生命伦理视域下的残疾人竞技体育价值辨析*

马飞

(宝鸡文理学院体育系，陕西 宝鸡 721013，mafei88800096@126.com)

生命伦理视域下的残疾人竞技体育价值辨析*

马飞

(宝鸡文理学院体育系，陕西 宝鸡 721013，mafei88800096@126.com)

通过残疾人竞技体育对残疾个体存在价值的生命关注，残疾人竞技体育伦理核心价值应有的视域，残疾人生命的意义与竞技体育价值的博弈，残疾人竞技体育工具理性价值观和人文理性价值观的对话，残疾人竞技体育与现实生活的链接等方面的分析，对残疾人竞技体育在生命伦理视域下的价值进行了辨析。

生命伦理学;残疾人;竞技体育;生命价值

生命伦理学是一门运用伦理方法来探讨关乎生命问题的学科。生命伦理学是以人的生命为主，同时兼顾其他物种的生命而开展的伦理研究，其核心问题在于追问什么是对生命的正确态度。这就决定了关于人的生命价值、生命质量以及与生命相关的伦理问题。

残疾人竞技体育是指残疾人参加的竞技性体育，从这个层面上讲，残疾人竞技体育应该有它的独特之处。因为其参与的主体是特殊人群，作为残疾人参与的竞技体育，它的内核应该倾向于残疾人对生命意义的追求，而不是以竞技性、挑战性为主旋律的身体活动。残疾人竞技体育实际上涉及一个意义生成的过程，其活动本身负载着一定意义和价值。但是，归根到底，残疾人竞技体育的终极价值，最终还是要回归残疾人的现实生活、身心健康和对残疾人生命的关怀上来。生命伦理学正是立足于对现实生活中客观存在的主体——真实的人，生命和意义价值的拷问，关注人的现实生活和社会生活的共同秩序。［1］对残疾人竞技体育价值的建构，应与残疾人的生活现实紧密联系起来，关注残疾人的生活，从生命伦理学的视角对残疾人的身心需要、内心参与、精神再生进行深层次的探索。

1 残疾人竞技体育对残疾个体存在价值的生命关注

生存意义主要体现为对人的生命机能、生存张力、生活意蕴的自我体验、自我觉解。残疾人竞技体育作为一种人类文化活动，理应体现对残疾人存在价值的生命关注。现代残疾人体育尽管使残疾人的能力得到了极大的提升和发挥，创造了无数的奇迹，但也给残疾人的身心健康发展带来巨大的挑战。残酷的现实使残疾人体育离残疾人的本真生活越来越远，使本已残缺的身体还要承受超强竞争带来的摧残。但残疾人竞技体育的价值依归绝对不是身体的对抗。人的一生是一个由生到死的生命存在的过程，人类生命的延续发展，无一不是以人的生命存在为前提条件。但人生命的存在不仅仅是指活着，更是指人以人的生活方式存在为前提。［2］残疾人竞技体育的价值要实现根本性的转化，必须关注残疾人个体的生活方式，残疾人竞技体育的现实意义，必须从狭窄的功利主义转向具体现实的真实存在性，关注残疾人的精神生活，改善残疾人的生活质量，提升残疾人的内心幸福感。

2 残疾人竞技体育伦理核心价值应有的视域

唐凯麟先生认为:“应有视域”是对“不应有视域”的否定，是对抽象而永恒的人性或者神性的否定。［3］然而，这并不意味着否定伦理学忽视对人的关注和发展，恰恰相反，伦理学应该立足于对客观存在的人的研究，而真正的人就是人的社会本质。当代中国伦理学的“应有视域”就是指它应当立足于当代社会发展的趋势，应当直面当代中国人所面临的诸多的生活矛盾，特别是他们的精神生活矛盾，并对此作出积极地回应。具体说来，这一“应有视域”应该是“宏观视域”“中观视域”和“微观视域”的统一体。［4］现实社会是残疾人竞技体育生长和发展的土壤，不管残疾人运动员取得了多么辉煌的成绩，但是退役后他们还是要面对由于身体残缺带来的重重困惑。从某种意义上讲，残疾人竞技体育渐渐远离了残疾人的现实生活。残疾人竞技体育伦理核心价值应有的视域，必须紧密联系现实生活，在生活背景下实现，只有这样，残疾人竞技体育的研究才具有真实性，才具有价值。脱离了时代精神的残疾人体育，其生命力不会长久。

3 残疾人生命的意义与竞技体育的价值的博弈

在各种残疾人竞技体育比赛中，残疾运动员以不畏艰险、百折不挠、顽强拼搏、乐观进取的精神和态度激励着全人类。追求卓越彰显了残疾人生命的价值，这是残疾人竞技体育的价值导向。残疾人竞技体育的本质就是残疾人在追求卓越的过程中体验和验证生命的意义。现代残疾人竞技体育，已经有形无形地给残疾人竞技体育比赛披上了功利性的外衣，扭曲了残疾人竞技体育发展的价值取向，丧失了残疾人的生命意义和价值追求，忽视了残疾人本真的生命需要。功利主义仅仅适用于人际间的利益调节，并不适用于对人生命与存在价值的考量与评价，功利主义鼓励个体自我牺牲的价值导向，偏离了残疾人竞技体育的价值轨道。当利益概念被换成生命代价概念时，功利主义的原则和思维习惯及行为模式显然就触及到了道德的边界。［5］生存的意义在于人对生命机能、生存张力、生活意蕴的自我体验、自我觉醒，是人对自身整个生存世界的“人化”属性的领悟。［6］

4 残疾人竞技体育工具理性价值观和人文理性价值观的对话

工具理性体育价值观集中反映社会生活中资本和权利主体对体育的需要和利益。它把体育当作实现经济、政治功利目的的系统工具，当作一个人们以种种技术形式(运动项目)进行的身体运动的集合，当作一个无人称的或者人格化的身体运动技术操作活动系统。或者说，体育是一个不论什么人都必须按照各种身体运动项目的技术规定性运作的系统，其中按照身体运动项目的技术规定性进行操作的活动的人，都是为了实现经济、政治功利目的的工具。［7］残疾人竞技体育是一种有意识、有目的的社会活动，其活动本身就负荷着意义和价值。工具理性残疾人竞技体育价值观，把残疾人竞技体育完全看成了一种纯粹知识性的物化模式，导致理性主义和技术化的单向度的膨胀和提升。在这种模式下，运动成绩的提高成了残疾人竞技体育中统领一切的法宝。人文理性体育价值观代表的是活生生个人主体为实现自己作为的最高价值和利益。这种观念中的体育不是工具系统，而是把体育当作一个个活生生的现实生活化的一种主体性活动。它强调人的生命存在应该是一种有意义的存在，人的发展在不断开拓着生命的意义。残疾人竞技体育的人文性体育价值观以发现和遵循有组织身体运动游戏的科学规律之真，以促进人性不断在自由全面发展阶梯的新高度上自我实现而达于善。但它绝不止于真、善，尤其重要的体现残疾人在自身改造过程中，同他自己这种依照“真”以达于“善”的活动之间构成的“审美关系”。［8］现代残疾人竞技体育不仅发挥彰显着真、善、美的终极关怀的本体价值，而且充分体现出自身所具有的共鸣、激情、交融人心的特质，以实现人类超越自我的禀性。

5 残疾人竞技体育与现实生活的链接

现代残疾人竞技体育从本质上讲还是摆脱不了健全人竞技体育内容和形式上的桎梏，其运动的项目和竞赛内容大多数还是以健全人竞技体育比赛的模式进行的，成绩、金牌与荣誉仍旧是残疾人追求的目标。人们对残疾人体育的理解还停留在功利性的价值趋向上，造成了残疾人竞技体育表层意义窄化的理解，从而割断了残疾人竞技体育与生活的链接。人的一切意义和价值都要在真实生活中体现，人生的乐趣也在现实生活中体现。人类的本能就是很自然的生活，人生的意义大小、是正是负，这不带外求，只存在生活本身，所有这些都取决了人生的态度。［9］残疾人竞技体育不能脱离残疾人的生活而孤立存在。如果从残疾人生活需求的视角出发，就会引起人们对残疾人竞技体育更深层次的思考。残疾人竞技体育在追求功利、表面体质增强的同时，遗忘了残疾人回归生活，最终与生活链接的重要环节。所以残疾人竞技体育价值终极发展，就是如何脱去工具理性的外衣，寻求残疾人竞技体育与现实生活的正确连接点，保持与残疾人现实生活的关联，是残疾人竞技体育发展的终极目标。

残疾人竞技体育是社会发展到一定阶段的产物，残疾人竞技体育发展体现人类的文明与对残疾人的关注。残疾人竞技体育的价值和意义在于它本身所传达和承载着残疾人的一种价值追求，对自身的超越以及带给人们的心灵感动、反思和感悟。因此，残疾人竞技体育的价值取向应该以残疾人的现实生活为切入点，树立关注残疾人的精神世界、内心需要、生存状态、身心健康与社会适应能力为终极目标的价值体系。

［1］ 吴素香.善待生命——生命伦理学概论［M］.广州:中山大学出版社，2011:5.

［2］ 熊文.竞技体育与伦理［M］.上海:华东师范大学出版社，2008:82.

［3］ 程新宇.生命伦理学前言问题研究［M］.上海:华东师范大学出版社，2012:180.

［4］ 章淑慧.竞技体育伦理基础理论和核心价值观研究［M］.长沙:湖南师范大学出版社，2012:188.

［5］ 甘绍平.人权伦理学［M］.北京:中国发展出版社，2009:194.

［6］ 高清海.人就是“人”［M］.沈阳:辽宁人民出版社，2001:18.

［7］ ［美］阿伦·古特曼.从仪式到记录:现代体育的本质［M］.花勇民，钟小鑫，蔡芳乐，等.译.北京:北京体育大学出版社，2012:12.

［8］ 于军，程卫波.回归生活——残疾人体育价值引论［M］.北京:高等教育出版社，2010:158.

［9］ 李霞.生活方式与变迁选择［M］.北京:人民出版社，2012:74.

〔修回日期 2015－04－27〕

〔编 辑 吉鹏程〕

Bioethical View on the Sports Value of Competitive Sports for the Disabled

MA Fei
(Department of Physical Education，Baoji University of Arts and Sciences，Baoji 721013，China，E－mail:mafei88800096@126.com)

The author had carried out the analysis on the sports value of competitive sports for the disabled from the bioethical view，based on the following points:the individual value in the disabled competitive sports;core value of competitive sports for the disabled ethics;the meaning of life and the value of competitive sports for the disabled;humanistic rational values of the instrumental rationality;competitive sports for the disabled and links to the real life，and so forth.

Bioethics;The Disabled;Competitive Sports;Life Value

R－052

A

1001－8565(2015)03－0472－03

2015－01－25〕

* 研究课题:陕西省教育厅2014年科学研究计划项目“陕西普通高校体育社团参与残疾学生体育服务的运行机制研究”子课题(14JK1032)研究成果;宝鸡文理学院院级一般课题:陕西省残疾人群众体育发展的现状、制约因素以及发展对策研究