现代性更难

林巍

It Requires More to Achieve Modernity

[1]周围的同胞们去国外旅游，回来后常听他们讲，美国、欧洲的那些城市也没什么，马路、建筑还不如我们的好呢，或曰还不如我们现代化。我想，那大概是因为他们大都“下车拍照、上车睡觉”，看到更多的是“现代化”而非“现代性”。

[2]分析起来，“现代”的含义，主要包括两个方面，即现代化和现代性。现代化，主要是从经济和社会层面上来谈论问题，如社会从农业文明进入工业文明过程中所体现的生产方式转型、经济增长、社会发展、教育普及、知识提高等方面的根本变化；而现代性，则主要在哲学层面、从理性高度审视真正现代化社会的含义，从思想观念与行为方式上把握现代化社会的属性、意识和精神。简言之，前者侧重于生产和物质，后者侧重于制度和精神；所以，二者是不同性質的概念。一个社会，可能具有了某种程度的现代化，但不一定必然具有现代性。

[3]现代化不易，现代性则更难。以此观点回顾中国近代史，自19世纪60年代以来，主要经历了三次重大社会变革：第一次是洋务运动，约30年，以甲午战争和《马关条约》为标志而失败；第二次是戊戌变法，到20世纪20年代，约30年，亦未成功；第三次便是上世纪80年代初开始的改革开放，至今30余年，在经济层面上可谓成功。然而，这三次有一共同特点，即都以现代化压过了现代性。

[4]现代性的基本特征是法治社会和公民意识。传统社会的统治，靠的是神圣信仰、礼俗、特权、身份、宗法、血缘等，中国传统社会的“君君、臣臣、父父、子子”便最为典型；而现代社会是靠理性设计出来的法律来维持统治，其基本特征是法制化，废除特权，强调入的独立性、平等性、自觉性和能动性。

[5]既然现代性是一种社会理念和精神财富，就须通过一定社会模式和制度安排得以实现和彰显。现代性不是自发形成的，而是一种自觉的社会功能；在制度与人性的互动中，不断测试、概括、整合和提升，进而渗透在人们的日常生活方式中。

[6]严格讲，现代性不是看出来的，而是体悟出来的；要在那里切切实实地生活、经历一段，才会感到人性在不同制度框架下所进化的文明程度。