末代港督的手段与腹黑

近日，彭定康——这位香港末代殖民地总督再度访港。虽然相隔17年，但他已成了香港的一个“政治传奇”。他把西方政治领袖与公众沟通的技巧带到香港，成了港版的“杰出的沟通者”（the Great Communicator，原被用于称誉美国前总统里根）。

彭定康无时无刻不在计算，无时无刻不在表演。

以身体语言为例，以前一些殖民地总督乃至回归后的特区行政长官，都会落区考察，彭定康与他们的最大不同是，他更会计算，每次巡区要被记者拍下哪张相片，被电视摄下哪个画面，要向公众带出哪个信息，他都算得一清二楚。

他会到凉茶铺喝凉茶，并让记者拍照，这张照片不但让凉茶铺拿来作招徕客人的法宝，更重要的是，这成了洋人总督下凡，欣赏中国传统文化，与民同乐，打破华洋隔膜、收窄彼此差距的标记。

又例如，他会光顾面包店，吃香港最地道的食物蛋挞，以馋嘴的形象，与最爱吃的港人建立共同语言。在1997年离开香港后，当有机会重临香江，他会二话不说便走到过往自己一直光顾的面包店，购买蛋挞，还迫不及待地在记者面前把新鲜出炉的蛋挞往嘴里送，甚至不惜为此烫红了嘴。“肥彭”没有口口声声说自己如何怀念香港，但通过这样一个简单的身体语言，以及一个电视画面，便令港人相信他真的十分怀念香港。那位看起来淳朴老实的面包店老板，还亲口添上“有情有义”这句话作脚注。

如今，这些无疑都成了政客的标准指定政治动作，但20年前，彭定康是第一个把这些技巧引入香港的人，引来一阵轰动。

沟通技巧了得之外，彭定康的语文根基亦异常深厚，他就是骂人，也骂得十分优雅，往往还引经据典。

他会说：“（某君）就是这样的一把尺，是我们都要用来审视自己的标准。每个社会都需要一个sea-green incorruptible，现实每每令他感到气恼。他之所以投票反对我们，是因为要表现出自己的政治洁癖。”

“Sea-green incorruptible”这个词是由19世纪英国历史学家Thomas Carlyle所创，用来讽刺法国大革命时的革命家罗伯斯庇尔（Robespierre）。后者是一个关心自己如何把话说得漂漂亮亮，多于关心自己如何能做一些实事的政治家。因为他的偏激立场，很多人认为他要为法国大革命后的“恐怖时期”负一定责任。所以，彭定康以上一段话，究竟是在赞美还是讽刺对方呢？相信读者心里有数。

又例如，有次一位记者与彭定康对谈，问他最近喜欢读哪本小说，他想也不想便说是《Scoop》（独家新闻）。记者回家翻查，才发现这本由Evelyn Waugh所著的小说，是讽刺一个原本在乡间写些鸡毛蒜皮小事的记者，后来阴错阳差，因时际遇，歪打正着，碰上一个大时代，结果成了知名记者。记者此时才知自己被“肥彭”调戏了一番。

这就是典型的所谓“英式幽默”，当一位英式绅士要“呛”一个人，或者骂一个人时，他永远不会恶形恶相、青筋暴现，他永远笑容可掬，说出一段优雅、甚至有着典故的话，但却“话里有骨”。奚落了你，但你可能仍懵然不知，回到家里多想想，又或者翻两本书，才知道自己成了傻瓜。所以，英式绅士骂人，最大的侮辱往往不是来自形容词本身，而是你浅薄无知。

这又令我想起另一个故事。

话说当彭定康发表了任内最后一份施政报告后，在一个电视论坛中，有议员被记者要求就施政报告予以评说，“彭定康的施政就好似毕加索（大师级抽象派画家）的画一样，有人觉得是毕世氏杰作，也有人连看也看不懂。”彭定康却立刻接话：“如果用毕加索来形容我，那么我认为自己是蓝色时期的毕加索。”

“蓝色时期”的毕加索其实就是早期的毕加索，作品还不是那么抽象，普通人较易欣赏。彭定康这样说当然是有所比喻，但也显示了他的修养和博学多闻。这也难怪，彭在英国牛津大学读书时念历史，取得学士和硕士学位，这为其以后的从政生涯奠定了稳固的基础。