对面浮世隔

鄢福初

唐哀帝天祐三年（906），诗人、书法家裴说状元及第，可惜此时已天下大乱，裴说见升迁无望，即携眷南下回家乡广西逃难，不久，于旅途中死去，这是一个乱世才子的悲剧。裴说途径湖湘，拜访了许多佛教寺庙并都留下了动人的诗句，我颇喜欢其中一首《道林寺》：

独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。

对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。

道林寺原址在岳麓书院左前，始建于六朝，入唐以后，大书家欧阳询书“道林之寺”为额，谓道林“为道之林也”。至中唐，道林寺吸引无数的文人墨客，不远万里跪伏在它的身边，连杜甫、韩愈这样的人都曾来到这里，与神灵共宿。到德宗年间，名将马燧在寺旁另辟房舍“道林精舍”并在舍内建“四绝堂”，“四绝”指沈传师、裴休的笔札，宋之问、杜甫的诗章，都是曾游览过道林寺的大文豪的作品。

对寺庙，我一直怀有复杂的情感，生活于其中的僧人，他们的灵魂有一种凄美的气息，他们生命的尊严和秘密都属于佛，没有他们常年孤寂的静坐，我们凡夫的心灵也一定会相应失去些许安宁与清明。唐时的岳麓山尚可与“对面浮世隔”，如今却已湮没在滚滚红尘中。“垂帘”就是高僧打坐时眼睛只是轻微的闭上，是佛道修身的共法。身处喧哗闹市，能“垂帘”如在深山，烟云与尘土，寸步不相关，是一种功夫、一种境界。“垂帘”并不一定避世、消极，经纶世务的人，眼睛欲开还闭反而可以将世事看得更分明、真切。endprint