图腾元素在动画设计中的应用研究

杨 静

(安徽工商职业学院 电子信息系，安徽 合肥 231131)

图腾元素在动画设计中的应用研究

杨 静

(安徽工商职业学院 电子信息系，安徽 合肥 231131)

民族图腾作为传统文化的瑰宝，是原始人将某个物种看做自己的亲属或者祖先，而进行人格化的崇拜的一种现象，其意象广泛，传说神秘而丰富，是动画设计与创作中难得的素材。回顾中国动画发展过往之后，我们看到走创新之路，将国产动画设计与传统文化结合起来，使其独特的艺术魅力得以彰显，并以此打造国产动画的经典，是发展国产动画的有效途径。因此，在动画设计中，灵活、创新运用民族图腾元素，是国产动画发展的出路。

民族图腾；动画设计；应用；特色

一、民族图腾简介

“图腾”一词源于印第安，是当地方言，英文为“totem”，意为“它的标记”或“它的亲属”。图腾信仰是原始人将某个物种如动物、植物或者非生物看作是与自己的有着亲缘关系的人或者是保护神，从而进行人格化的崇拜的一种现象。[1]

在原始人的心中，他们认为本氏族多起源于某种特定的物种，这种物种与他们有着传承或者亲缘关系。因此对于图腾的信仰多源于祖先崇拜，在很多关于图腾的神话传说中，原始人都认为自己是由某种动、植物衍化而来，遂将其视为自己的祖先。如商族以“玄鸟”为图腾—“天降玄鸟，降而生商”(《史记》)。简狄有天跟姐妹们在洗澡，天上有衔着蛋的玄鸟飞过，玄鸟飞至简狄的头顶时，蛋掉落下来，被简狄捡起，此蛋有着五彩斑纹，煞是好看，简狄就将其含在口中，不小心咽到肚子里了，随后简狄怀孕，十四个月之后产下契，契即商族的祖先，于是商族就将玄鸟看作孕育祖先的神鸟，玄鸟成为商族的图腾。[2]图腾大多都与氏族的起源传说有着密不可分的关系，在很多民族的称呼上都可以体现出来，比如鄂伦春族的公熊叫作“雅亚”，也就是祖父，母熊叫作“太帖”即祖母，鄂温克族人亦是如此，将公熊、母熊唤作祖父母。

“图腾”一词作为汉语单词出现是在1903年时严复翻译英国学者甄克思《社会通诠》一书中，之前古典书籍只是记载了图腾崇拜的行为，并未出现专有名词，自此“图腾”作为通用译名一直沿用。

严复同时指出，图腾是各个群体与其他群体区分的标志，是原始人将某个物种视为自己的祖先进行崇拜，并且将其作为本氏族的徽号或者是标记。这也就形成了各个民族独具特色的图腾崇拜。

在图腾崇拜演变的过程中，其逐渐变成一个民族统一价值观的符号，并产生着民族的向心力。时至今日，图腾崇拜也成为民族文化中宝贵的一环令我们回味无穷。

二、民族图腾在动画设计中应用的意义

(一)中国动画发展概况

在上世纪五十年代末六十年代初中国动画曾经历了一段短暂的辉煌时期，《猪八戒吃西瓜》(1958)、《聪明的鸭子》(1960)、《大闹天宫》(上集：1961，下集：1964)、《小蝌蚪找妈妈》(1961)等作品，虽然在制作工艺和质量上与当时的苏联、美国相比还存在一定的差距，但是依旧获得了很高的关注度。尤其是《大闹天宫》，曾经在欧美轰动一时，发行范围有四十多个国家和地区，创造了我国美术片输出的最高纪录。[3]此后经历了“文革”的十年浩劫，我国动画产业几乎全面停滞，直到改革开放。

随着改革开发的不断深入以及全球经济一体化的影响，动画产业又进入陆续扩张的时期，尤其是上世纪九十年代到二十一世纪初，随着数字技术的飞速发展，我国的动画产业在技术与运营状态及制度上都有了较大革新，发展迅速。

而经历了长时间的迷惘与探索之后，国产动画在近几年开始逐步散发生机，由广州原创动力文化传播有限公司制作的《喜羊羊》及深圳华强文化科技集团制作的《熊出没》成为近年来国产动画的代表，虽然近来对其剧情和台词设置出现了一些质疑，但是不可否认这两部动画片开创了国产动画的一个新的时代，塑造了喜羊羊、灰太狼、熊大、熊二、光头强等一系列有着鲜明特色的人物。《喜羊羊》甚至推出了大荧幕贺岁系列，而且票房不俗，而《熊出没》更是在还未播出就获得了国内外众多动画大奖。同时网络动漫也异军突起，表现突出，拾荒动漫推出的《小破孩》系列，也获得了各方好评。而这些动画的成功无疑不是立足本土、勇于创新。

(二)中国动画的未来出路

如前文所述，中国动画如果想取得更大的发展，就要继续创新之路，而且要充分挖掘本民族的文化潜力，展现我们的民族特色，发扬我们民族文化的魅力。

将民族文化融入到动画设计中，已经越来越得到业界广泛的认同。甚至很多外国动画制作公司都看到了我们民族文化的潜力，而将其大量融入到动画作品中，虽然可能主要基于商业利益的考虑，但是取得的成功却是我们不能忽视的。2008年，欧美动画《功夫熊猫》取得的辉煌战绩就是一个很好的例子，里面浓重的中国元素，不仅使得国内观众倍感亲切，而水墨、中国功夫等关键词，也使得中国文化再次取得欧美的瞩目。

在民族文化的传承与弘扬中，图腾文化作为华夏文明重要的组成部分，不管是从文化底蕴，还是故事传说，抑或华丽而精美的纹饰艺术，都是需要动画设计师重点关注的内容，需要设计师们对这些素材加以整理和提炼，进行艺术再创造，从而制作出带有我们民族特色又能迎合现代审美和市场需求的动画作品。

三、民族图腾在动画设计中的应用

(一)民族图腾题材的应用

如前文所述，民族图腾的意象不仅包括现实中的动植物如羊、虎、葫芦等，也包括传说中的龙、麒麟等，其涉及的范围十分广泛，这些形象也常在动画设计中得以借鉴。[4]而提及图腾意象应用最多的莫过于华夏民族的图腾——龙。在石器时代前期，原始人以及开始定居和从事生产活动，开始对自然界有了一定的思考与认知，一方面他们对于鱼类可以在水中穿游、虫子避居地下、猛兽力量惊人有着很多的不解，一方面又有着很多的好奇与探究，于是在电闪雷鸣、海浪翻滚中，他们想象出了一种动物，可以主宰和操纵很多的自然现象，拥有无穷的神力，既可以呼风唤雨掌管自然界，又可以做自己氏族的保护神，他们的模糊集合，最终产生了一个从未在现实中出现过的动物形象——龙。[5]龙在很多国产动画片中都有表现，《大闹天宫》中的龙王，《哪吒脑海》中的龙太子和龙王，虽然他们并不是片中的主角，但是却让人印象深刻，而这两部动画片也堪称国产动画的经典。

(二)民族图腾造型的应用

近些年来，国产动画融入了许多传统文化中的元素，诸多动画设计师对传统民族图腾中的造型青睐有加，在作品中对其进行借鉴或创新性的运用。例如，三维动画片《侠岚》，该片由北京若森数字科技有限公司制作，其主题集武侠与玄幻主题于一体，取材于古老的神话传说，并运用了大量的传统文化元素，是一部3D动画巨制。其中的人物大多在身上纹有图案造型，我们可以从中看到许多图腾元素的缩影，比如人物碧婷，其护臂和护肩纹饰精美、生动细致，借鉴了雄鹰海东青的造型。

《侠岚》人物游不动 《侠岚》人物碧婷

除此之外，图腾元素还被广泛运用于现代网络动漫游戏中，塑造了一个个上天入地、无所不能的网络动画游戏角色和奇幻旖旎的动画场景，包括图腾元素的运用也使得国产动漫游戏在设计与制作上有了质的飞跃，在一定程度上推动了国产动漫产业的发展。[6]

国产动漫游戏《神兵传奇》

四、结语

中国动画从20世纪30年代初发端，至今已经有近百年的历程。期间的经验告诉我们，为了国产动画产业能够谋得更好的出路，我们不但应坚持技术与制作上的改进，更应该在文化和艺术方面保持其独立和原创性和创新精神。随着全球经济一体化的深入，在动画技术与制作手段上，我们已经能够紧跟世界潮流发展的步伐，熟谙动画设计的技巧，但是在动画创作的软实力上还有待提升。中国传统文化博大精深，有着鲜明的民族特色，各方面的艺术创作者都可以从中汲取丰富的知识。针对动画设计而言，我国的传统文化的古老传说和民族图腾元素具有迷人的艺术魅力，将其灵活运用于动画设计中的剧情设置、人物造型及画面呈现，都可以展示出其浓厚的文化底蕴，令观者为之着迷，为之动容。二者的有机结合，将会使我们的国产动画富有更加独特的神秘魅力，散发出更加迷人的艺术气息。借此，我们有理由相信，国产动画将会打造出更多的经典，重塑辉煌。

[1]何星亮.中国图腾文化[M].北京:中国社会科学出版社，1992.

[2]胡晓靖.从图腾崇拜到英雄崇拜─论图腾崇拜的起源、发展与衰落[J].天中学刊,2002,(8):80.

[3]孙立军，张宇.世界动画艺术史[M].北京：海洋出版社,2007.36.

[4]沈正中.古神兽造型在动画角色设计中的应用研究[J].包装工程,2011,(8):109.

[5]张国清.龙图腾崇拜与中华民族的融合[J].沧州师范专科学校学报，2005，(1)58～60.

[6]卢炜.现代影视的猪图腾崇拜表现及成因[J].现代传播，2010,(8).163～165.

2095-4654(2015)12-0061-03

2015-08-11

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