浅谈紫砂“葵仿古壶”的筋纹制作工艺

范友良

（宜兴 214221）

筋纹器造型的特点，是将形体的俯视面作若干等份，把生动流畅的筋纹组织于精确严密的结构之中，筋纹要求随着壶器造型的形体变化而深浅自如，线条纹理清晰流畅，其俯视面上的形象更加吸引人。以紫砂“葵仿古壶”为例（见图1），其做工严谨，达到了无比精密的程度。

图1 葵仿古壶

1 紫砂“葵仿古壶”的造型之美

“葵仿古壶”是一款传统器型之一，是“仿古壶”系列当中的一款，是在圆“仿古壶”中用筋纹、块面转折的表现手法制作而成，属筋囊器。紫砂“葵仿古壶”以六瓣葵花纹构成壶式，筋纹凹凸有致、富圆求方、口盖吻合，气势挺拔贯通，达到天衣无缝的效果。盖钮与口、身协调统一成一朵六瓣葵花，钮为壶身缩小之微形，一捺底状。紫砂“葵仿古壶”整体之间的权衡比例得体，透出灵气。

“葵仿古壶”整体制作精细规整，线条简洁流畅，色泽成熟却又不失温润雅致，用于赏玩与收藏皆为不错的选择。整个壶采用底槽清制作而成，色泽沉稳、温润动人，观壶内壁颜色如一，甚是动人。此种壶泡茶，往往因为泥质特性，冲泡出的茶汤温和典雅、韵味绵长，更会因为长期养壶而色泽愈发沉稳端庄。

2 紫砂“葵仿古壶”的名字之美

壶名是紫砂壶文化品位的“第一文字视点”。人们看见壶感兴趣，立即就想看看它的名字叫什么？同理，看到壶名也会想到壶的形象，这正是壶名的活力。壶名同文章的题目一样，应该准确、生动、形象、有意味，准确是第一位的。紫砂“葵仿古壶”的名字，首先使人联想起了葵花之美。葵花即向日葵，别名太阳花，是菊科向日葵属的植物，因花序随太阳转动而得名。向日葵具有向光性，因此人们称它为“太阳花”。在古代的印加帝国，葵花是太阳神的象徵，因此向日葵的花语就是太阳，受到这种花祝福而诞生的人，具有一颗如太阳般明朗、快乐的心。此外，紫砂“葵仿古壶”也极其容易使人联想起仿古吉祥如意的蕴意。从壶的形象上来说，紫砂“葵仿古壶”虽然筋纹规整，但其腹的鼓胀、圆润，又颇有几分“威风锣鼓”的鼓型。

若从象形的角度来看，给这款壶命名为“仿鼓壶”也是可以的。《紫砂典籍题咏铭文鉴赏》里记载道：“邵大亨、程寿珍均有此‘仿鼓壶’，笔者推测，或因其壶之造型如鼓，故象形而命名为‘仿鼓’，但后人仿作写成‘仿古’。按照仿古字面解释，是仿历史古壶而制，而历史上古壶何其多，题名‘仿古’怎能反映壶形特征？想必也是‘鼓’、‘古’同音写别之误，如民国冯桂林制作之‘葵仿古’，《中国紫砂文化展》描述其造型为‘此壶身扁、鼓腹，系仿古壶造型基础上改型为六瓣葵式囊线等分，与盖、钮囊线相通’，据此，似也应改称为‘葵仿鼓’；又如顾景舟制‘如意仿古’，《宜兴紫砂珍赏》书中称：‘在传统仿鼓扁壶的造型上，加饰如意筋纹，使作品气韵生动’，则也应正名为‘如意仿鼓’”。不管是取名“仿鼓壶”好，还是“仿古壶”更好，这把紫砂 “葵仿古壶”优美的造型和吉祥的蕴意都是随形而存在的。

3 紫砂“葵仿古壶”的自然之美

紫砂“葵仿古壶”以六菱葵瓣为图案，加上壶嘴、壶把、壶盖、壶钮也用筋纹起线，使整个壶器造型协调统一。壶盖、壶身的组合如一朵盛开的葵花，热烈而奔放，壶钮却似嫩叶托起的花苞羞涩待放，生命的活力与勃勃生机展露无遗。葵花也如人一样，最美不在最富有时，而在最具信念与最富理想之时，所以“葵仿古壶”最为动人之美在于她的向日精神。

4 紫砂“葵仿古壶”的筋纹之美

从明代董翰的“菱花式壶”，时大彬制“十八瓣瓜棱壶”，清代陈鸣远的“南瓜壶”，到近代王寅春的“半菊壶”、“圆条壶”，乃至当代艺人通过孜孜不倦的追求所创伤作出来的一件件更丰富、更精美的筋纹器，无一不体现出其艺术魅力。这把紫砂“葵仿古壶”，其筋纹器在处理线角和锐钝时所产生出来的光影效果，以及强烈的韵律和节奏感，可使欣赏者在触觉上得出一种有节有序、有缓有急的独特手感，这种有利于健康的生理上的舒适，必然导致欣赏者精神愉快，从而得到虽难言传，实能意会的享受。

紫砂茗壶经历代文人墨客的不断创新，已不单是一件日用品，而是一件精美的艺术品。正如这把紫砂“葵仿古壶”，它以仿古为形，用筋纹进行装饰，将光货和筋囊完美的结合，其线条充满了韧度，其块面曲张有力，其造型古雅优美，充分展示了葵仿古造型的婉约清雅、形韵具备，是一款兼具审美与使用的佳器。

[1]吴菊芳.紫砂壶里的花卉——浅谈“菊灯壶”的造型美[J].江苏陶瓷.2012(06)：50.

[2]高建芳.紫砂象形壶的历史、风格及鉴定[J].上海工艺美术.2005(02)：42-44.