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浅论初中语文教师的理论知识和教学方法修养

2015-02-05曾祥兰

中学课程辅导·教师通讯 2014年17期
关键词:理论修养知识体系语文教师

曾祥兰

【内容摘要】时代进步飞快,知识不断更新。作为一名新时代的语文教师,我们要养成坚持学习、乐学善学的良好习惯,要保持不断“充电”、终身学习的谦虚态度,以不断积累自己的知识,构建自己的知识体系,提高理论修养,改进教学方法,提高教学实践水平。

【关键词】语文教师 知识体系 理论修养

二十一世纪是追求人才、追求创新、追求卓越的世纪。卓越来源于教育。这个时代,我们发现,时代对我们教师提出了更高的要求,我们教育的受众——新生代的学生群体也渴望接受更高质量的教育,所以我们要不断学习和探索,不断完善自己的理论知识和教学方法的修养。

首先,我们要修炼好自己的“内功”,要保持好学爱学、勤学善学的虚心态度,坚持“活到老,学到老”的终身学习思想,不断学习语文知识、文学理论、教育学心理学专门知识。要顺应时代潮流,主动追赶知识更新换代的大潮,不自满,不保守,不唯我,不固步自封、志得意满。语文是一门博大精深的各科知识体系的汇总,她既是我们中华民族的母语,又海纳百川,不捐细流,不辞细壤,博大精深。我们现有的语文教材,其课文就包含了很多传统文化书目、诸子百家经典著作的摘引、社会科学、人文学科、自然科学课题等知识体系,总体来看,就像一座万花园,百花齐放,百家争鸣。各知识板块各具特色,各有自身的理论体系但又和谐并处,就像道家学派始祖李耳在《道德经》里面说的那样“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。我们不要求每一位初中语文老师都成为某一方面的专家学者,这显然不现实,但我们作为一名语文教师,却要不断追求把自己锻造成一位尽量博学多才的语文教师。我们要多阅读,阅读获得智慧,获得灵感。我们要仔细品读诸子百家的经典著作,要认真地系统地阅读和学习史学名著,比如西汉大史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》和西晋陈寿的《三国志》等等,因为这些既是史学名著,又是文学经典,更何况,更现实一点说,现在的语文教材和语文教育材料也时常从这些诸子经典和史学名著中汲取养料:比如现行的人民教育出版社编制的初中语文教材里面就对儒家的《论语》、《礼记》和司马迁的《史记》等进行摘引,以作为非常精良的语文课文。这样的课文,既是文言文教学的绝好课文,又是对学生进行传统文化教育的经典课文。我们要用心阅读和学习唐诗宋词、明清小说,我们还要大量阅读古今中外那些大文学家们的名著,阅读一切能带给我们健康知识的书籍,以不断开阔自己的眼界,不断积累自己的知识,不断构筑自己的知识体系。我一直认为,我们要教给学生一滴水的知识,那我们至少要保证自己有一桶水的知识储备,这样我们站在讲台上才会底气十足、内气充盈,才不会脚发软心发慌。

其次,作为新时代的初中语文教师,我们要积极追寻教学前沿理论,攀登新颖的教学实践制高点,勇敢地投身于语文教学方法、教学实践的改革洪流之中。我们要深刻理解高效语文课堂的理论内涵,虚心学习其他同辈教师在高效语文课堂里面的研究和实践成果,结合自己任教的地区的教育实际情况和所教学生的知识基础、水平结构,合理运用高效语文课堂教学方式方法,以期提高学生的学习效率、自己的教学效率,增强教学效果,巩固教学成果,提高教学质量。在确保基本教学目标有效达成、基本教学任务有效完成、师生有效互动的前提下,我们还要追求语文课堂时间的有效运用,学生学习兴趣和求知欲望的有效激发,提高教学效率,增强教学效果,提高教学质量。语文高效课堂,是高效型语文课或高效性语文课堂的简称,顾名思义是指教育教学效率或效果能够有相当高的目标达成的课堂,具体而言是指在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂。语文高效课堂是语文有效课堂的最高境界,并且,语文高效课堂基于语文高效教学。初中语文高效课堂的达成,有很多成功的经验可资借鉴,同时,我们也可在日常教学中不断实践,不断总结,不断充实,不断完善。比如我在教学人民教育出版社出版的八年级下册语文课文、北宋范仲淹的《岳阳楼记》时,是这样安排和完成教学步骤的:首先,给学生明确预习和学习目标,我在黑板上板书:作者为什么要写这么一篇文章(写作背景);《岳阳楼记》写了什么?怎么写的?最后追问:作者到底想说什么。然后让学生结成四人一组的学习小组,开始预习。预习时,我鼓励他们积极运用各种工具书,查清楚不认识或不理解的字词句,鼓励他们热烈讨论,尽量自己发现尽可能多的问题、尽量靠自己解决一切问题。我留给自己的讲解时间只有十五分钟,而把其余时间都“还”给了学生。后来证明,学生的合作学习能力和自发解决问题的能力比我们想象中的要高,要强。关于写作背景,很多同学很明确地告诉我说:“第一段其实作者已经讲得很清楚了,只要我们稍加翻译即可”。面对这样“成熟”的答案,我还需要多费口舌吗?至于作者在介绍完写作背景之后,接着写洞庭湖“北通巫峡,南极潇湘”的胜景、再自然而然地写出两类人面对“淫雨霏霏、连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧”的坏天气时的坏心情和“春和景明、波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青……皓月千里、渔歌互答”的好天气时的好心情,再递进一步,水到渠成、自然而然道出作者所推崇的“古仁人”不论是在“坏天气”还是“好天气”时都能做到“不以物喜、不以己悲”,而是怀着崇高的家国情怀:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“夫子自道”,学生都能把作者的行文脉络说个八九不离十,我要做的,只是把他们的表述整合得更有层次,更有条理,再“稍加拔高”,点出作者所要表达的中心思想即可。

作为新时期的语文教师,我们要不断学习,不断积累,以期形成自己丰厚的知识体系和理论体系。我们要以自己渊博的知识、灵活的教育教学方式来感染学生,来打动学生,来不断激发他们的学习兴趣,来激励他们努力学习。我们只有保持不断学习、终身学习的谦虚态度,才能形成良好的理论知识和教学方法修养,也才能真正做到“学学半”式的教学相长的理想教学效果。

(作者单位:江西省赣县教师进修学校)

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