美声声乐艺术审美概念的理解与认知

声乐艺术的审美则是歌唱者对于声乐艺术美的实践、体验和感知,而与其他的审美形式或审美活动相比,声乐艺术的审美在审美形态、审美方式和审美功能展示上具有其更加独特而丰富的魅力。在声乐艺术的整体审美架构中其审美价值不仅仅体现在歌声本身,而更多的还体现在声乐艺术能够更加直接、细腻、全面代表和展示了人类本身最纯真和内化的情感、思想、精神和审美诉求。与我国传统音乐注重实用的社会功能和实际的社会作用相比,美声声乐艺术更加注重和强调人本身的情感、精神和听觉的感受和感知,而无论是我国的传统声乐艺术抑或是美声声乐艺术,其真正核心的审美价值、意义和魅力都在于其人文主义精神的展现,对于美声声乐艺术而言尤为如此。

美声声乐艺术不仅仅具有人声本身的美感,同时更加具有语言和文学上的美感,而与其他声乐艺术门类相比,美声声乐艺术在艺术的人文性、理论性、科学性、系统性、艺术综合性等方面也具有明显的优势和更加全面特点鲜明的审美架构。与其他音乐表现形式一样,美声声乐艺术的审美主体是声乐表演者,审美客体为欣赏者。作为声乐审美主体的声乐演唱者首先要具有良好的声音条件,同时还要具有高水准的艺术审美能力,这样才能创造出真正具有美感的歌声,才能真正展现美声声乐艺术和自身的艺术魅力,才能使作为审美客体的听众享受到真正的声乐美感。

二、美声声乐艺术的审美特质解读

1.美声声乐艺术在声音上的审美特质

(1)美声声乐艺术具有富于内涵的声音审美特质

无论是美声声乐艺术还是其他的声乐艺术门类,美好的声音都是一切情感、思想和精神的载体,对于承载了更多人文内涵的美声声乐艺术对声音自然有着更高规格的要求。因此,美声声乐艺术对于声音要求绝不仅仅是依靠肌肉力量发出的音量或者是声音色彩的亮度,而更应该是一种具有更强综合和宽泛性的音响色彩和效果。

美声声乐艺术本身具有极强的人文性、理论性、思想性、系统性、科学性及综合性,因此对于美声声乐艺术的声音审美绝不仅仅局限于表层感官听觉的体验,美声艺术的声音、音量和音色更应该体现出更多的文化、思想、精神和思维的审美特质。当我们在演唱时,我们不能将注意力仅仅集中在音色和音量的变化上,而应该在保证声音质量的同时运用自己声音表现出自身的思想、情感、精神和思维方式,这样的演唱对于美声艺术而言才是真正完整并成功的。

(2)美声声乐艺术具有连贯的声音审美特质

另外,必须要提到的是,美声对于声音上有一个非常重要的审美特质,或者称审美规格,那就是“legato”——连贯,这一审美特质在我们的教学和实践中经常会被提及,在我国的美声从业者中看似很少有人会忽视这一审美要求或标准,但对于这一审美标准的理解和认知却存在不尽相同,甚至大相径庭。由于我国的很多美声专业从业者受到自身语言习惯、思维方式和文化素养的影响,往往在履行这一审美原则时产生很大的误区。很多人在处理声音的连贯性的时候往往会自觉的运用肌肉的力量机械的处理,虽然这样可以产生一定的效果,但这却严重的背离了连贯审美特质的本质。

(3)美声声乐艺术在语言咬字上的声音审美特质

因为语言咬字习惯的关系,汉语咬字与美声唱法起源的拉丁语系咬字方式本身就有着极大的差别,拉丁语系语言在日常说话和咬字的过程中本身就基本依靠气息和腔体发出声音,咬清每个辅音和母音,这种咬字方式对于喉部和嘴部肌肉力度要求很小,也就更容易放松,这也是美声歌唱的最基本审美特质和规格之一,而我国日常使用的汉语在咬字的过程中则更多的是靠嘴部的肌肉运动咬清辅音和母音,因此也必然会导致相比拉丁语系而言,我们的语言咬字方式会使我们的喉部和嘴部的肌肉更容易处于僵硬的状态。这并不是要否定我们的汉语咬字方式,事实上各种语言之间本身并无优劣之分,我们的汉语更是尤其独特的美感,但从美声歌唱的角度来讲,与拉丁语系相比,汉语的咬字方式和习惯无疑使不适合的。所以,我们会常常发现我国的很多演唱者因为没有养成良好的咬字习惯而在演唱中陷入非常尴尬的境地。

2.美声声乐艺术具有技术与情感统一的审美特质

(1)情感与技术

不仅仅是美声声乐艺术,在所有声乐演唱艺术门类中情感与技术都是不可或缺的组成部分。任何优秀的作品,任何细腻的情感、深邃的思想、高尚的情操等等都要通过歌唱技术与情感完美结合才能真正实现。而美声声乐艺术作为囊括了音乐、文学、戏剧、表演、美术等多项艺术学科的,最具综合性和学术性的声乐艺术门类尤为如此。纵观东西方所有具有一定代表性的声乐艺术种类,它们或侧重情感、或侧重技术、或侧重于戏剧,很少有像美声声乐艺术一样在演唱的技术和情感上达到如此完美统一的程度。而这也成为美声声乐艺术最重要,也最具代表性的艺术审美特质之一。

(2)歌唱中应遵循情感技术统一的审美原则与特质

我国的民族声乐艺术同样向来非常注重情感与技术的统一,但与美声声乐艺术相比,我国的民族声乐艺术再演唱技术层面是更加注重的,例如如果一名民族声乐唱法的歌手在情感投入方面有一定的欠缺,但在演唱技术上极为高超,那同样会获得一定的认可,而作为一名美声歌者来说,如果在技术或者是情感上有任何一项欠缺,那则基本不会得到基本的认同。这并不是要在这两种唱法中比较孰优孰劣,或高或低,只是因为民族性格、文化语言、生活习惯及思维方式的影响,确实会使不同的声乐艺术种类具有不尽相同的审美特质,有着不尽相同的审美标准。那么我们无论是在声乐教学活动或声乐实践活动中都要清晰准确的了解这一审美特质,把握这一审美特质,让我们的演唱做到技术与情感“两条腿一起走路”,这样才能更加接近声乐艺术的本质。

3.美声声乐艺术具有深厚人文内涵的审美特质

(1)美声声乐艺术具有深厚的文化内涵

美声声乐艺术不仅仅在音乐的形式与构成和创作技术上达到了极高的水准,同时在文学、历史、社会等人文含量上也非一般的声乐种类所能比拟。首先,美声声乐艺术属于古典音乐最终要的组成部分之一,而古典音乐到目前为止无疑是人类音乐创作的最高峰。这就使美声声乐艺术在音乐层面具有其他声乐艺术形式所无法比拟的优势。同时,美声声乐艺术再人文内涵层面也具有极大的优势。任何声乐艺术都是人类语言、文学与音乐的结合,而美声声乐艺术与其他声乐艺术种类相比,其所承载的人文含量更大,水准也更高。

(2)美声声乐艺术具有较强的文化包容性与可持续发展性

美声声乐艺术高人文内涵的审美特质还表现在其极大的包容性和可持续发展性上。美声声乐艺术无论是在歌剧脚本的选择还是艺术歌曲歌词的选择上一方面一直秉承高要求、高标准的原则,另一方面,其又非常具有包容性和发展性,主要表现在,很多歌剧作曲家,尤其是在浪漫主义时期,他们丝毫不吝啬选用同时代作家的文学或戏剧作品,同时也会无所顾忌的选用同时代的社会背景的故事情节,如被称为威尔第之后最伟大意大利歌剧作家的普契尼等等。

三、结语

美声声乐艺术在某种程度上已经超越了单纯的音乐或声乐范畴,而更是一种文化现象。美声声乐艺术包含了多层次,全角度的审美架构和审美特质,包括声学上的审美特质、技术与情感上的审美特质、文化上的审美特质等。

至今,美声声乐艺术在我国已经经历了百年的发展,在这期间,我们取得了举世瞩目的成就,同时也存在一定的不足。技术层面,我们所取得的成绩固然值得肯定和秉承,但要想建立起真正属于我们中华民族的美声声乐学派,我们就必须认清自身在美声声乐艺术审美理论研究上的不足,这就要求我们要在今后的工作中对美声声乐艺术的审美研究予以更大的重视,对其进行进一步的深入、全面的研究,这样才能使我们更加接近美声声乐艺术的本质,才能使美声声乐艺术在我国得到进一步的全面发展。

[1]郭克俭.声歌求道——中国声乐艺术的理论与实践[M].北京:文化艺术出版社,2007.

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[3]居其宏.歌剧美学论纲[M].合肥:安徽文艺出版社,2003.

[4]郑茂坪.声乐语音学[M].上海:上海音乐出版社,2007.

[5]王镇范.升腾中国歌剧艺术之翼——《苍原》的艺术成就[J].武汉音乐学院学报 ,2000(1).

作者单位:沈阳音乐学院

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