浅谈鱼纹对装饰纹样的意义

张蕾（西安美术学院，陕西西安　710065）

浅谈鱼纹对装饰纹样的意义

张蕾
（西安美术学院，陕西西安710065）

中国装饰纹样给人们留下了多彩的文化财富。鱼纹的纹样显示出独具一格的文化内涵和艺术魅力。它作为中国最传统的装饰纹样，形象的表明人们的主观情感和对大自然的整体认识。为文化交流做好铺垫，它有着一定的艺术表现方式。本文从鱼纹的特征，通过对鱼纹的装饰纹样构成演化及其特有的寓意。说明鱼纹是形式与内容不断演化的产物，对装饰纹饰有着弥足珍贵的意义。因此，鱼纹作为中国传统纹饰形式之一，它将继续服务于装饰纹样领域，并给与强大的生命力。

鱼纹精神寓意演变

一、鱼纹的特征

鱼纹作为装饰纹样中的一种，是人的主观情感意识对自然物象形态和加以改变的使用艺术。由于不同文化的继承与交流，最终融合为风格特征的艺术语言，有以下几个方面：

1.鱼纹对人们的生活紧密相连

鱼作为传统装饰题材，历史悠久，早在远古时期人们的衣食住行都离不开鱼。这可能与人类的起源有关，原始人类起源于长江、黄河两大流域，水孕育人类，因此水养育了中华民族几千年的历程。由于河南省渑池县的仰韶村而得名的仰韶文化，以彩陶为主，尤以陕西、河南的数量与装饰纹饰最为之丰富。其中的半坡彩陶表面鱼纹早已成熟。

半坡彩陶产生于新石器时代，其造型独具特色，装饰纹样以鱼纹和几何形为主。新石器时代使用鱼纹的原因是因为我国半坡原始居民主要生活在水边，鱼成为他们的主要食物，长期与鱼打交道的渔猎生活促使渔民和鱼的自然形态与生活习惯产生深刻的影响，加之原始人类对自然界的模仿，从而形成了彩陶上的鱼纹图案。并且，鱼纹与生活息息相关，仰韶文化的半坡彩陶纹饰上表现出来。这些鱼纹都在生活器物上的钵、碗和罐类的口部、腹部，敞口的盆钵在器物的底部，装饰的位置与当时人们的生活习惯有一定的关系。远古的生活没有桌椅，人们习惯于席地而坐或蹲踞，因此作为生活器皿的彩陶，纹饰通常在人的目光范围容易接触到的部位。因此，鱼纹对人们文化现象与生活是密不可分的。

2.鱼纹是一种精神文化的寄予

原古时代有特定的图腾制度，在仰韶文化的研究中得知，半坡氏族以鱼为图腾，那么可知仰韶文化的半坡人崇拜鱼。鱼纹由此成为一种精神文化的表现形式，并给予装饰纹样赋予人的思想意识和审美情结。

只要有水鱼便能够生存的族群，远古的先民将鱼纹寄予“万物有灵”的意识，使这种传统蒙上一层神秘的意蕴。

鱼是原始半坡氏族的“图腾”，鱼纹是原始图腾的表号。原始人希望将鱼的旺盛生命力转移给自己，通过对鱼的崇拜乞求生命的永恒和子孙的繁衍。原始人类为了共同的氏族生活，也必须依靠集体的力量，从鱼的族群繁衍得到启迪。因而氏族公社十分重视血缘关系，形成部落。原始人相信一种动物或植物是某一部落的保护神，并且相信其具有超强的能力，以此作为该部落的保护者。从而形成该部落的象征标志——“族徽”，半坡鱼纹由此而来。

传统鱼纹浓缩着原始人的愿望、思想、信仰与情感。由于人的精神世界和自然万物始终寄托一种和谐的关系，所以人从自然中获得愉悦，反过来又把自己的自然感情寄托于自然中。远古的图腾看起来虔诚、野蛮、严谨，描绘着人与自然的情感。

二、鱼纹的原始寓意

原始社会是一个漫长的发展过程，新石器时代前期的母系氏族社会，社会形态相对来说比较安定。仰韶文化的半坡彩陶装饰纹样，也是相对平稳的的社会氛围，特别是各种形态的鱼，如人面含鱼、双鱼相交，都具有巫术礼仪的图腾性质。鱼纹本身传达出来的艺术风貌，可以感受到生动活泼、天真和纯朴，被称为“有意味的的形式”。

真正新石器时代，人们开始懂得用火与土烧制陶器，在烧制的陶器上描绘各种纹样。他们用点、线、面构成具有规律性变化的几何图形，或以鸟、鱼、蛙等自然形象刻于器物的外表和内部。在钵、盆、罐、瓶等器物的表面上进行多样、具体和抽象的视觉装饰。

中原地区的仰韶文化，仰韶文化的彩陶都是手工制作。从制作工艺上看，在器物的装饰方面采用了磨光、拍印纹饰、彩绘等形式。彩绘的色彩基本都是以黑色为主，兼用红色，也有双色交汇。仰韶文化的半坡彩陶纹饰中，鱼纹为主要的纹饰，有已发现的七种鱼纹图案。仰韶彩陶除了反映渔猎生活外，主要反映对鱼的旺盛生命力的羡慕与崇拜。如彩陶鱼纹盆，在泥质红陶磨制光滑的表面上，用黑彩在上腹部绘出单体鱼三尾，构成连续带条装饰。这种突出的鱼纹常见于陶器之上，有单体、复体、张口和闭口之分，表现手法非常丰富。鱼的形象都是简练、并栩栩如生。

半坡彩陶出土于陕西西安东郊的半坡村，分布于关中平原。表面的装饰纹饰生动的反映了黄河流域的先民与渔猎生活的密切关系，人面鱼纹盆最具典型。该陶盆为细泥质红陶，大口宽沿、园唇浅腹、平底、内外磨光，处在盆的宽沿上饰有黑彩与纹饰外，这个彩陶盆内部绘有人面纹和鱼纹组成的两组图案，口沿绘有近似符号、标志的图形，人面为左右的对称形，头上有三角形的饰物，耳侧各有一条鱼，嘴部两侧有饰物，鱼纹造型简练，接近几何形。这个图案不仅可以看出先民的神秘，而且从图案构图中，线条的方与圆、线与面、整体与黑白的关系，组织的生动、明快，使视觉效果更强烈。

鱼纹是半坡彩陶的典型装饰纹饰，但不同时期也有差别，以二方连续的带状花纹和单个纹饰作散点布置。例如：连续纹样，多在盆、钵等形体较矮的器物上使用；散点纹，多在形体高的器物上使用，如瓶、壶等。它们不拘于形式，落落大方；连续纹饰，多在扁矮的器物上起到相互协调的作用，简洁得体。

鱼纹在半坡彩陶仍处于萌芽状态，走向成熟还有很长的道路，但仰韶文化的半坡装饰鱼纹已表现出精致的艺术风格。

三、鱼纹的装饰纹饰表现方法

1.象征

这种象征是指装饰纹样的内容，它更多象征着生命力的强大，表现在工艺设计上新石器彩陶的表面装饰纹样。新石器时代早期鱼纹的安静平和、自然舒畅，而渐渐由大汶口文化的几何纹饰所取代，装饰性质不断地的演化。

2.谐音联想

谐音联想是古代汉语一种修辞方式，说明文学与艺术密不可分。鱼纹装饰纹样在中国语言中被誉为吉祥富裕、生殖繁衍的含义，已有悠久的历史，是种吉祥如意的精神。例如我国各地的剪纸都充分的印证了这一说法。

3.象形、会意

所谓象形、会意都为装饰纹样的一目了然，无需文字说明。在《说文·叙》中“指事者，视而可视，察而见意，上下是也。”从象形文字—甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书—草书，逐渐摆脱原型，完全达到变异的效果。鱼纹也是一样，从最初的写实彩陶纹饰，到抽象的几何变化，又到具体的繁复表现，每一个过程都具有独特的寓意与价值。

4.对称

吉祥的鱼纹装饰纹样都以对称为主要构成形式，对称是长期积累而成的，产生于人体结构的平衡感觉，形成了一则程式化的美学原理。这在我国的剪纸中得到充分的体现，它成为形式的只要法则之一。

四、鱼纹装饰纹样的演变

鱼纹的装饰纹样是一个形式与内容不断积淀演化的过程，早期的鱼纹形式简单具体，既准确又概括，仅是简单自然物象的线和面的组1.自然形到几何形

合，就把鱼的流线型感觉表现的十分自然，后来发展成各种几何纹样。这个过程是有意味的形式，彩陶鱼纹纹饰的演变过程有以下几方面：

彩陶鱼纹是从简单概括渐渐向图案运用线与三角形的组合概括出自然纹样，形成几何化的纹样。

2.鱼纹纹样的变异

2.1鱼纹的单行渐变

将鱼头鱼尾分开，进一步又将鱼身分裂与鱼鳍配合，构成一种新的形式，产生强烈的变异，最后向三角形发展，转化成抽象的几何纹。

2.2双鱼的鱼纹渐变

由双鱼上下并列连体向圆形转化，部分保持三角形特点，是一种含蓄的构成美。最大特点是突出形的虚与实，它说明造型不能孤立存在，要相互具有联系。实中带虚，虚中带实的交替变异方法，使得装饰纹饰更富有层次感。双鱼并列的连续变异后，再打散重组，使其更具有艺术表现力。

五、鱼纹装饰纹样在工艺设计中的运用

鱼纹装饰纹样对工艺设计的运用是设计和装饰发展相结合的积累，装饰是伴随人类的起源而产生的。鱼纹装饰纹样作为中国文化遗产的重要组成部分，在彩陶、青铜器、丝织品、瓷器、金银器、漆器等工艺中都有不朽之作。它们凝结着古代匠师们的智慧与创造才能，同时也反映了当时的生活习俗，独特的鱼纹装饰纹样也成了固定的表现形式，对今天的工艺设计有很大的借鉴作用与应用价值。

法国文学家纪德曾说过：“艺术诞生于约束，死于自由。”时代在前进，一切都在变化之中，随着科技的进步，社会的变革，与此相适应的造型艺术也飞速提高。现代设计中的造型也在不断的创新新的方法，例如装饰变化中的组合，取决于形与形的组合和分割效果。其中的同一性组合就是两种相同形态进行合成，这就是从半坡鱼纹变化中得到的启示。同一性、相似形的美秩序，易于协调、和谐同一。

还有相异性组合，既两种不同的形态进行合成，这种相异具有对立的因素，造型形态上的对比激烈、跳动，易于产生一种突变的效果，使装饰纹样效果更具节奏、韵律和力量。现在工艺设计中运用添加的方法，形成丰富表现内容，增加了形式美感。

鱼纹由于深厚文化思想，使其成为独有的装饰纹样，直到现在我们日常生活和工艺设计领域，仍把鱼作为不可缺少的装饰纹样的题材。

结语

鱼纹装饰纹样是人类文化发展与演变的折射，它具有高度的装饰性和概括性，并且给人们无限美好的愿望。具有极高的审美价值。鱼纹将作为我国装饰纹样文化形式之一，随着社会的进步和设计思维的不断更新，它将继续服务于装饰纹样领域并具有强大的生命力。

［1］、《形式与意蕴中国传统装饰艺术八讲》翁剑青 北京大学出版社

［2］、《中国历代装饰纹样》 第一册吴山人民美术出版社

［3］、《东方图像榜-鱼》陈益宗湖南美术出版社