《黄帝内经》延缓衰老的方法和理念探析*

梁治学，胡 燕(甘肃医学院,甘肃 平凉 744000)

邢泽田(河南太龙药业股份有限公司，河南 郑州 450001)

·学术探讨·

《黄帝内经》延缓衰老的方法和理念探析*

梁治学，胡 燕
(甘肃医学院,甘肃 平凉 744000)

本文通过对《黄帝内经》中养生延衰的理念和方法进行探讨分析，归纳为7各方面，给后世乃至今天的养生延衰提供了重要的指导和借鉴，我们延衰的目标和关键是使老年人有生存质量的生存时间尽可能延长。

黄帝内经；衰老；养生延衰；方法/分析

人口老龄化是21世纪人类面临的最严重挑战之一，而“衰老”是人口老龄化面临的首要问题，指人在生长发育达到成熟期后才开始或加速，形态结构和生理功能出现一系列退行性变化，不仅出现躯体表现，同时在心理、社会等方面也有明显变化，并逐渐走向死亡而不可逆转的生命过程[1-2]。中医学对衰老过程、表现和机理有着详尽而系统的认识[3]，中医药在改善衰老的症状表现、延缓衰老进程、提高生命质量方面都具有独特的优势。早在《黄帝内经》即有着养生延衰方法的精辟论述，如《素问·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”提出了许多延缓衰老的方法和策略，包含起居、饮食、运动、情志、房事、药膳等，对后世乃至今天的养生延衰有着重要的指导作用。

1 顺应自然、起居有常

法于阴阳、顺应天时：人与自然是统一的有机整体，只有顺应四时气候变化的特点，遵循四时阴阳变化之规律，采取正确的养生防病措施，才能保持健康，益寿延年。例如《素问·四气调神大论》提出顺应四时而作息、养生，春夏“夜卧早起”，秋“早卧早起”，冬“早卧晚起”，“春夏养阳, 秋冬养阴”；《灵枢·本神》提出“顺四时而适寒暑”；《素问·生气通天论》提出：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”晨起阳气初生而未盛宜早期锻炼，傍晚日落阳气潜藏宜早寝少动。

虚邪贼风，避之有时：《素问·上古天真论》曰：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。”自然界正常的风、寒、暑、湿、燥、火六气太过或不及，都会成为六淫，危及人体健康。故须顺应正常的六气，防避异常的六淫。

2 调摄精神、怡情修志

调养精神：在《素问·上古天真论》中强调了精神调养对于养生延衰的重要性：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”思想清静，内无杂念，则精气神能够守持于内而不散失，抗病能力得到加强，因而健康无病。

调畅情志：和喜怒、节思虑、去忧虑，切忌过激的七情刺激。情志与五脏有密切的关系，情志失常可直接伤及脏腑，影响气血的运行，导致各种疾病。

乐观豁达：要保持乐观的情绪，培养开朗的性格，做到心胸豁达，保持青春之心，以积极善意的态度看待周围的人和事，充分体会生活的美好。

3 饮食有节、营养合理

饮食有节、营养合理：老年人脾胃功能衰弱，宜注重饮食的质，确保机体的营养需要，并应节制饮食的量，不可过饥过饱、过冷过热，更不能暴饮暴食，否则 “饮食自倍，肠胃乃伤”(《素问·痹论》)。

谨和五味、忌食偏嗜：《素问·生气通天论》曰：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”合理的饮食是保持健康的必要条件，食物合理搭配，饮食多样化，多食蔬菜水果，饮食清淡，使人体得到各种不同的营养素，满足各种生理功能的基本要求。如果偏嗜五味，势必导致某种营养物质过剩而某些营养物质的不足，导致疾病的发生。

饮食调节，辨证施食：各种食物具有各自不同的个性，对人体的阴阳、气血、脏腑的作用各不相同，根据脏腑盛衰与食物性味之间的关系，合理调配膳食，可起到强身健体，延缓衰老的作用。《素问·五常政大论》提出 “药以祛之，食以随之”，药食并举并用，把治病与养生结合起来，指导选择食物和药物，即辨证施膳施治。

4 运动养生、劳逸有度

《素问·上古天真论》指出要“和于术数”。术数包括了吐纳、散步、导引、按蹻等多种养生保健的方法，这些锻炼方法具有行气活血、流通营卫、舒筋健骨、通利关节、聪耳明目、轻身健体等作用。汉代华佗基于《黄帝内经》而发展了形体养生理论，推崇适度的运动，创立了形体养生五禽戏法。运动锻炼要因人、因时、因地而异，要持之以恒，劳逸结合，以《素问·上古天真论》提出的“形劳而不倦”为度，可以选择散步、慢跑、骑车、体操、太极拳等运动。

同时，不能劳力过度，并提倡房事有节、节欲保精。正常的性生活对健康是有益的，但过度或不正常的性生活则可能是促进衰老的一个因素。

5 针灸气功、推拿按摩

气功通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的，是中医养生延年的身心锻炼方法。推拿按摩就是用手在人体皮肤、肌肉、穴位上施行各种手法，达到保健、治病、延衰的目的。

6 既病早治、未病先防

未病先防、未老先养：《素问·四气调神大论》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”衰老在中年期开始，因此强调要防患于未然，未病先防，未老先养，而养生之道是“治未病”的主要途径。

既病早治、已病防变：有病要及时治疗，防微杜渐。若病邪滞留不去，损伤正气，则发生进一步的病变。如《素问·评热病论》曰：“病而留者，其寿可立而倾也。”

7 方药调治、祛邪防病

运用中药预防和减轻衰老是中医在抗衰老方面的一大特色，中医认为一些中药和方剂具有补益气血津精、提高脏腑机能、延年益寿的作用，在中医衰老理论的指导下，中医药延衰显示出明显的优势，其作用机理也得到了现代研究的验证[4-5]。通过方药调补，让“正气存内”，才能“邪不可干”(《素问·刺法论》)。唐代孙思邈就极力主张通过适时适当服药进补以防衰抗病，并身体力行而寿逾百岁，被时人尊为“真人”。

《黄帝内经》养生延衰的关键理念和方法，给后世乃至今天的养生延衰提供了重要的指导和借鉴。笔者认为，长寿不是老年人唯一的目标，更加重要的是提高老年人的生存质量，要有有质量的生存或长寿，符合“健康老龄化”的目标。目标应该是对老年人作出多维全面、定量客观、整体系统的评价[6]，帮助老年人尽量生活得更好和更长久些，这才是有“人性”的医学的主要目标。所谓“活得更好更长久”，专业说法就是“有生存质量的生存时间越长越好”，生存质量自然是关键[7]。

[1]童坦君,张宗玉.医学老年医学[M].北京:人民卫生出版社,2006:1.

[2]梁治学,胡燕,李其忠,等.基于中医学理论衰老评价构想[J].中医研究,2015,28(4):1-2.

[3]梁治学,胡燕.中医学对衰老过程、表现和机理的认识[J].中医研究,2015,28(6):4-6.

[4]李春生,侯荣先.枸杞子延缓衰老作用的药效学研究概况[J].中医杂志,2009,50 (8):751-752.

[5]孙琳林,康广盛.左归丸对D-半乳糖致亚急性衰老大鼠抗氧化酶及P16蛋白表达的影响[J].中医药学报,2010,38(1):51-54.

[6]梁治学,胡燕,李其忠,等.衰老评估量表的条目筛选[J].中国老年学杂志,2015,35(9):2502-2504.

[7]梁治学,胡燕.衰老与生存质量的关系探析[J].医学美学美容,2015,3:586.

(编辑 张大明)

中国金陵版《本草纲目》藏书四部

邢泽田
(河南太龙药业股份有限公司，河南 郑州 450001)

李时珍著《本草纲目》刻版之多，在世界传播之广，在科学界影响之大。达尔文把《本草纲目》说是“中国的百科全书”。英国学者李约瑟把李时珍和伽利略·维萨里列在世界科技史上同等地位。

金陵版《本草纲目》于2011年5月25日，联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会批准，收载“世界记忆名录”。此消息让中医药界人士振奋，中医在全世界又一次得到肯定，对中医文化在世界传播与交流起到推动作用。高兴之余，觉得《本草纲目》金陵版在中国藏书少于日本是个遗憾，日藏四部，中国仅存二部，一部在中国中医科学院图书馆，一部在上海图书馆。近年发现洛阳晁先生收藏的《本草纲目》是金陵版经制锦堂修版再印重订本。致此，金陵版《本草纲目》藏书三部。

今年，杭州西泠印社拍卖公司拍出一部金陵版《本草纲目》，由河南太龙药业收藏爱好者拍得，经专家鉴定，为金陵版印本，是日本回流的中医古籍。该书中墨注得知，日本收藏家于日本天正六年(1606年)购得。至此，中国明代医学家李时珍著《本草纲目》金陵版，中国收藏四部，其中两部为国家版图书馆藏，两部由河南收藏爱好者收藏。

1001-6910(2015)12-0006-02

R221

A

10.3969/j.issn.1001-6910.2015.12.03

梁治学，博士，副教授，plyzlzx@163.com

甘肃省高等学校科研项目资助(2013B-134)；国家“十一五”科技支撑计划重点项目(2006BAI13B01)

2015-06-05