俄罗斯文化哲学历史嬗变——评《俄罗斯文化哲学论》

郭荣君

中东欧思想文化研究选粹·著作评介·

俄罗斯文化哲学历史嬗变
——评《俄罗斯文化哲学论》

郭荣君

独特的地缘政治铸造了独特的俄罗斯文化，而偏好哲理思考的民族性为俄罗斯哲学发展奠定了深厚的社会基础。同时，在苏联解体后，俄罗斯社会所面临的危机又引发了一场激烈的关于文化寻根、比较、文明选择等问题的大讨论，促使俄罗斯文化学和文化哲学研究全面展开。近年来，俄罗斯的文化哲学研究及其成果引起了国内学者的关注，四川外国语大学社科部周力教授即为其中一位。他从俄罗斯文化哲学的历史发展角度出发，深入挖掘俄罗斯文化的内涵，总结俄罗斯文化发展的基本规律，著成《俄罗斯文化哲学论》一书，对国人认识俄罗斯的文化和民族性格大有裨益。

该书认为俄罗斯本土文化哲学发端于18世纪上半叶，将B.H.塔季谢夫“世界智力教育理论”的问世作为其产生的标志，并将俄罗斯文化哲学分为五个发展阶段:萌芽时期，时间大约为18世纪，俄罗斯文化哲学的主要方法论基础及立场开始形成;成熟时期，时间大约包括整个19世纪，在这一时期，俄罗斯人围绕本国发展道路、民族性和文化传统等问题开始进行深刻的哲学思考;繁荣时期，主要指20世纪初百花齐放、百家争鸣的白银时代，不同思想观点、立场的碰撞和激荡将俄罗斯文化哲学推向了发展高峰;曲折发展时期，指从20世纪30年代到苏联解体，随着苏联模式的确立，俄罗斯文化哲学的发展遇到挫折，专门的文化哲学研究几乎销声匿迹，直到20世纪60年代，哲学家们才又开始对文化哲学进行理论研究;蓬勃发展时期，时间从苏联解体至今，严厉的思想控制瓦解后，振兴俄罗斯思想和精神的需要促使俄罗斯文化哲学重新走向繁荣，成为近年来俄罗斯哲学界研究的重要领域之一。

周力教授归纳了俄罗斯文化哲学的六大鲜明特征，总结了俄罗斯文化哲学家面临的基本任务，即应首先明确什么是文化。他通过引述俄罗斯文化哲学家的思想，归纳了文化的定义。同时指出，随着俄罗斯学者对文化本质认识的加深，他们建立了由对文化整体的直觉把握上升到把文化作为一个系统进行理论思考的文化哲学。

该书深入论述了俄罗斯文化哲学的几个主要问题，认为象征是认识俄罗斯文化的核心概念和范畴，而其能成为文化哲学的重要认识角度的原因在于象征在文化中的重要作用。象征本身是人的文化心理的产物，人不仅是象征的客体，也是象征的主体。该书还指出，俄罗斯人对空间的理解与俄罗斯民族生存和发展所处的自然空间紧密相连，可以说平原空间指向的无限性产生了俄罗斯人精神的辽阔性。与大平原相应的是文化在深层的表现:心灵的温柔与谦卑、思维的捉摸不定和战战兢兢、心平气和的宁静和沉重的垂头丧气等，这些在俄罗斯民族文化史上产生了深远的影响。

周力教授在该书最后一部分用较大的篇幅着重阐释了俄罗斯思想，认为俄罗斯思想作为俄罗斯民族赖以生存和发展的重要精神支柱，是历史的每一特定时期民族自我意识所到达的水平，更是俄罗斯文化和精神在全部历史过程中固有的各种独特之处的总和。尽管在不同时代，俄罗斯思想家们从不同的角度对俄罗斯思想进行了解读，但他们都怀着对俄罗斯国家和人民真挚的爱，表现为一些共同的尊崇等共识。这些共识集中体现为对共同性的推崇、对精神性的追求以及对俄罗斯文化宗教性的强调。

总之，《俄罗斯文化哲学论》全面总结了俄罗斯文化哲学的发展过程，科学地揭示了俄罗斯文化哲学的内在规律和特点，公正客观地反映了各家各派的真实面貌，并通过对俄罗斯以往历史材料进行挖掘整理，为国人研究俄罗斯文化哲学提供史料资源，实为研究俄罗斯文化哲学的基础理论专著。

东北农业大学马克思主义学院)

〔责任编辑:余明全 杜 娟〕