“吏”要从“史”中多汲取“一”点

祝玲

无源之水最终会湮没在滚滚红尘席卷过的硝烟里，化为大地的一道伤痕；无本之木终将枯槁在风霜雨雪层层考验的时光里，转为山林的一个戒疤。人，不做无根之萍，随波浪荡，而要追根溯源，明得失，知荣辱；吏，更要拨开历史风尘的睫毛，擦亮睁眼看世界的瞳孔，从历史中汲取后事之师所需。

得道多助，失道寡助。何为“道”？思忖良久，“道”应是世间万物运行的、不以人的意志为转移的章法规则。顺道者，则万民规之顺之；逆道者，则千人指之骂之。人民要求天道有常，是为水；官员则要制天命而用之，是为舟。水能载舟，亦能覆舟，如何借水力拨动社会进步的船桨，而不是物极必反的尴尬？这就要求官吏关注民生，倾听民心，了解民意。对内提高自身素质，加强作风建设；对外放下干部身架，深入基层一线，实现官与民的水乳交融，鱼水一家。只要解开人民心中的千千结，则自然得道多助，赢得治理天下的先机——民心所趋，其他则可以水到渠成，信手拈来。

不忘初心，方得始终。一块巨石，若随意丢弃，很有可能成为行人的绊脚石，但若苦心雕凿则可能价值连城，一切都取决于内心的信念和坚毅。最初走在一条道上的人们，有些因为利益、声名等渐渐错失了方向，流散在往来的人海中，而坚守初心的人们则会看到开始时喷薄的旭阳和结束时夕阳的余晖，一生无悔。要有咬定青山不放松的意志力，任凭风吹雨打，我自岿然不动；要懂得从一而终的坚贞，还要怀揣万民苍生，以初心为帆，划破笼罩在仕途上的风浪和雾霭，乘风破浪，勇往直前。党员干部要从宁死不屈的文天祥、忍辱负重的苏武、卧薪尝胆的勾践以及无法言名却坚贞守节的古人事迹中，汲取力量，不忘踏上仕途的初心。

居安思危，戒奢以俭。终日饱食者无法体会饥渴难耐的滋味，久安高枕者不能感受贫寒交加的处境。非亲身经历才能感同身受，今日的党员干部尤要懂得“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的古训。夏桀、商纣因荒淫无度，终在骄奢淫逸中失却了家和国，徒留千古恶名；重耳虽遭骊姬之乱的破坏而流亡周国19年，却励精图治，通过城濮之战成就春秋五霸晋文公的美名。一反一正的事例，立体地展现了“生于忧患，死于安乐”的古训，若想甘之若饴，就要以历史为镜，常常正衣冠。

善思者则无畏艰险，长省者则无惧难阻，正是因为生在红旗下，长在春风里，才更要忆苦思甜，饮水思源，发扬吃水不忘挖井人的优良传统，在取与舍、思与量之间，理解历史所给予我们的启示和

借鉴。

（作者单位：安徽省芜湖市繁昌县孙村镇人民政府）