“高考工厂”

继安徽六安的毛坦厂中学之后，河北省衡水中学再以“高考工厂”受到人们的关注。

一本上线率86.6%，二本上线率99.3%，一百零四人被清华北大录取;今年河北省文、理科状元均被衡中包揽，并有九人进入河北省文科前十名，六人进入河北省理科前十名;河北省文理科前一百名……

这就是衡水中学2014年的高考成绩单，它足以让绝大多数考生及其父母垂涎惊叹。但在成绩单的背后，却隐藏着同样令人惊叹的景象。

衡水中学的学生每天上十节正课，加上一节早读和三节晚自习，一天要上十四节课，每天学习时间近十个小时。学生平时被禁止出校门;男女同学互相请客、发短信、赠礼物、一起进餐等，都被视为“男女生非正常接触”而受到处分。

学生甚至不能在自习课上喝水，不能与同桌讲话，不能照镜子，不能大声笑，不能咬笔，短裤和裙子不能高过膝盖，不能留怪异发型，女生不能佩戴首饰……

如此严厉的清规戒律看起来是对人情人性的刑罚，以至于有人说：“在衡中生活了三个月，才明白什么是人间炼狱。”然而，对无爹娘可拼，无关系可求，无捷径可走的“三无学生”来说，能考上大学，尤其能考上重点大学，他们就有机会迎来命运的拐点。为了改变命运，苦数月，累数年，少时辛苦老来甜，这就是广东人所说的“食得咸鱼抵得渴”。

在国人的人生哲学里，一直都把苦读苦修当作对未来美好生活的投资，人们都把“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“吃得苦中苦，方为人上人”、“欲求生富贵，须下死功夫”等格言当作人生座右铭。

而在体育、武术、杂技等方面，为了冠军，为了名次，为了荣耀，为了奖励，也同样有封闭式的训练和非人般的苦练。所谓“台上一分钟，台下十年功”，说的就是十年苦功，其辛苦的程度，比高考前的学习有过之而无不及。

但人们为什么不去指责竞技和表演方面的苦学苦练，却对封闭式的高考苦读有诸多的批评？

这也许关乎教育的价值观。在苏格拉底看来，教育是把我们内心的求知欲“勾引”出来的工具和方法。最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。思想应当诞生在学生的心里，教师应当像助产士那样指导学生。

“高考工厂”显然没有“勾引”起学生内心的求知欲，教师也没有成为思想的助产士。他们扮演的角色是奶瓶。他们把学生当婴儿，不管婴儿想不想喝奶，也不管奶中有没有三聚氰胺，他们都只管灌奶。在我们的教育体制下，学生基本上被要求接受现成的知识和答案而无须提问。这种“高考工厂”用统一的教育模具，其产品大多与创新龃龉，与人文相悖。

因此对普通学生和家长来说，不管“高考工厂”是“环保企业”还是“排污耗能”大户，无论“产品”是良品还是次品，只要能成型出厂就万事大吉;但对社会而言，倘若教育出“次品”，则既耗费大量的成本，在出厂之后，还要耗费人力、物力去维修;更令人堪忧的是，在维修之前，这些“产品”可能已经产生“负作用”了。

【原载2014年12月4日《羊城晚报·时评》】