影视中的“人文”

陈康旭

（作者单位：西北师范大学）

影视中的“人文”

陈康旭

（作者单位：西北师范大学）

摘 要：随着我们国家影视产业的发展，国产影片越来越多，然而其中不乏缺乏人文关怀的影片，本文从国内外优秀影视文化理念出发，阐述了人文关怀在影视剧中的重要性。

关键词：电影；人文关怀；

众所周知，欧洲14至17世纪兴起的文艺复兴运动，唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神。而人文主义又是整个运动的核心思想。

当然，随此潮流，在影视发展的过程中，也越来越注重人性的体现。电影的“人文关怀”等词语也时常会听到，而影视也从最初的故事性、功能性转变为审美性、表现性。

满足人的需求是一切设计产品（包括戏剧影视产品）产生与存在的目的与意义。随着生活水平的提高，人们的价值观及需求也会发生变化，就影视来说，从最初的被动式的接受到主动的选择也是一种体现，人们对影视的真实情感的需求也会大大加强。

好的影片可以带给人一种独特的审美体验，这种审美体验是接近真实的，它重视影片本身的内涵意义、艺术价值，而任何主观臆造的所谓主流审美价值观只会带给人以反感。

所以，人们之所以会喜欢美国的好莱坞大片，很大程度上是因为在这些影视剧中，导演、编剧和演员塑造的是人，演的是凡人的生活，他们抓住了观众真正的生物性需求，对观众来说，角色上英雄也是好色贪吃的，大叔大妈也会婆婆妈妈斤斤计较，美女也是有自己小算盘的，同伴之间也会发生误解争吵乃至分裂，而故事情节乃至画面音色自不必说，更是抓住了观众的心理需求。

再看近年热播的国产电视剧《亮剑》，这是大陆产影剧的一个突破，在其中，李云龙是是一个活生生的人，有自己的喜怒哀乐，他会为了兄弟违反组织纪律，他为了自己的部队实力去抢物资，死皮赖脸不还……李云龙不再是一味无私奉献的神，而是一个会趋利避害、跟我们正常人一样的人（当然，也是一个明白大是大非的人，既追求美好的生活，同时也不忘自己的使命）。我们在他身上找到了共鸣，找到了我们内心所追求的影子。

我们总是说，好莱坞大片席卷我国的电影市场，但事实上，无论西方的电影势头再强，麦当劳、肯德基再好吃，我们吃饭还是用筷子，我们爱吃的还是鱼香肉丝，饺子馄饨，为什么？因为这些符合中国人的口味，符合中国人对自身文化性的追求。在需求文化层次上他们有不可撼动的地位。而相反，我们的日常生活，哪怕对传统文化最坚守的韩国日本，从衣食住行上或多或少地被西方的西服衬衫、电视汽车等所占据，这些从根本上满足了人对美好事物的追求。而以上这些东西刚好满足了人们对美、对生活的追求。因而，自然而然受到了人们打心里的接受。

话说回来，韩国电影《素媛》《熔炉》《辩护人》，恰好达到了这一点。他们有些虽然也背景宏大，但身处其间的却都是小人物。《素媛》，展示了一个未成年少女在遭遇性侵后在家人朋友的帮助下如何走出心灵的阴影以及家人如何面对生活的故事。电影《熔炉》，改编自孔枝泳作家同名原著，以2005年3月14日发生于韩国光州一所聋哑障碍人学校中未成年性暴力事件为蓝本，讲述了一起性暴力引发的悲剧，以及学校的教师和人权运动者一起力图揭开背后黑幕的故事。而《辩护人》取自韩国前总统卢武铉的真实故事，面对暴力与不公，一位律师以一己之力面对整个阴暗的社会体系，这看似以卵击石的事情，但却如电影中男主角所言：“岩石再坚硬也是死的，鸡蛋再脆弱也有生命。石头最终会化为沙土，而鸡蛋孕育的生命总有一天会飞跃石头。”

这三部影片之所以赢得了很高的评分，正是在其中体现了人性的关怀（这种关怀不仅是对善良的张扬，同时也是对犯罪分子人物内心的真实的刻画）。首先导演敢于揭露韩国社会的黑暗面，而韩国政府也以极大的开放姿态允许这三部影片的公映、评奖，这是韩国文化中一种淡淡的人文关爱。

以上三部韩国电影，是煽情的，催人泪下的，但这种煽情，是情到之处的自然流露，看过后，笔者不想对之进行剧情的点评，但是，父亲对于被性侵后女儿的细微的关爱；聋哑学校老师面对强权与利诱的坚持；一个当初唯利是图的小律师，靠自己的小聪明生活的不错的情况下，却放弃一切甘当人权律师……这几部作品，导演编剧不仅是在向我们简简单单地讲故事，而是在真实地塑造人物，尖锐而犀利地去反映社会实际存在的问题，使自己的影片带有或淡或深的人文情怀，并且试图让观者得到共鸣，这才是这几部电影最大的意义所在。

人们的观影活动本身就是一种审美的活动，是对自己人生的返照与回味，人的需求与表现都在其中得以展现，成为自身以及社会的一面镜子，因此，当这种美学变得虚假空泛禁锢人的欲望的时候，挣扎的暗流便会随之涌动。

总之，人总是矛盾的结合，真的影剧总是极力接近真实，还原真实；只有过度的捏造、编造角色才会让影视作品有肉没血，空有一副皮囊，骨子里流淌的却只是空气。