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试论回族舞蹈发展的制约因素和历史机遇

2015-01-12刘瑞娟

唐山文学 2015年4期
关键词:乐舞回族舞蹈

刘瑞娟

试论回族舞蹈发展的制约因素和历史机遇

刘瑞娟

纵观回族舞蹈的发展历史,发展高峰期集中在唐宋、元两个时期。新中国成立后,虽然有所恢复和发展,但与其他兄弟民族相比,回族舞蹈发展相对滞后。近年来,随着“中阿合作论坛”和“一带一路”发展战略上升为国家战略,回族舞蹈必将迎来空前的发展机遇。

一、回族舞蹈艺术的发展历程

回族是中国独有的民族,是中华民族大家庭的五大民族之一。回族舞蹈艺术的第一个发展高峰是唐宋时期。那时的阿拉伯商人经海上香料之路和陆上丝绸之路来华进行商贸交易,随着中阿经济和文化交汇,“蕃商、蕃客”的数量日益增多,一些商客因长期经商而选择在中国定居下来,成为“回族先民”。

回族舞蹈艺术的第二个发展高峰是元代。回族的舞蹈艺术在元代获得了较大程度的发展,此时已有了专门的回回乐舞机构,所表演的乐舞作品带有浓厚的波斯、阿拉伯风格。

回族舞蹈艺术的第三个发展时期是新中国成立后。尤其是改革开放以后,回族舞蹈创作有了一定的发展。1978年宁夏舞蹈家协会与宁夏文化厅联合举办首届“汾曲香杯”回族舞蹈大赛,《山娃子》、《洗礼》、《口弦的传说》等一些反映回族人们生活、信仰的艺术作品开始映入人们的眼帘;2010年,举办了第二届中国-宁夏回族舞蹈展演,一部部崭新的作品不断涌现,在一定程度上填补了匮乏的回族舞蹈作品数量;2012年,相继举办了第三届中国-宁夏回族舞蹈展演和全国首届中老年回族舞蹈大赛,回族舞蹈作品数量不断增多。在回族舞蹈理论方面,2004年由宁夏舞蹈家协会和中国舞协联合举办的“全国首届回族舞蹈论文研讨会”在银川举行,出版的《回族舞蹈艺术论文集》共计论文28篇;2013年出版《说舞—回族舞蹈艺术文集》。回族舞蹈教育方面,1981年由宁夏舞协组织编写了《回族舞蹈教材》(未发行),三十年后,2012年12月由宁夏人民出版社发行的第一本《回族舞蹈教材》终于问世。

二、当前回族舞蹈发展相对缓慢的原因

(一)生存环境

上千年的历史沉淀,使得回族在全国最终形成了特有的“大分散、小聚居”的生存环境。据2000年全国人口普查资料显示:“回族从事第一产业的占59.6%,藏族占86.4%,蒙古族占71.1%,维吾尔族占80.4%,汉族占63.0%,全国平均占64.4%,回族低于绝大多数少数民族和全国平均数;回族从事第二产业的占18.0%,高于绝大多数少数民族;回族从事第三产业的占22.0%,高于绝大多数少数民族和全国平均值。”[1]众所周知,民族民间舞来源于人们劳作过程中产生的丰富的肢体动作、声音、节奏,人们劳作休息时三五一群集体唱歌起舞,这些都为舞蹈艺术的发生、发展提供了源泉。然而,贫瘠的土地迫使勤劳的回族人离开,生产生活环境决定了其歌舞艺术存在先天营养不足的特征。

(二)历史宗教

元朝结束后,回族文化经历了长时间的压抑期。明代以来,汉语逐渐成为回族的母语,但与此同时,回回乐舞和汉族舞蹈艺术经过长期融合,民族特色逐渐退化。清代以后,回族更加处境险恶,乐舞艺术一度受到摧残。加之中国伊斯兰教的某些教派,其思想与中国传统儒家思想中的封建道德教条相结合,不主张回民“观戏听乐唱歌舞蹈”,这些因素限制了回族乐舞的发展。

其次不得不提的是伊斯兰文化。伊斯兰教“圣训”明确提出唯有真主安拉才是永恒的,禁止具象和写实绘画,说“画家在末日要遭惩罚”,“末日最受惩罚的人是描摹的人”。[2]尽管“圣训”没有明确否定乐舞,但伊斯兰教教规的这种模糊性必然束缚和抑制回族舞蹈的发展。

(三)主观因素

首先,致力于回族舞蹈研究的专门化人才稀少。回族人口众多,但是相对于蒙古族、维族而言,致力于回族舞蹈艺术研究的专门人才屈指可数,缺乏理论的科学指导、没有丰富的回族舞蹈语汇作支撑,回族舞蹈谈何发展。

其次,回族舞蹈的发展格局仍处于局部发展的状态。无论是在理论、教育领域还是在创作领域,宁夏的一批有志之士一直承担着回族舞蹈引领者的角色。而作为中国文化之都的北京,各大团体和舞蹈学院对发展回族舞蹈始终没有予以重视,始终没有将回族舞蹈作为中华民族舞蹈大家庭的重要一员。

最后,回族舞蹈教育体系尚不完善。教学科研力量分散,回族舞蹈语汇有待创新发展;就全国而言,回族舞蹈研究、教学以及编创等方面的专业人才严重缺乏。

三、当前回族舞蹈面临前所未有的发展机遇

“中阿合作论坛”的成功举办提高了全社会对回族舞蹈艺术的关注度。“中国—阿拉伯国家合作论坛”的宗旨是:“加强对话合作、促进和平与发展。”这极大地促进了中国与阿拉伯等地区在政治、经济、文化、艺术等方面的合作交流。通过互办文化节、举办艺术展演等活动,长期被忽视的回族舞蹈艺术将逐渐得到关注,无形之中为回族舞蹈艺术的发展带来历史契机。

“一带一路”的国家战略进一步点亮了回族舞蹈发展的希望。习近平总书记于2013年9月和10月分别提出建设“新丝路之路经济带”和“二十一世纪海上丝绸之路”的战略构想。“文化搭台、经济唱戏”,文化艺术是跨国界沟通的桥梁。与此同时,在寻梦丝路的沿途,大量珍贵的回族历史文化被发现,这些文化资源将对回族的舞蹈艺术提供源源不断的营养价值。

(作者单位:中央民族大学舞蹈学院 北京100081)

[1]白寿彝.中国回教小史[M].载《中国伊斯兰史存椅》,宁夏人民出版社,1982:28

[2]安翔.当代回族生计[M].宁夏人民出版社,2013:116

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