认知分析经验观、凸显观和注意观的解释力

罗健京，刘也玲

（1.湖南师范大学 外国语学院，湖南 长沙 410081；2.衡阳师范学院 外国语学院，湖南 衡阳 421002）

经验观、凸显观和注意观作为支撑认知语言学的三大支柱，关于它们之间异同，尤其是它们对汉语言现象的解释力的研究成果并不多。基于前贤先哲的研究，本文将主要从两个方面展开认知分析：一方面，重点从认知语言学的角度分析这三个概念间的联系和区别；另一方面，结合五个实例论证分析三观的解释力。基于此，旨在帮助语言学习者更好地理解语言的形式意义和生成意义。［1］

1.认知分析三观的异同

对于三观的异同，该部分先简要从普遍意义的角度进行说明；然后，重点从认知的角度进行阐释。

1.1 从普遍意义的角度

通过查阅牛津高阶英汉双解词典，我们得出了experiences，experience，prominence and attention这四个概念的英汉双解，并在此基础上分析了它们之间的区别与联系。

1.1.1 区别

Experiences：An event or activity that affects you in some way（一次）经历，体验。

Experience：The knowledge and skill that you have gained through doing something for a period of time；the process of gaining this（由实践得来的）经验。

Prominence：The state of being important，well known or noticeable重要；突出；卓越；出名。

Attention：The act of listening to，looking at or thinking about sth/sb carefully.注意；专心；留心；注意力。

1.1.2 联系

Experiences，experience，prominence and attention这四个概念具有一致性。经验是从多次经历中经过高度总结得到的知识或技能。在经历和经验的基础上才有凸显和注意的问题。

1.2 从认知语言学的角度

Ungerer和Schmid在《认知语言学入门》中，认为认知语言学是研究语言的一种方法。这四个概念在认知语言学中有了新的阐释，它们构成表征当今认知语言学的主要三种研究方法：经验观、突显观和注意观。［2］（这里我们把经历归为经验观来讲，只有先经历了，才能总结出经验。）

1.2.1 区别

（一）经验观

经验就是概念知识结构。认知语言学认为，一方面，我们语言形式的意义受经验制约。另一方面，我们语言的生成意义受经验制约。基于主客体的互动性体验，语言的形成和发展受到客观世界、社会文化以及认知方式等的影响。因而，语言的意义不是与客观世界直接对应得到的，只是基于体验，具有体验性、可变性、动态性等特征。在人与世界主客体互动的基础上，进行概念化和范畴化，从而产生意义。如下图：

图1 人类的认知过程

比如基于身体部位的“山头”、“山腰 ”、“树头”、“树腰”等词语，这些都是因为我们对人体非常了解，那么在与客观世界的互动过程中，了解到“山、树”也有不同的空间方位，我们也就获得了经验，进行概念化，进而将人体部位作为标准衡量周围世界。又如“松树”、“桃树”、“梨树”等各种不同的树，在一开始，我们只是将其作为个体看待，但在观察到他们的共性后，便将其统称为“树”。在经验不断丰富之后，有些植物虽然没有树叶或者枝杈，但也被归为“树”一类，可见，经验是概念化，同样也是范畴化的基础。近年网络出现的新词“白富美”，指具备“白、富、美”三个条件的女性，这其实也是源于经验，因为在现实生活中，我们发现了这一类人并想用语言将其表达出来，便有了这一词。与之相反的“恐龙”，意指“长得不漂亮的女性网民”，也是我们先从现实经验中得知“恐龙”丑陋，基于此，将其用于生活中的一类人，并决定了其语义是含有贬义的。还有很多其他网络用语，如“潜水”“楼主”等都是我们事先了解获得其特性即相关经验之后才将其隐喻化，用到现实生活中，但若不是基于经验，就很难理解其真实语义。［3］

由于不同民族风俗习惯、宗教信仰、社会文化和认知方式等的差异，对同一客观事物或客观现象，存在不同的互动方式，因而会有不同的经验，从而会产生不同的意义理解。例如对于“绵羊”这一客观事物及其相应的语言形式，生长在非基督教、农业社会的中国人来说，可能会有以下意义：食草动物、肉可以吃、毛可以卖、性格温顺等等。但是，对于生长在基督教、工业化程度较高的欧美国家的人来说，该语言形式可能具有的意义有：食草动物、肉可以吃、毛可以卖、性格温顺、胆小害羞、软弱善良、耶稣及基督教徒等等。［4］

认知语言学中的原型和范畴（prototypes and categories）、范畴化的层次问题levels of categorization和概念隐喻和转喻（conceptual metaphors and metonymies）属于经验观的范畴。

（二）突显观

突显是指，在对事物进行形式表征时，其某一部分被突出。从认知语言学的角度上讲，语言的形式结构或概念受制于事物本身或是语言使用者，从而使其中某一部分被突显。也就是说，对事物进行形式表征，有突显也有隐略。语言的形式结构受制于位置突显与否（也就是现象、概念本身突显与否），或是使用者的有意突显与否。因而突显可分为两种，一种是基于位置本身的客观突显，另一种是基于使用者的主观突显。

这可以在汉语词汇中表现出来。如“母性动物”（母猪、母狗等），在这些词汇中，元素“母”就被突显出来，而其他特点就被略去了。又如“用脚蹬才能行驶的黄色车子”，可能是“脚踏车”，在这里“脚踏”这一特征被突显，相反，其它的就被隐略。同样，网络用语“月光族”，即“每月工资都用完的一类人”，“月光”就被突显，除此之外，“追随潮流的男男女女”即“潮人”，“潮”就被突出，而其他的属性就被隐略。在汉语这些例子中，我们发现对事体进行形式表征符合经济性的原则。

认知语言学中的主角和背景（figure/ground）属于突显观的范畴。

（三）注意观

注意观就是指在人们的经历过程中，事物的一些部分容易引起人不由自主的注意，而另一些则是从一个特定的角度引起注意。因而注意分为两种：一种是基于事物本身的客观注意；另一种是基于个人喜好、强调和熟悉程度的主观注意。注意观制约着语言的形式结构。主观注意和主观突显是一致的，在形式表征中，总是很显著。［5］如以下示例：

（1）我们在沙滩上看见了脚印。

（2）他坐车去超市了。

（3）他有两个女儿。

（4）时间仍在，是我们在飞逝。

在（1）中，“脚印”就被强调，比“沙滩”显著，因为后者是一个背景，是“脚印”存在的处所条件。在（2）中，“超市”这一动作在客观上就会引起人的注意，因为其是这个动作链中的终点。在（3）中，可能是数量词“两个”，也可能是“女儿”被强调，这就要参照说话者本人的视角。在（4）中，“我们”相对于“时间”要更引人注意，因为“我们”虽然是动态的，但不可能“飞逝”；但是，“时间”也比较显著，因为其是变化的，但在此却将其看做静止的。

认知语言学中的框架和构式frames and constructions就属于注意观的范畴。

1.2.2 联系

经验观、注意观和突显观在本质上是一个具有内在一致性的整体。这三种观点实际上构成了认知语言学的框架。经验基于经历，是突显和注意的基础；突显决定注意，有了突显就会引人注意。客观突显更容易引起人不由自主的客观注意，主观突显则与主观注意一致。主观突显和主观注意都有很强的语用功能。［6］

认知语言学中经验观、突显观和注意观之间的区别联系可以归纳总结为以下表1。［7］

表1 经验观、突显观和注意观之间的异同

2.三观对汉语的解释力

这部分我们将用三观来解释汉语中具体的五个例子。

例1：“绑了一票小孩”

在这个例子中，语言使用者突显的是动词“绑”和量词“票”。也就是说，语言使用者在事件经验的基础上，一方面，主观突显这个事件中的行为动作部分，强调是“绑”，而不是“抓”或“拐”，从而引起语言解读者对这个行为动作的主观注意。另一方面，它又突显了这一事件中所涉及的数量部分。“票”这个量词，意思相当于“批”，形容数量较大。因而，它强调的是绑了一票或一批人，而不是一个或两个。从而引起语言解读者对这个事件中行为对象数量的主观注意。［8］

例2：“毒蛇咬的”

该例中，“毒蛇咬的”实际上转指“伤口”。但由于在整个事件经验中，说话者想要突显的是伤口的来源，也就是这一事件中的施事和动作，想引起听话者对于伤口这一结果的成因的主观注意，因而，说话者突显是“毒蛇咬的”而不是其他原因造成的，同时隐藏了事件的结果“伤口”。

例3：“狗东西”

这个例子体现了对“狗”这一概念的认知。基于人的经验发现，狗有一些不好的习性表现，然后语言使用者就运用概念隐喻的思维方式，借助经验中狗的坏习性来描写人的坏品性。其实，狗有很多特性，但由于说话者的目的是责骂，突显的是对象像狗一样的不好表现，因而用隐喻以及将“狗”置于句首的方式来主观突显人的坏作为，引起听话者相应的主观注意。［9］

例4：“笋鸡”

“笋鸡”一词指的是“做食物用的小而嫩的鸡”。“小鸡”在人们的经验中是小而嫩的，这种客观的突显容易引起人的客观注意。为了突显鸡小而嫩的性质，语言使用者则运用了概念隐喻的思维方式。因为“笋”也具有小而嫩这一特性，所以借助于“笋”的嫩来描写、突出“鸡”的嫩。同时，将“笋”字置于词首更显突出，引起语言解读者的注意。而小鸡所具有的其他特性，如身上有淡黄色绒毛等，则被隐藏。这种在形式表征上体现的对概念的突显和隐藏符合经济原则，同时也影响着象似性。

例5：“猪撞树上了，你撞猪上了？”《卖拐》

这句话的隐含意义是“猪蠢得撞树上了，你居然还撞猪上，你比猪还要蠢。”用三观理论对这句话进行分析，首先，在句子的前半部分中，“猪”是客观突显的，因为在整个事件中，“猪”是动物，可以到处活动，而“树”是植物，是静止的，不能活动，所以“猪”很容易就引起客观注意。接着，句子的后半部分中，“你”得到了主观突显，引起主观注意。因为，“猪”在人们经验中有愚蠢和莽撞的特性，而“你”比猪还要蠢，所以在整个句子中，特别引人注意的是“你”。

3.结论

认知语言学的经验观、凸显观和注意观是互相联系、互相映合、具有内在一致性、统一于认知语言学研究之中，从不同视角解释了语言背后的深层认知操作。经验之中有突显和注意，而突显和注意又以经验为基础，突显和注意互有重合。通过解释并运用认知语言学的三观对汉语中的实例进行分析，我们发现这三观在汉语中具有很强的解释力，能帮助我们更好地理解汉语形式的意义和生成意义。

［1］廖光蓉.认知语言学基础及其应用 ［M］.长沙：湖南师范大学出版社，2014.

［2］Friedrich Ungerer，Haus.Jorg Sclhmid.An Introduction to Cognitive Linguistics［M］.北京：外语教学与研究出版社，1996.

［3］罗健京，邓云华.从定义和特性两方面探究现代汉语词缀的界定 ［J］.南华大学学报（社会科学版），2014（4）：112，115.

［4］王寅.认知语言学 ［M］.上海：上海外语教育出版社，2005.

［5］束定芳.中国认知语言学二十年——回顾与反思 ［J］.现代外语，2009（3）：248，256－328，329.

［6］束定芳.认知语义学 ［M］.上海：上海外语教育出版社，2008.

［7］邵军航，余素青，认知语言学的经验观、突显观、注意观及其一致性 ［J］.上海大学学报（社会科学版），2006（3）：124，130.

［8］沈家煊.转指和转喻 ［J］.当代语言学，1999（1）：3，15.

［9］廖光蓉.词概念框架元素的语言形式表征研究 ［M］.北京：光明日报出版社，2011.