在体验中获得快乐,在快乐中生成品格
2015-01-20余倩
余倩
一、背景陈述
广汉市雒城镇第一小学校近80年风雨沧桑,赋予其悠久的历史和丰厚的文化底蕴,学校的素质教育和办学水平赢得了社会和家长的信赖。现有小学教学班28个,学前班5个,学生1500余名,学生生源主要来源于城镇家庭。他们大多具有知识面广、活泼开朗、人际交往能力强等优点,但受社会环境、家庭等影响,在他们身心发展的关键时期也极易产生各种各样的不良个性。如:祖、父辈的关爱集于一身,易以自我为中心,自私、任性,不懂感恩;生活、学习条件优越,为学习成长提供了动力和保障,但同时部分学生也养成了铺张浪费、懒于动手,怕吃苦受累等习惯,缺乏坚强的意志;家长重视智力的开发,而忽视其他能力的培养,导致学生生活自理能力差、耐挫力不强等。因此,根据小学生身心发展的特点和认知规律,我们在注重课堂教育的同时,要更加重视实践教育,体验教育,使学生在自觉参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德境界得到升华。
二、主要做法
1.走进农村学校体验学习生活,学会自我管理。我校体验学生与农村学校学生结成互助对子,“同上一堂课,同读一本书,同吃食堂饭,同睡硬板床”。参与农村学校、班级的课内外活动及日常管理,坚持每天写体验日记,将心得感悟随时记录下来。在班级里,既表现出城市学生的风采和素质,更是虚心请教,去发现乡村同学的闪光点,主动与乡村学生交谈,交流学习方法和经验。同时学会自我管理:自己整理床铺、打扫宿舍卫生;早晨学会自己按时起床;学习到食堂排队就餐,逐步适应食堂饭菜;当想家、想父母时,能学会自我调节控制……。
2.走进农家,感受农家生活。体验学生走进与之结对学生家庭,一道帮助家里干活,减轻家庭负担,不能奢侈浪费,要有礼貌。通过与家人的沟通交流,既能纵向地了解当地经济社会的发展变化,又能与自己的城市做横向的比较和分析,从而感受到乡村的变化和城乡之间的差距。通过与结对学生的接触和共同学习生活,使城里孩子学习到乡村孩子的朴实无华和吃苦耐劳的优秀品质。
3.走进自然课堂,参与农业劳动。在农村同学的指引下走进田地、菜园、果园,认识农作物和劳动工具,参与简单的农业劳动,体会每一粒粮食的来之不易,学会珍惜、勤俭节约。
三、情景再现
1.踏入新校园,结识新伙伴。2012年4月9日早上,雒城一小在四、五年级选派的30名学生,身背铺盖卷,手提学习、生活用品,在老师的带领下乘车前往双泉小学,开始为期五天的体验学习生活。天空虽然有些阴沉,车厢内却是笑语欢声、喜气洋洋,同学们描绘着心目中的双泉小学、憧憬着新的学习生活……
到达双泉小学,同学们带着十分好奇、十二分兴奋的心情走进了陌生而新奇的环境。在生活老师的指导下,30名同学将自己的床位铺整好后参加了双泉小学周一的升旗活动和学校、班级举行的隆重简短的欢迎仪式。“ 祝愿活动圆满成功,祝愿两校友谊常青!”两校校长的手紧紧握到一起;两校30对学生手拉手结为队子,自我介绍,相互认识。上课铃响了,全新的体验学习生活正式开始……
这一天,同学们新奇、兴奋、快乐。
2.融入新集体,同生活共成长。经过第一天的新奇和兴奋,孩子们的心情渐渐平静下来,逐步适应了这里的学习生活规律,与新的校园、新的班级、新的伙伴融为一体。
3.依依惜别,难忘款款情谊。2013年4月13日下午,为期五天的“城乡互动体验教育活动”就要结束了,在分别的欢送会上,两校学生依依惜别,互赠纪念品,留下知心话、相互祝愿,那感人的画面、动人的场景,让人难以忘怀……
四、实效综述
自2008年起,广汉市雒城一小每年选派部分学生前往双泉小学,开展“城乡互动体验教育活动”,每次时间虽然只有短暂的五天,但他为城乡孩子们的生活打开了另一扇窗户。在这扇窗户里,孩子们看到了自己原来不曾见到过的风景。在这里,他们逐步学会了自理、自立、自强;在这里,他们更懂得了知礼互助、团结友爱、勇敢与坚强、宽容与谅解;在这里,他们收获了属于他们的那份纯真的情谊。这一活动得到了社会和广大家长的高度赞扬。许多家长反映,下乡体验之后,往日的“小皇帝”不见了,热爱劳动的小主人多了,学习也更刻苦了。
五、案例反思
“知心姐姐”卢勤曾建议所有的父母:既要让孩子学历史,也要让孩子去体验,因为体验本身就是最好的教育。我校历届学生、家长期待到农村学校的学习体验活动,我们在为活动的成功欣喜之余,更多的是引发了我们对体验教育价值的再思考。
1.主体性价值。现代教育学研究表明,要达到好的教育效果,实现教育目标,必须重视受教育者的中心地位,并强调受教育者既是被教育者也是教育者的自我教育的重要性。受教育者的发展归根到底要靠他的自我作用,只有通过主观状态的建构,才能形成自身内在的精神财富和发展源泉。因此,在活动中让学生以自己的身份、自己的视角去参与体验,感受参与的真实、参与的快乐、参与的辛劳,从而获得真情实感,是体验教育最基本的方法,而这一方法,有赖于情感作为凝聚力,没有主体的情感体验,主体意识就将是苍白的、空洞的。在与农村小伙伴的相处中,他们的吃苦耐劳使城里的孩子自惭形秽;在与农家人的相处中,他们的热情纯朴使城里的孩子学会了尊重;在参与田间劳动中,城里的孩子知道了什么叫“粒粒皆辛苦”。情感具有动力功能,它对人的一切认识和行动都起着推动作用。我们要注重学生在活动中的情感因素,并正确引导,以形成正确的态度。
2.实践性价值。陶行知先生说:“花草是活书,树木是活书,飞禽走兽小虫微生物是活书;山川湖海,风云雷雨,天体运行都是活书。活的人、活的问题、活的文化活的世界、活的宇宙、活的变化,都是活的知识宝库”。“活书”的内容十分广博,“茶圣”陆羽深入茶山,研究茶叶栽培、管理、采制等茶事,使《茶经》在茶学方面对我国和世界文化作出了伟大的贡献;司马迁曾经“西至空峒,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮”写就了无韵之离骚《史记》。综观古今中外有成就的人士,他们的知识不仅来自于书本,还来自于社会实践。体验的过程就是实践的过程,体验教育就是在实践中认识事物,体验与实践密不可分。学生的一篇篇日记记载了对农村生活的认识,尤其是学生背诵的许多农家诗,在农村生活中发现了最好的诠释,“故人具鸡黍,邀我至田家”,“田夫荷锄立,相见语依依”,“ 茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北”等等。学生通过实践把客体的价值实现了出来,增强了自身的素质,我们要推动他们去发现客体的新价值,以不断扩大价值的认知范围。